не только общинная монашеская жизнь (ее «Мариино» служение), но и «Марфино»: и больница, и школа в Вифании продолжали свою работу. Владыка Мефодий старался, чтобы русские паломники участвовали в поддержании этих трудов. Помощь привозилась с каждым паломничеством или присылалась дополнительно. Вот как писала гефсиманская игуменья м. Мария в благодарственном письме Владыке еще в первые годы паломничеств:
«Ваше Преосвященство, Преосвященнейший Владыко,
Наконец пришли собранные Вами и Вашими сотрудниками и сотрудницами пожертвования в пользу наших Обителей, которые о. Архимандрит [о. Димитрий (Биакай)] распределил между нами по Вашим указаниям. Ваш дар так велик и так глубоко трогает сердце, что благодарность за него не вмещается в слова. На Вашу доброту и внимание, на эти действительно лепты “единой вдовицы” мы можем ответить только усердной молитвой к Богу за наших благодетелей.
Полученными суммами в первую очередь мы оплатим счета по продовольствию, потом сможем приобрести чувствительно не хватающие вещи детского обихода: белье, обувь и т. д. и наконец побаловать всех вкусными вещами перед началом Великого Поста.
Просим Милостивого Господа не отвергнуть наших горячих молений, принять наши немощные труды, не оставить в огорчениях и соединить всех в служении Ему Единому, укрепляя и оберегая Святую Соборную и апостольскую Церковь Его на самом месте Ее утверждения – во Св. Граде Иерусалиме, на Святой Земле.
Прошу для себя, всех сестер и детей Вашего – досточтимый и дорогой Владыка – архипастырского благословения и святых молитв.
гр. иг. Мария во Христе с сестрами.
1/25 февраля 1954 г.»[22].
Как в дореволюционной России были самые разные источники помощи «русскому делу» на Святой Земле (от пожертвований меценатов до общероссийских «кружечных сборов» в Вербное Воскресенье), так и вл. Мефодий с самого начала старался сделать помощь монастырям и Духовной Миссии «общенародной», пусть хотя бы в эмигрантских масштабах Западной Европы.
Так рассказывается о сборе средств в апрельском «Паломническом листке» за 1954 год:
«Сборы на помощь в Св. Землю все время продолжаются. Из отчета Епархиального Палестинского Комитета видно, что за 1953 г. на дело помощи было собрано более 800 тыс. фр. Но это не все. Еще были немалые посылки денег из Бельгии и от отдельных лиц. Посылались и посылаются вещевые и продуктовые посылки. Несколько престарелых монахинь имеют своих «благодетелей», которые регулярно им помогают деньгами и посылками. Значительна забота и “крестных“ о своих “крестницах” в Вифанской школе. Слава Богу. Русские сердца чувствуют Св. Землю и не только стремятся туда для поклонения святыням и молитвы, но и стараются послать туда помощь.
Отдельные, обычно небольшие пожертвования, продолжают поступать все время. У многих стоят кружки “на помощь в Св. Землю”, некоторые из них уже наполнились и деньги сданы. В день Входа Господня в Иерусалим, по благословению Владыки Митрополита Владимира, во всех наших церквях будет произведен на помощь Св. Земле тарелочный сбор.
С большим моральным и материальным успехом прошел концерт 21 февраля, данный детьми интернатов Св. Георгия и Св. Ольги. Это католические учреждения, в которых учатся русские православные дети. Чистый сбор только за билеты дал около 100 тыс. фр., а потом были поступления от “мешочков” (40 т. фр.) и от буфета (около 18 т. фр.).
Теперь М. Фортунато с молодежью подготовляет большой духовный концерт, который состоится в помещении Американской церкви 9 мая. Надо всячески способствовать этому делу.
В Бельгии, по инициативе наших паломников, сборы все время продолжаются»[23].
Мы видим, что «паломническая» деятельность продолжалась и по возвращении паломников в Европу. С одной стороны, со Св. Землей и открывшейся возможностью посещать ее надо было знакомить все большее количество людей. Для этого устраивались специальные встречи, лекции, рассказы о Святой Земле: «В течение года Владыка Мефодий там, где ему приходилось
бывать по делам Епархии, в окрестностях Парижа и во многих городах Франции, говорил о Св. Земле. В некоторых фабричных центрах и глухих провинциях эти доклады-беседы особенно умиляли слушателей»[24]. В 1952 г. Владыка создал Епархиальный Палестинский Комитет (состоявший из него самого, секретаря (Е. И. Слезкина) и казначея), который занимался организацией паломничеств и помощи на Св. Землю. Изыскивались частичные стипендии тем, кто не имел достаточно своих средств для паломничества, а также для регента и иногда священников. Поскольку вл. Мефодий уже имел опыт издательской деятельности (с 1948 г. он являлся редактором журнала «Вечное» и при его жизни было выпущено 316 номеров), с 1953 г. было решено выпускать так называемый «Паломнический листок». Этот небольшой журнал объемом в 10–20 страниц выходил обычно два раза в год – в октябре-декабре и в апреле-июне, так что на веку Владыки было выпущено сорок номеров. В первом номере листка (ноябрь 1953 г.) ей. Мефодий так писал о цели этого небольшого издания:
«Паломничество в Св. Землю очень сближает участников друг с другом и с теми, кого они встретили на св. местах. По возвращении хочется знать друг о друге, хочется постараться так или иначе помочь русским стражам русских мест на Св. Земле, хочется иметь и сведения, как там живут. Несомненно и на Св. Земле интересуются паломниками и их деятельностью. Но все живут по разным странам и городам, переписываться затруднительно. Вот и возникла мысль время от времени издавать “Паломнический листок”. В нем будут помещаться сведения о жизни и деятельности паломников и русских людей на Св. Земле, о делах помощи на Св. Землю, об очередных паломничествах. «Паломнический листок» – наше маленькое дело взаимной связи и поддержки»[25]. На сегодняшний день сорок номеров “Паломнических листков” (все вместе – около 600 страниц) являются одним из главных источников сведений о тех паломничествах и о связях между русской эмиграцией в Западной Европе и Святой Землей. Те люди, которые уже съездили в паломничества, объединились в Содружество Паломников, которое проводило регулярные встречи: от «чашки чая» у вл. Мефодия (для тех, кто мог приехать в Аньер) до ежегодных общих Собраний о Св. Земле, на которые приходили как паломники, так и просто интересующиеся. На этих встречах делились впечатлениями, читали доклады, демонстрировали фильмы, коллекции диапозитивов или звуковых записей. На таких собраниях бывало по несколько сот человек. На одной из подобных встреч впервые услышала о Св. Земле Галина Бубнова – впоследствии игуменья Елеонского монастыря мать Моисея: тогда она была маленькой девочкой и стояла с тарелкой для сбора на нужды русских обителей на Святой Земле.
Постепенно, помимо журнала «Вечное» и «Паломнического листка», вл. Мефодий занялся изданием необходимой для паломничества литературы. Так, в 1961 г. был издан сборник статей «Святая Земля» (162 с., с иллюстрациями и планами). В 1963 г., «К 10-му русскому православному паломничеству
