Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 57
Добрый поступок – это поступок, который делает всё общество лучше, а если мы делаем лучше одному человеку за счёт общего снижения количества ресурсов, то это всегда злой поступок.
Но, конечно, мы сможем найти ситуации, когда деньги надо раздать бездомным и нуждающимся. Иногда именно такой шаг приводит к увеличению ресурсов. Но чтобы понять, в какой момент правильно поступить именно так, надо быть… умным. Невозможно делать добрые поступки, не анализируя множество факторов.
Это хорошо видно на детях. Пока малыш не понимает, что другой человек тоже может испытывать боль и грусть, ему нормально отнимать игрушки у всех. Но как только ребёнок начинает анализировать чувства других, он учится договариваться.
Чем больше ребёнок анализирует чувства других, чем лучше он понимает последствия своих действий, тем чаще он совершает поступки ради сохранения общих ресурсов, а не ради личной сиюминутной выгоды. Ребёнок добреет по мере того, как становится умнее.
И ровно то же самое происходит со всем человечеством.
Пинкер описывает, как в каждой сфере агрессии (читай: зла) становится меньше. С каждым десятилетием становится меньше войн, меньше гибнет людей от насилия, меньше бытовых убийств, меньше насилия в семье. На протяжении всей книги Пинкер спрашивает: почему?
И сам же даёт ответ в последней главе: человечество становится умнее.
Ум, по словам Пинкера, это не знания. Это способность в знаниях находить взаимосвязи. Проще говоря, способность мыслить логически. В своих выводах учитывать больше факторов.
Нагляднее всего интеллектуальное развитие человечества видно в IQ-тесте. Он так устроен, что большинство людей должно проходить его на 100 баллов. И его постоянно приходится дорабатывать, чтобы этот принцип сохранялся. IQ-тест усложняется. Те, кто пройдёт его на 100 баллов сейчас, полвека назад набрали бы 125 и считались бы умнейшими из живущих.
Человечество умнеет. На это влияет много факторов. И образование, и технологии, и гаджеты, которыми мы все пользуемся. Чтобы быть актуальным в современном мире, каждому из нас приходится учиться большему. Лучше анализировать.
Человечество умнеет. И благодаря этому всё большее количество людей взаимодействует с положительной суммой. Когда в результате взаимодействия ресурсов и возможностей у человечества становится больше, а не меньше.
Чтобы быть добрым – надо быть умным.
Глупый человек своими действиями играет в кости: какие-то его поступки добрые, какие-то злые. Но отличить одни от других он не может. И просто ориентируется на социально одобряемые или эмпатичные поступки.
Могут быть злые гении? Да, в основном они живут в кино. Да, иногда очень умный человек может сделать очень много зла. Но Пинкер убедительно доказывает, что это статистическая погрешность, а не правило.
Глава 3
Как общаться и строить отношения
Человек – социальное животное. Мы достигаем целей, общаясь с другими людьми. Строим отношения, разговаривая с партнёром. Радуемся или грустим, говоря наедине с собой.
В то, как мы общаемся, вмешивается множество факторов:
1. Возраст. Чем старше человек, тем сложнее ему обрабатывать слова собеседника. Тем сложнее принять чужую точку зрения.
2. Эффективность работы системы торможения. Если она слабо развита или подавлена (например, алкоголем или стрессом), то человеку сложнее себя сдерживать. Он будет стараться занять собой большую часть времени разговора.
3. Социальное давление. Мы боимся показаться глупыми, опасаемся начальников, избегаем последствий. Всё это может ограничивать свободу речи.
4. Иерархия. Помните эксперимент с обезьяной? Мы будем внимательнее слушать людей, которые стоят выше по иерархии. Независимо от того, что именно они говорят.
5. Память. Люди имеют разный доступ к тому, что хранится в их мозге. Кто-то быстро и легко вспоминает, кому-то это даётся с трудом. Кто-то может оперировать большим количеством фактов, кто-то активнее использует аналитические способности при разговоре.
Общение – фундамент множества чувств и процессов, которые происходят в жизни. В этой главе мы поговорим о том, как быть приятным собеседником, но не попасть в ловушку попыток понравиться. Обсудим, как вести переговоры и отстаивать свою позицию. Затронем тему отношений и эмпатии.
И помогут нам во всём этом разобраться пьяные люди.
Почему пьяные так себя ведут?
Если ты прикоснёшься ко лбу, то твои пальцы окажутся рядом с долями мозга, которые отвечают за систему торможения. Исследования показывают, что эта часть нервной системы активируется каждый раз, когда человек должен затормозить текущую деятельность и переключиться на другую.
Представь, что ты пишешь рабочий документ. Втянулся в процесс, даже начал какое-то удовольствие от него получать. И тут в мессенджер приходит сообщение от начальника – что-то очень важное и срочное. Тебе нужно переключиться на другую задачу, загрузить в зону внимания новые данные и выгрузить старые. Это крайне энергозатратный процесс. За него и отвечают лобные доли.
Чтобы увидеть, как система торможения перестаёт работать, достаточно налить человеку вина. Алкоголь – это депрессант, который подавляет работу лобных долей. Поэтому пьяными мы часто совершаем поступки, за которые потом стыдно. Помните поговорку «То, что у трезвого на уме, у пьяного на языке»?
А у маленьких детей лобные доли ещё не до конца сформированы. Поэтому родители часто недоумевают, почему ребёнок продолжает шалить, даже если ему тысячу раз сказали, что нельзя дёргать кошку за хвост. Он хочет и не может себя остановить, так как инструмент для остановки ещё не сформирован.
Система торможения прокачивается, как мышца. Проще говоря, её можно тренировать. Но она точно так же и утомляется, как мышца. Если в течение дня ты заставлял себя писать сложный документ, несмотря на то что хотел смотреть в потолок, то под вечер будет сложнее придерживаться диеты.
Утром, когда мозг свеж, легко переключаться с одной задачи на другую. Под вечер любое переключение даётся с трудом. Поэтому задачи, где требуется постоянная подгрузка информации, лучше делать после пробуждения.
Интересный факт. Большинство людей думает, что они могут выполнять две или более задачи одновременно, но многозадачность на самом деле невозможна для человеческого разума. То, что мы делаем, называется переключением контекста – быстрое переключение между различными действиями, а не выполнение их одновременно.
Усугубляется ситуация эволюционными корнями человека. Так уж исторически сложилось, что в нас записаны животные рефлексы: сражаться, бежать от опасности, есть, спать, совокупляться. И делать всё это максимально простым и доступным способом. А социальные нормы не позволяют нам себя так вести. Поэтому лобные доли постоянно нагружены подавлением животных инстинктов.
Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 57