Ознакомительная версия. Доступно 6 страниц из 28
Самое печальное – что вы никого не можете изменить насильно. Чем больше сил к изменению других вы прикладываете, тем сильнее они противятся изменениям. Эго всегда сопротивляется давлению со стороны. Эго просто не в состоянии сказать «да».
Изменить других можно только косвенно. Это может случиться, но сделать это нельзя. И встает самый важный вопрос: Как сделать так, чтобы это случилось? Единственный способ – измениться самому, изменить свои реакции на окружающих. Если изменятся ваши реакции и отношение к окружающим, они не смогут вести себя так же, как прежде. Им придется изменить свое поведение. Вот так перемены в вас косвенно будут способствовать переменам в других людях.
Чтобы изменились люди, которые непосредственно не связаны с вами, но работают в каких-то отделах, с которыми вы контактируете в рамках служебных обязанностей, измените свой подход к работе. Вы не должны постоянно винить их во всех своих бедах. Обратитесь к ним письменно, организуйте небольшое совещание, расскажите о своих проблемах. Подобные действия обязательно принесут свои результаты, даже если вы не будете удовлетворены полностью. Но если вы ничего не сделаете, а будете только винить других во всех своих бедах, никому ничего не говоря, то ничего и не произойдет. Такое поведение способно лишь повергнуть в глубокую депрессию.
Ваша задача не в том, чтобы менять дурных людей и бороться со злом во всем мире. Ваши задачи иные:
1 Свести ущерб для вас и вашего окружения к минимуму.
2 Вы не должны способствовать усилению существующего зла. Если вы будете снабжать зло энергией, его станет больше. Подумайте об этом и действуйте соответственно. Тем самым вы косвенно будете способствовать сокращению зла в этом мире.
Научитесь общаться с окружающими интеллигентно, чтобы не пробуждать в них худшие качества. И тогда зло умрет своей смертью, а вам не придется с ним бороться.
Каков же вывод? Единственный способ изменить других людей – измениться самому и изменить свою реакцию на окружающих.
117. Будьте щедры на похвалу, но скупы на критику
Мы очень скупы на похвалу и не торопимся хвалить других. Зато указываем на промахи мы мгновенно и с удовольствием. Но ведь вести себя нужно совершенно иначе. Хвалите окружающих за все хорошее, что вы в них видите.
Тем самым вы поощрите человека к тому, чтобы он и дальше работал так же хорошо и стремился к дальнейшим улучшениям. С другой стороны, мы должны очень сдержанно указывать на недостатки и промахи других людей. Хвалите прилюдно, критикуйте наедине. Это не значит, что вообще не следует обращать внимания на промахи, ошибки и недостатки. Если вам нужно указать на какие-то недостатки или промахи подчиненного, сделайте это наедине, без свидетелей. Никогда публично не говорите о слабостях и промахах других.
Обратите внимание, что, указывая на негативные стороны, вы сами на время оказываетесь под их влиянием. Говоря же о чем-то позитивном, вы испытываете влияние позитива. Поэтому хвалить людей за достоинства и плюсы полезно не только для них, но и для вас тоже. Всегда старайтесь сосредоточиваться на позитиве.
Помните: ошибки совершает тот, кто работает. Многие не совершают ошибок просто потому, что ничего не делают. Кроме того, такие люди часто ищут поводы для критики тех, кто выступает с инициативами. Они следят за работающими людьми, чтобы сразу же обрушиться с критикой за малейший промах или ошибку. Это незрелый подход. Духовный человек не должен вести себя так. Зрелость проявляется в том, чтобы поддержать инициативного человека.
118. Развивайте в себе сатогуну
В древних рукописях говорится о трех качествах (гунах) конституции человека:
1 Раджогуна
2 Сатогуна
3 Тамогуна
Раджогуна и тамогуна влекут человека вниз, к низшим свойствам его природы. А сатогуна возвышает человека до божественного уровня. Раджогуна возбуждает разум, делает его гиперактивным, стремящимся к постоянному возбуждению и наслаждениям эго. Под влиянием раджогуны человек становится очень активным, много суетится, но не получает удовлетворения и радости. Он постоянно испытывает напряженность, возбуждение и недовольство.
Пища сатвик способствует повышению сатогуны.
Для тамогуны характерны инерция, скука, бездействие, лень, беззаботность, медлительность. Человеку постоянно хочется спать, он все забывает. В таком состоянии невозможно испытать удовлетворение от жизни. Человек становится нудным и скучным.
Сатогуна характеризуется активным, но в то же время хорошо уравновешенным разумом. Сатогуна – это нечто среднее между раджогуной и тамогуной. Она обладает положительными качествами обеих характеристик. Люди, обладающие сатогуной, не испытывают чрезмерного возбуждения, но в то же время их нельзя назвать скучными и сонными. Они прекрасно сочетают активность с расслаблением. Они активны, но в то же время спокойны. Они не испытывают стрессов и умеют расслабляться (медитация в действии).
Чтобы развиваться духовно, нужно воспитывать в себе сатогуну (сатву). Образ жизни должны соответствовать образу жизни сатвик. И окружающую среду тоже нужно привести к такому состоянию. Сатва – это средство достижения высшей цели, т. е. самореализации. Употребляйте пищу сатвик, слушайте музыку сатвик, будьте ближе к природе, ведите размеренный образ жизни, следите за чистотой тела и окружения, занимайтесь йогой, пранаямой, медитацией, больше молчите, используйте успокаивающие, духовные цвета в своем окружении, размещайте рядом с собой возвышающие фотографии и картины, старайтесь пользоваться натуральными материалами, читайте духовную литературу – все это способствует наращиванию сатогуны.
119. Не жертвуйте собственными интересами, служа другим
Термин «служение» толкуется совершенно неверно. Люди считают великими тех, кто жертвует собой, служа и помогая другим. Но истинная духовность не поощряет подобного поведения.
Вы должны помогать другим, стремиться к благу общества и окружающих, но в то же время не наносить ущерба себе. Если вы причините вред себе, то не сможете служить другим. Вы должны думать о собственном физическом и ментальном благосостоянии – только тогда вы сможете качественно помочь окружающим. Я не раз видел, как люди ухаживали за больными, не предпринимая никаких мер предосторожности. Они считали, что действуют во имя любви и заботы, но в результате заболевали сами.
Ознакомительная версия. Доступно 6 страниц из 28
