«Момо» – трактат, критикующий общественное устройство, который легко принять за детскую книгу. Это одновременно и проклятие, и благословение: с одной стороны, писателю Михаэлю Энде удалось создать книгу-бестселлер на скучную, утомительную для большинства людей тему. С другой стороны, многие мысли автора ускользают от внимания читателя.
Эффект романа связан с тем, что в нем два уровня. Книгу о Момо можно читать как увлекательную историю приключений главной героини, совершенно не ощущая, что вы упускаете нечто важное. В то же время Серых господ можно рассматривать как критический символ современной денежной системы и отношения к труду в обществе.
Разумеется, можно воспринимать роман и на двух уровнях одновременно, чтобы насладиться им в полной мере.
История о путешествиях во времени с приключениями и размышления о деньгах и их ценности
Момо – необычная маленькая девочка. В какой-то момент она появляется в большом городе с неизвестным нам названием и живет там в полуразрушенном амфитеатре. Откуда она, остается неизвестным, но у нее, похоже, нет родителей, а ее гардероб состоит из латаных-перелатаных, не сочетающихся друг с другом предметов одежды. Она мало говорит, зато у нее есть талант очень хорошо слушать, такой, что она пробуждает фантазию других людей, открывает в них все, что спрятано глубоко внутри, и воодушевляет охотно это рассказывать. Это быстро превращает ее в своего рода городского врачевателя душ. Ее лучшие друзья – Джиги-выдумщик[19] и Беппо-подметальщик. Рассказы Джиги стали лучше с тех пор, как его слушает Момо, а Беппо любит делиться с ней переживаниями, которые получает, подметая улицу: девочка не считает его сумасшедшим.
К ней приходят и дети, чьи игры стали намного более творческими и увлекательными с тех пор, как появилась Момо. Короче говоря, девочка на самом деле слишком хороша, чтобы быть настоящей. Она – подруга, о которой мечтают все. Она всегда рядом, а сама ни в чем не нуждается. И никто действительно не знает, чем живет Момо, что она делает, когда наступает зима, и не хочет ли она поговорить с кем-то и о своих проблемах.
Несмотря на это (или именно поэтому), все хорошо. По крайней мере, до тех пор, пока не появляются Cерые господа.
Они убеждают: если сэкономить время сейчас, позже его будет больше. В результате люди начинают мчаться по жизни, неспособные наслаждаться моментом. Они теряют свое воображение и индивидуальность. Короче говоря, ведут себя как типичные взрослые, которые слишком много работают.
В письме одному литературному критику Михаэль Энде подтвердил, что стремился, помимо прочего, обличить недостатки склонности к чрезмерному накоплению денег. Он развивал теорию Иоханна Сильвио Гезелля о том, что деньги, подобно товарам с длительным сроком хранения, в конце концов теряют ценность. Согласно таким представлениям, их лучше тратить, чем долгое время копить. И, следовательно, лучше уделять больше внимания тому, что вы имеете сейчас, а не вкалывать ради отдаленного будущего.
Мы, вероятно, никогда не узнаем, почему Михаэль Энде счел формат детской книги подходящим для рассуждений о теории финансов. Но успех есть успех. Вероятно, книга с критическими идеями относительно этой теории была именно тем, чего не хватало на рынке детской литературы в 80-х годах прошлого века.
После того как Серые господа убедили некоторых людей в своей правоте, Момо, благодаря своему умению слушать, вновь освобождает их от власти этих представлений. Это привлекает к ней внимание Серых господ. Сначала они пытаются подкупить девочку игрушками – точно так же, как поступают чересчур много времени проводящие на работе родители, пытаясь таким образом компенсировать недостаток внимания, уделяемого детям. Момо возражает, что предложенную куклу со всеми прочими аксессуарами любить нельзя, – метафора того, что дорогие навороты не способны заменить сделанные от души подарки и родительскую любовь. Как видите, Михаэль Энде действительно не экономит слова, когда дело доходит до критики общества.
После того как подкупить Момо не удается, Серые господа решают ее уничтожить. К счастью, девочку вовремя спасает черепаха.
