Для психологически здорового человека секс и любовь нераздельны. Поскольку любовь – жажда абсолютного слияния с любимым человеком, оргазм приводит к полному растворению в партнере.
Для самоактуализированных людей оргазм может принести сильнейшее наслаждение, но никогда вокруг этого не будет выстраиваться жизненная философия. Сексуальная потребность – одна из тех, что закладываются в фундамент, чтобы стремиться ввысь. Такие люди позитивно относятся к сексу, они не ханжи, однако из-за получения глубокого удовлетворения в любви им нет смысла искать компенсаторный секс на стороне.
Поскольку любящие объединяются друг с другом, у них возникают общие желания и потребности. Радость и удовольствие любимого становятся радостью и удовольствием любящего, то же касается и страданий. Заболевший не боится показаться слабым, не боится осуждения или раздражения партнера. В менее здоровых союзах болезнь воспринимается как угроза силе или красоте, и в этом случае включается страх потерять любовь партнера.
Здоровая любовь – так же как радость или восхищение – не имеет цели; это состояние ради состояния.
Здоровая любовь не ослепляет – наоборот, она «улучшает зрение»: становится возможным разглядеть даже скрытые достоинства. При этом ясно видны и изъяны.
С возрастом и опытом психологически здоровые люди склонны все меньшее внимание обращать на внешние данные и поверхностные характеристики (уровень дохода, классовая принадлежность, уровень образования, национальность, религиозные взгляды) и все большее – на душевные качества.
Познание индивидуального и общего
Внимание бывает либо истинным (когда человек непосредственно реагирует на уникальные свойства объекта), либо рубрифицированным (когда человек пытается подчинить внешнюю реальность уже предустановленной классификации).
Истинное внимание характерно для художника, рубрифицированное – для ученого. Рубрификация – это восприятие:
• знакомого и банального, но не незнакомого и оригинального;
• схематизированного и абстрактного, но не конкретного;
• организованного, структурированного и однозначного, но не хаотичного, неорганизованного и многозначного;
• определенного и определяемого, но не неопределенного и неопределимого;
• целенаправленного и осмысленного, но не бесцельного и бессмысленного;
• ожидаемого, но не неожиданного.
Рубрифицированное внимание обеспечивает не познание мира, а распознание в нем предполагаемых черт, рационализацию прошлого опыта. Оно куда более схематично, чем истинное внимание. Более того, оно не позволяет исправить ошибку восприятия: если нечто было занесено в какую-то категорию, далее категория, как правило, не меняется.
Рубрификация позволяет экономить силы, автоматизировать поведение, не замечать уже известное – потому она так часто встречается (например, на нее рассчитаны краткие сводки новостей, дайджесты, мыльные оперы и т. п.), – но не позволяет воспринимать объект целиком. Она дает возможность воспринимать его лишь в той части характеристики, по которой делается классификация.
При этом человек с рубрифицированным вниманием замечает новое, необычное, незнакомое, особенно если оно опасное и угрожающее. «Опасно-незнакомые» стимулы заметнее «безопасно-незнакомых». Таким образом, для многих функция внимания видится почти исключительно в том, чтобы предупреждать об опасности (явления, не представляющие угрозы, выпадают из поля зрения). И сама жизнь представляется чередой опасностей и передышек между ними.
При столкновении с проблемой такой человек будет стараться уйти от нее. Если уйти не получится, он будет классифицировать проблему – независимо от того, «влезает» ли проблема в классификацию, – и действовать, как предписано в рамках классификации.
Научение – не только выработка тех или иных мышечных реакций и навыков, но и процесс формирования предпочтений. Поскольку в процесс научения мы «вкладываемся», в итоге мы начинаем несколько зависеть от приобретенного навыка. Поэтому важно не ограничиваться механическим воспроизведением прошлого опыта, а совершенствоваться, позволив опыту изменять нас. Традиционная система образования не учит детей самостоятельному и непосредственному познанию реальности, не поощряет индивидуальность ученика, не стимулирует его на самостоятельный поиск истины, внушает неприязнь к инакомыслию.
Для шаблонного мышления характерно следующее решение проблем: сначала проблема относится к определенной категории, потом выбирается решение, более эффективное для данной категории проблем. Нередко человек формирует свою точку зрения с помощью подражания или исходя из соображений престижа, что означает неспособность или нежелание воспринять ситуацию и составить свое мнение о ней.
Язык в первую очередь средство рубрификации, он помогает приклеить ярлык. Чем успешнее язык помогает отнести конкретный опыт к той или иной рубрике, тем дальше мы становимся от реальности, тем больше ограничиваем свое восприятие. Надо стараться минимизировать эти последствия. Слово не отражает временных и пространственных изменений, структура языка гораздо менее подвижна, чем структура реальности.
