мире, выражают наши сокровенные мысли и чувства. Ритуал — это физическое воплощение идей и эмоций посредством слов, жестов и манипуляций предметами. Ритуал поклонения должен проводиться серьезно и почтительно, иначе он не будет истинным и потерпит крах. По этой же причине наше отношение к изготовлению святилища выражает наши чувства к тому духу, который будет в нем обитать. Если святилище создается бездумно и спустя рукава, из всего, что попадется под руку, оно будет выражать неискренность и безразличие. Дух, привлеченный столь низкопробным обиталищем, будет легкомысленным и вероломным. Святилище, возведенное продуманно и с заботой и украшенное так, чтобы оно понравилось духу, привлечет помощника преданного, любящего и надежного.
Нет нужды превращать святилище в произведение искусства, однако его следует хорошо продумать и не жалеть сил и расходов на хорошие материалы. Вы не сможете обмануть своего духа-помощника, поскольку он может читать ваши мысли еще до того, как вы сами осознаете их, и знает все о ваших истинных эмоциях, независимо от выражения вашего лица. Чтобы ваши действия что-то значили для вашего фамильяра, они должны быть значимы для вас самих. Никто не сделает дешевый подарок любимому и уважаемому человеку; точно так же никто не должен возводить убогое святилище, жалея произвести впечатление на духа.
Святилище, сочетающее в себе утилитарность и простоту, — это деревянный ящик без передней стенки и с выдвижной крышкой. Стенки ящика будут стенами, а крышка — крышей дома для духа. Отсутствующую переднюю стенку можно задрапировать тканью, скрывающей его содержимое. Теоретически такое святилище может иметь любой размер, но на практике ящик примерно 50 × 50 отвечает всем требованиям для ритуального соединения с духом. Вы можете изготовить такой ящик из досок либо, если не обладаете плотницкими навыками, приобрести или найти готовый. На худой конец подойдет и ящик от письменного стола. Святилище следует помыть настолько тщательно, насколько это возможно, и аккуратно покрасить снаружи и изнутри. Самые старательные могут украсить ящик занавесками или дверцами, которые можно закрывать, когда вы не пользуетесь святилищем. Вы сами должны решить, сколько усилий приложить для этого; однако помните, что в магии никогда не бывает так, чтобы усилия оказались затрачены впустую.
Цвет святилища должен гармонировать с природой духа, который будет обитать в нем. Цвета можно подбирать и сочетать в соответствии со стихиями, из которых состоит ваш дух-помощник. Красный цвет или оттенки красного, оранжевого и желтого подходят для духов стихии Огня. Синий или градации синего, зеленого и пурпурного подойдут для духов Воды. Желтый цвет или смесь желтого, синего и серебристо-белого хороши для духов, состоящих преимущественно из Воздуха. Темно-зеленый или сочетания оливкового, лимонно-желтого, красновато-коричневого и черного годятся для духов земной стихии.
Если вы намерены завести себе двух и более духов-помощников, следует устроить святилище, пригодное для всех, создавать отдельное святилище для каждого из них вовсе не требуется. Выкрасите его в нейтральный цвет, который не будет дисгармонировать ни с одной из четырех стихий. Прекрасный вариант — белый или светло-серый. Всякий раз, вступая в общение с одним духом-помощником, вы будете размещать в святилище сосуд духа и его изображение. В остальное время эти предметы должны храниться в другом месте. Таким образом, одно святилище станет домом для множества духов.
Сосуд духа
Сосуд духа — это любой предмет, служащий для манифестации духа-помощника. Маги древности и средневековья использовали для этой цели кольца. Рассказывают, что в I веке н. э. ярчасы, предводители индийских брахманов, дали греческому магу и мудрецу Апполонию Тианскому семь колец, на которых были выгравированы названия семи планет древней астрологии[27]. Апполоний каждый день надевал одно из этих колец, соответствующее дню недели и управляющей им планете. Эти кольца были сосудами для планетарных духов, которые служили Апполонию помощниками, причем каждый из них действовал в свой планетарный день.
В каком-то смысле фамильяра, заключенного в кольцо или подвеску, человек постоянно носит с собой, и тот всегда будет готов прийти на помощь при необходимости. Когда вы можете в любой момент дотронуться или посмотреть на сосуд духа, это очень полезно для поддержания связи с помощником, который присутствует в нем, особенно если ваши магические навыки невелики. Даже при отсутствии непосредственного физического контакта с сосудом существует психическая связь, которая сохраняется до тех пор, пока сосуд духа остается невредимым и маг знает, где он находится, и может точно воспроизвести в памяти это место. Вовсе не обязательно постоянно держать сосуд духа под рукой. Гораздо полезнее оставить сосуд в святилище, тем самым дав духу некоторую свободу.
Общепринятая точка зрения состоит в том, что дух обитает в сосуде, пока маг не призовет его и не отправит на выполнение какой-нибудь миссии. Нельзя сказать, что это не так, но подобная формулировка неизбежно вводит в заблуждение. На основе своего личного опыта я пришел к выводу, что сосуды представляют собой не столько физические тела духов, сколько ворота, через которые те проходят, для того чтобы взаимодействовать с нашим сознанием.
Недальновидный маг, конечно, может привязать духа-помощника к материальному сосуду и отпускать только для поручений. Это было бы весьма разумно, но вряд ли стоит держать друга в принудительном заточении. Духа-помощника следует уважать, относиться к нему с доверием и не ограничивать его. Заключение духа-помощника в некий физический сосуд с помощью оккультных «засовов» сродни тюрьме. Естественно, что любой дух будет возмущен таким обращением. Духи платят любовью за любовь. И наоборот, фамильяр, страдающий от недоверия или неуважения мага, рано или поздно попытается предать его.
История фамильяра Ариэль, рассказанная в пьесе Шекспира «Буря», очень поучительна. Сюжет пьесы вымышленный, однако принципы магии, изложенные в ней, абсолютно верны. Ариэль, дух стихии Воздуха, был призван ведьмой Сикоракс, чтобы вершить злые дела. Когда он отказался делать это, Сикоракс заключила его в расщелину в стволе сосны. Поскольку Ариэль был созданием Воздуха, он сильно страдал от вынужденной неподвижности. Маг Просперо освободил Ариэля, и за это тот стал его духом-помощником. Получив свободу, Ариэль смог свободно путешествовать вместе с ветром, занимаясь магией как по просьбе Просперо, так и по собственной инициативе. Дух был благодарен Просперо за освобождение и уважение, а поэтому всегда был предан ему, и Просперо знал, что может призвать Ариэля в любое время, если ему потребуется помощь.
В этой книге мы не будем
