(12)
ноэматическая семема (13)
чистая ноэма (14)
абсолютный меон, или абсолютно-меональный принцип в слове (15), или меона в себе, меона самого по себе; меональный, меонизированный
меон в модусе осмысления и осуществления (16)
абсолютная предметность в слове, или предметная сущность в себе, или просто сущность (точнее: сущность, или смысл, – без инобытия, или меона) (17)
энергема (18) (сущность, «так-то и так-то» определенная, или сущность в модусе определенного осмысления, в модусе явленной, выраженной сущности, или просто явленной, или выраженной, сущности)
идея (19)
энергема гипо-ономатическая, до-интеллигентная, или физическая (20)
энергема гипо-ономатическая, интеллигентная, или органическая (21)
энергема гипо-ономатическая, интеллигентная, или сенсуальная (22)
энергема ономатическая ноэтическая (23)
ноун (24)
ноэзис (25)
энергема ономатическая ноэтическая, т.е. перцептивная (26)
энергема ономатическая ноэтическая, т.е. имагинативная (27)
энергема ономатическая ноэтическая, т.е. когитативная (28)
энергема гипер-ономатическая, т.е. гипер-ноэтическая (29)
энергия (30)
генологический (31)
эйдос, эйдетический в узком смысле (32)
генетический (33)
гилетический (34)
символический (35)
сущее (36)
покой (37)
движение (38)
тождество (39)
различие (40)
агеннесийный (41)
чистая интеллигенция (42)
пневма, пневматический (43)
тело, телесный (44, софия), точнее: телесно-софийный (44)
демиургийный (45)
мифический (46)
апофатический, апофазис (47)
схема (48)
топос (49)
эйдос, эйдетический (точнее, эйдос в узком смысле) (50)
символ (51)
миф (52)
логос формально-логический (53)
число, числовой (54)
свойство («предикат», «акциденция») (55)
категория (56)
термин (57)
имя собственное (58)
понятие (59)
суждение (60)
определение (61)
умозаключение (62)
эпагогический (63)
грамматический (64)
риторический (логос интеллигенции) (65)
стиль, стилистический (66)
логос эйдетически-сущностный (67)
•
Здесь достаточно указать, что анализ природы «имени» или «слова» приводит у автора к расчленению в нем 67 категорий, «объемлющих всю систему бытия»[56].
Указатель имен
Аксаков К.С. (1817 – 1860) 39, 233
Аристотель (Стагирит; 384 – 322 гг. до н.э.) 54, 232
Бетховен Л., ван (1770 – 1827) 152
Вагнер Р. (1813 – 1883) 125, 189
Ветухов А.В. (1869 – 1942) 232
Вундт В. (1832 – 1920) 229
Гегель Г.В.Ф. (Hegel G.W.F. 1770 – 1831) 42, 49, 230, 232 – 233
Гиппарх (ок. 180 – 190 гг. – 125 г. до н.э.) 74
Гирцель Р. (Hirzel R. 1846 – 1917) 233
Группе О. (Gruppe O.1851 – 1921) 233
Гумбольдт В., фон (1767 – 1835) 233
Гуссерль Э. (Husserel Е. 1859 – 1938) 39 – 41, 53, 55, 229 – 230, 232 – 233
Дионисий Ареопагит (Dionysius Areopagita) 230 – 231
Кант И. (1724 – 1804) 40, 224
Кантор Г. (1845 – 1918) 124, 139, 209
Кассирер Э. (Cassirer Е. 1874 – 1945) 39, 41, 229, 231 – 233
Кёлер В. (Köhler W. 1887 – 1967) 230
Коген Г. (Cogen Н. 1842 – 1918) 231 – 232
Марти А. (Marty А. 1852 – 1920) 229, 233
Мейнонг А. (1853 – 1920) 53
Наторп П. (Natorp Р. 1854 – 1924) 231 – 232
Платон (428 / 427 гг. – 348 / 347 гг. до н.э.) 230
Плотин (Plotin; ок. 203 – 205 гг. – ок. 267 – 270 гг.) 230 – 232
Познанский Η.Ф. 232
Потебня А.А. (1835 – 1891) 39, 233
Прокл (410 – 485) 205, 231, 233
Пушкин А.С. (1799 – 1837) 212
Сократ (470 / 469 гг. – 399 г. до н.э.) 74, 147, 149
Спиноза Б. (1632 – 1677) 45
Столпнер Б.Г. (1871 – 1967) 232
Трубецкой Е.Н. (1863 – 1920) 230
Тютчев Ф.Н. (1803 – 1873) 74
Фехнер Г.Т. (1801 – 1887) 38
Флоренский П.А. (1883 – 1937) 233
Фихте И.Г. (1762 – 1814) 230
Фосслер К. (Vossler K. 1872 – 1949) 229
Френкель А. (Fraenkel А. 1891 – 1965) 233
Хайтмюллер В. (Heitmüller W. 1869 – 1926) 232
Шеллинг Ф.В.Н. (Schelling F.W.J., von. 1775 – 1854) 230 – 231, 233
Шпет Г.Г. (1878 – 1940) 229, 233
Юшкевич П.С. (1873 – 1945) 232
Яковенко Б.Г. (1884 – 1948) 233
•
Giesenberecht F. 232
Jacob В. 232
Rogge Chr. 229
Wechsler Е. 229
Дополнение к «Философии имени»
(Публикация А.А. Тахо-Годи, подготовка рукописи к публикации и комментарий В.П. Троицкого).
Опубликовано: Бюллетень Библиотеки истории русской философии и культуры «Дом Лосева». Вып. 1. 2005. С. 39 – 42.
«Философия имени»
(из текста ранней редакции)
В архиве А.Ф. Лосева сохранились некоторые рукописные материалы, относящиеся крайней стадии (ок. 1923 г.) работы над «Философией имени» (издана в 1927 г.). Это, в частности, вступительная часть и ранний вариант «Содержания» книги, отдельные фрагменты которых по тем или иным причинам не попали в окончательное издание. Ниже эти фрагменты и полный текст раннего «Содержания» впервые публикуются по рукописи. Несмотря на относительную малость публикации, здесь внимательный
