Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 79
Бен Джонсон, мой близкий друг и единственный профессиональный врач среди всех специалистов, высказывающих свое мнение в фильме «Секрет», рассказал мне как-то о своем пациенте, чей отец, дед и прадед умерли от сердечного приступа в возрасте 40 лет, – довольно необычная ситуация. Хотя у пациента не было никаких проблем с сердцем, он был абсолютно убежден – и страшно этого боялся, – что тоже умрет в том же возрасте, и никто не мог убедить его в обратном. И в самом деле, после того как ему исполнилось 40 лет, он взял и умер. Интересно то, что паталогоанатомы не нашли абсолютно никаких причин, которые могли бы вызвать смертельный исход. Ни проблем с сердцем, ни сердечного приступа, вообще никаких проблем со здоровьем. Он в буквальном смысле довел себя до смерти с помощью «ноцебо» – негативной веры.
«Де-факто» – это вера в истину, или объективную реальность. Если вы верите в нее, если живете и поступаете в согласии с этой верой, она дает 100-процентный положительный результат. Замечу, кстати, что «ноцебо» и «плацебо» – убеждения, замешанные на страхе, тогда как «де-факто» – убеждения, основанные на любви.
Мы живем в очень интересное время. Великое множество людей и такое же количество книг стремятся заставить нас поверить в то, что объективной реальности не существует, что единственная реальность дана нам лишь в ощущениях. Если это так, то, стало быть, любое убеждение – это убеждение «де-факто», даже если наши убеждения конфликтуют между собой. Если объективной реальности не существует, зачем пытаться быть здоровым, правильно питаться или делать зарядку, раз это всего лишь нечто, данное в ощущениях? Давайте уповать на «плацебо» или «ноцебо» – в зависимости от того, какого эффекта мы стремимся достичь! Однако же никто из нас не строит свою жизнь в соответствии с этими убеждениями, ибо мы интуитивно знаем, что объективная реальность есть – по крайней мере в отношении большинства вещей.
Многие аффирмации не действуют потому, что они подчас не только неверны, но и далеки от любви. Точнее – делаются не из любви. Если аффирмация произносится из своекорыстного расчета (а своекорыстие, как известно, замешано на страхе), это делается не из любви. Возьмем для примера аффирмацию моего знакомого, страдавшего болями в желудке: «Моя проблема уже решена». Во-первых, верит ли человек, произносящий эту аффирмацию, в то, что она истинна? Безусловно! Хотя, как сказано выше, эта вера или эта разновидность убеждения не дает долгосрочных результатов. Во-вторых, произносилась ли эта аффирмация в духе любви? Конечно, полной уверенности нет, однако почти наверняка она произносилась в страхе, а страх, как известно, является антиподом любви; страх – отец эгоизма; страх – движитель стресса. Вот почему, собственно, у моего знакомого и возникла эта проблема с желудком. Можно рассудочно убеждать себя в том, что аффирмации произносятся в духе истины и любви, но наверняка понять, так ли это, можно, лишь честно вопросив свое сердце.
Примерно полтора года назад я чисто в личных интересах протестировал аффирмации, вроде вышеприведенной, подвергнув их тесту на вариабельность сердечного ритма (именно так называется в медицине тест на стресс), и обнаружил, что, когда люди произносили аффирмацию, в которую не верили, уровень их стресса подскакивал. То есть сам их подход к решению проблемы тоже создает стресс. Вот и получается, что в действительности они пытаются решить проблему стресса методом, который вызывают еще больший стресс.[33]
Чтобы сделать аффирмацию эффективной, мы, помимо настроя на истину и любовь, должны еще и поверить в нее. Но вера вере рознь. Вера, скорее напоминающая надежду или несбыточную мечту, сильно отличается от веры, которую я называю «я знаю, что я знаю, что я знаю». Последняя – всегда эффективна и результативна. За те 75 лет, что существует движение исцеления верой, многие чрезвычайно популярные целители были изобличены как мошенники. Информационные агентства не поскупились на средства и провели серию публичных разоблачений, в ходе которых удалось установить бесспорно доказательные улики: оказывается, целители во время сеансов использовали так называемых «подсадных уток», то есть людей, которые, сидя среди аудитории, подслушивали чужие разговоры и сообщали эту информацию лжецелителям, – именно так те и узнавали сведения, которые иначе никогда бы не узнали. В то же время – и это тоже не подлежит сомнению – некоторые люди исцелялись физически самым чудесным образом. Получается весьма интересная вещь: в некоторых случаях исцеление совершалось с помощью обмана! Как такое может быть? Это связано только с верой. Исцеление возможно всегда – или при участии целителя, или без него. Просто тело пациентов сделало именно то, в возможность чего они верили, потому это и случилось. Кроме того, я полагаю, Бог не станет вас наказывать, если вдруг окажется, что человек на сцене, выдающий себя за целителя, на самом деле обманщик. Хотя обратное тоже верно: тот факт, что вы знаете человека, получившего миллион долларов вскоре после того, как он произнес определенные аффирмации, еще не значит, что это же случится и с вами. И о причине остается только догадываться: возможно, она в том, что для вас это не истина, или в том, что вы это делали не из любви, или в том, что вы по-настоящему не верили в это.
Недавно было проведено еще одно исследование, подтвердившее положительный эффект «аффирмаций», представляющих собой правдивые утверждения, в которые субъекты верят.[34]Самое важное здесь не то, называются ли утверждения «аффирмациями» или нет, а то, отвечают ли они всем трем названным критериям, то есть опираются ли на любовь, истину и веру.
Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 79
