Так из чего же состоит «хорошая основа»? Прежде всего, из того особого пути, по которому идет человек, из нашего выбора и тех усилий, которые мы прилагаем, чтобы познать самих себя. Никто не сделает этого за нас.
Все, конечно, сложнее. Большую роль играет окружение. Оно помогает нам заложить надежную основу благополучия, и главная роль принадлежит семье и любви, которой нас окружают в детстве. Думаю, со мной все случилось именно так, но единого правила не существует. Над этой сложной темой размышляют крупнейшие исследователи в области когнитивных наук и развития личности. Лично я считаю главным столпом счастья любовь — во всех ее формах и вариациях.
Социальное окружение тоже играет важную роль. Тут вступает в игру датская модель, чья особенность заключается в создании системы, очень благоприятной для счастливой жизни граждан. Я бы даже сказала, что эта система способствует индивидуальному построению хорошей основы для счастья, позволяя каждому человеку найти свое место в жизни, чувствовать себя свободным и доверять окружающим. Датская система — своего рода подпорка для крепких индивидуальных основ. Она покоится на доверии, равенстве, реализме, привычке жить вместе и солидарности. Система дает человеку старт к «счастью», а вернее будет сказать — к благоденствию.
Этим роль государства в Дании ограничивается: оно создает благоприятную среду, а все остальное — вопрос личной ответственности, дистанции, которую каждый должен пройти в согласии с собой. Можно родиться в самой счастливой стране мира и быть несчастным. И наоборот. Появление на свет в Дании не гарантирует нам счастья в жизни. У нас, как и в других странах, достаточно несчастливых людей, прибегающих к помощи антидепрессантов или алкоголя. У Дании есть свои проблемы, перед обществом стоят очень серьезные вопросы. Вы, наверное, смотрели фильмы известных датских режиссеров Томаса Винтерберга «Торжество», вышедший в 1998 году, где собравшиеся за ужином члены одной семьи высказывают друг другу неприятные вещи, и Ларса фон Триера «Танцующая в темноте» («Золотая ветвь» Каннского фестиваля в 2000 году) и «Меланхолия» (2011 год)? Как видно из названия последней картины, веселого в сюжете мало, а вот тревог и тягостного чувства предостаточно.
При этом не стоит забывать, что в Дании снимают и такие фильмы, как «Пир Бабетты» Габриэля Акселя, удостоенный в 1988 году премии «Оскар». По сюжету Бабетта, повариха большого парижского ресторана, бежит от ужасов гражданской войны во времена Коммуны и находит убежище в маленькой датской деревушке. Проходит пятнадцать лет, и вот в один прекрасный день она выигрывает в лото, но деньги себе не оставляет, а устраивает для односельчан великолепный пир, на котором подает лучшие блюда французской кухни. Дания, как и любая другая страна, как каждый из нас, как сама жизнь, соткана из страхов, надежд, радостей и умения делиться.
Страна Дания не может сделать человека счастливым: истинное счастье — дело рук каждого индивидуума, его внутреннего «я». Повторю еще раз: общество предоставляет в наше распоряжение оптимальные элементы для создания здоровой основы будущего счастья, отталкиваясь от которой можно будет переживать счастливые моменты и сопротивляться трудностям жизни.
Я, в отличие от Бабетты из фильма Акселя, покинула «самую счастливую страну мира» и отправилась на поиски счастья. Мой путь начался в 18 лет в Париже. В моем «багаже» была та самая основа благополучия, заложенная датским обществом, и серьезные преимущества перед многими людьми, полученные благодаря любви моих родителей, — самоуважение, мужество, доверие. И тем не менее первый период парижской жизни получился просто ужасным: мне пришлось пройти через серьезные испытания внутри чуждой, по существу, культуры. Я считаю Францию лучшей страной мира, но французский менталитет казался мне невероятно «экзотическим» и совершенно не похожим на все, что я видела и знала на родине! Часто создавалось впечатление, что французы хотят стать лучшими любой ценой, а французские дети гораздо больше зависят от родителей, чем датские. Я удивилась, узнав, что человек может считать себя элитой, мечтать о величии… а скромность вовсе не считается достоинством № 1. У меня было чувство, что социальная мобильность здесь пробуксовывает, а «равенство шансов» — постулат скорее теоретического порядка, чем практического. Да, французская и датская культуры разнятся очень во многом: люди по-разному расценивают справедливость налогов, баланс между работой и частной жизнью, отношения между мужчиной и женщиной…
«Если вам что-то не нравится, оставайтесь у себя дома!» Справедливо — зачем приезжать во Францию, если в Дании существует «идеальная» модель счастья? Во-первых, затем, что, как я уже говорила, счастье творит не страна, а сам человек. Ну а во-вторых, потому что я влюбилась. Во Францию и французов. В их страсть к жизни. Они лучше всех умеют наслаждаться вкусной едой, ведя за столом жаркие споры о смысле жизни! Да, французы для меня скорее индивидуалисты, они сложные, но очень обаятельные люди, глубокие и милые. У французов есть потрясающая способность наслаждаться всем, что они делают, даже самыми банальными вещами на свете! Я живу во Франции уже девятнадцать лет и все еще продолжаю открывать для себя новые грани «французской личности». Я хорошо понимаю, что французы меня к себе не приглашали, они не обязаны приспосабливаться к моему пониманию жизни, моим принципам и ценностям! Я должна уважать страну и народ, давших мне приют. Вот почему я потратила много времени и сил, чтобы понять прекрасную, богатейшую французскую культуру и выучить язык.
Итак, я сделала выбор и отправилась искать свое счастье во Францию. При этом я знаю, что основа моего благополучия тесно связана с ценностями, обретенными в Дании, с теми «десятью причинами», которыми я поделилась с вами. Все они собраны в одной культуре, на одной территории, но я убеждена, что их можно отыскать и развить в любой стране любой части света. Даже если родная страна не подносит вам все десять на блюдечке (как в Дании), нужно искать их внутри себя и развивать в дальнейшей жизни.
Достаточно посмотреть, как люди самых разных культур превращают каждую ценность в фундамент счастья — своего и окружающих.
Доверие
Мухаммад Юнус, прозванный «банкиром для бедных»[110], превратил доверие в свое оружие в борьбе за переустройство экономики развивающихся стран и каждодневной жизни десятков тысяч людей. Основав первую микрофинансовую организацию «Деревенский банк», Юнус решил оказать доверие тысячам людей: он выдал им микрозаймы без всяких гарантий. И большинство заемщиков вернули деньги, хотя Бангладеш не входит в список стран, где царит доверие. В 2006 году работа Мухаммада Юнуса была вознаграждена Нобелевской премией. Человек несет доверие в себе, и Юнус — убедительный пример тому. Да, в мире есть места и страны, где следует быть более внимательным, однако, если научиться открыто смотреть людям в глаза, доверие может возникнуть повсюду. В государственных учреждениях и правительствах доверие устанавливается с большим трудом — мешает коррупция, ставки слишком высоки. Создать общество, основанное на доверии, можно только при условии, что каждый человек применит этот принцип к себе.
