Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 47
Когда мы влюбляемся, то идем на риск. Нам приходится по-настоящему раскрыться, если мы желаем подлинной интимности и взаимности. Но раскрывшись, мы становимся и более ранимыми. Поэтому нам необходимо определенное доверие к себе и доверие к другим, чтобы суметь признать и свои слабости, и свои ошибки. Мы делаем это, продолжая надеяться, что нас будут любить, как и раньше.
Сначала мы боимся, что наша любовь не найдет взаимности. Мы применяем все свое искусство соблазнения, чтобы получить «любовное эхо» в ответ. Когда кто-то слишком пуглив, он пытается устроить так, чтобы его возлюбленный сам сделал первые шаги и первым признался в любви. Влюбленность как процесс достигает своего пика, когда оба партнера раскрываются.
Но и тогда остается вопрос: насколько это серьезно для другого? Только для того, чтобы понять, насколько это серьезно для партнера, люди в юности совершают любовные пробы одну за одной. В мифологии герой доказывает серьезность своих намерений, преодолевая какие-либо могущественные препятствия или побеждая врага еще до того, как он увидит возлюбленного. Ему необходимо выиграть в состязаниях или борьбе, и только тогда у него будет доказательство, что он достоин любви и готов любить.
Некоторые люди так боятся отказа и разочарования, что даже почувствовать и понять свою любовь могут лишь после смерти возлюбленного. Потому что только в этом случае они не будут чувствовать опасности быть униженными отказом или брошенными на произвол судьбы. Потребность быть в безопасности и недоверие сказываются на многих отношениях отрицательным образом, так как мы не достигаем той глубины любви, которая была бы возможна. Любовь и осторожность исключают друг друга.
Две двери
(автор неизвестен)
В одной стране жил король, который никогда не выносил смертных приговоров. У него был свой метод. Преступника выводили на арену, и выйти оттуда можно было только через две двери. За одной дверью его ждал голодный тигр. За другой – прекрасная дева.
Виновный не знал, за какой именно дверью его ждала жизнь, а за какой смерть. Он должен был выбрать наугад: быть съеденным или жениться на девушке. И это было справедливо: человек мог сам выбирать свою судьбу.
У короля была дочь. Она полюбила простого бедного солдата. Король пришел в ярость и велел схватить юношу.
И вот тот стоит на арене и смотрит вверх, на трибуны, на короля и на его дочь.
Принцесса знает, что именно ждет его за каждой из дверей. Какой знак подаст она своему возлюбленному?
Инструкция
Опишите жизнь принцессы вплоть до того драматического дня, когда ее возлюбленного ждет выбор между жизнью или смертью. Сколько ей лет в этот момент? Составьте историю не более чем из десяти предложений. (10 минут.)
Опишите личность короля. Как вы относитесь к его подходу к наказанию преступников? Какие у короля отношения со своей дочерью? (10 минут)
Что сделает принцесса? Допишите самостоятельно окончание истории, решите, окончится она трагически или счастливо. (15 минут)
Попросите участников по очереди читать разные фрагменты работ: предыстории, историю о личности короля или принцессы, о возможных решениях, которые могла бы придумать принцесса.
Вопросы для заключительной дискуссии
• Почему мы влюбляемся, и почему это чувство такое сильное?
• Почему король с такой яростью реагирует на влюбленность своей дочери?
• Любит ли король свою дочь?
• Можно ли представить себе причину, по которой принцесса влюбляется в бедного солдата, а не в человека своего круга?
• Чего ждет солдат от своей возлюбленной?
• Сможет ли принцесса смириться с тем, что ее возлюбленный женится на другой девушке? Сможет ли она смотреть на то, как ее возлюбленного пожирает тигр?
• Как она могла бы повлиять на своего отца, чтобы тот поменял решение?
• Знакомы ли вам такие родители, которые вмешиваются в любовные дела своих детей?
• Существуют ли ситуации, в которых родители должны вмешиваться?
• Когда вы последний раз сами влюблялись?
• Чем мы рискуем, когда влюбляемся?
• Чем мы должны жертвовать во имя любви?
• Что делает нас взрослыми: любовь или работа?
• Считаете ли вы короля великодушным? Какой должна быть ситуация, в которой он научился бы прощать?
• Чьи границы были нарушены в этой истории?
Запретная любовь
Тот, кто влюбляется, нередко переживает новую любовь как окончательный разрыв с прошлым. При этом влюбленные часто ощущают внутреннюю близость. У них возникает ощущение, что они давно знают своего возлюбленного и что они уже говорили с ним в своих снах. Во многих мифах корень любви лежит в прошлом. Любовь – это поиск собственной «потерянной» половинки. Любовь воссоединяет нас с тем, кого мы долго искали и кто был потерян.
Одновременно с этим любовь отделяет нас от собственной предыстории. Той, где мы начинали свою жизнь, где оставили семью, в которой родились. Таким образом, мы часто принимаем решение по поводу дальнейшего жизненного пути, будущего развития.
В определенном смысле благодаря любви мы приобретаем то, что утратили. Благодаря любви мы постигаем совершенно новый опыт. Любовь не только лечит наши раны, но и изменяет нас, делает более зрелыми.
На заре жизни у ребенка развито представление об идеальной матери, которая удовлетворяет все его потребности. Он в высшей мере идеализирует ее. Много позднее ребенок обнаружит, что у матери есть и недостатки. Такая же идеализация повторяется, когда мы влюбляемся. Однако в этом случае мы испытываем огромное желание быть вместе с нашим возлюбленным.
В первые годы жизни ребенок испытывает потребность исключительно в родителях. Родители являются величайшими идеалами, образцами для подражания, и идентификация с ними усиливается по мере развития самосознания ребенка.
Когда ребенок взрослеет, он становится более самостоятельным. При этом необходимо, чтобы он отказался от идеализации своих родителей и научился с такой же преданностью любить других людей. Незадолго до пубертатного периода многие дети выдумывают себе так называемых «эрзац-родителей», к которым активно обращаются в своих фантазиях. Например, они представляют, что их усыновили или украли у этих других родителей. Как правило, в мечтах «эрзац-родители» гораздо лучше, чем реальные, – они имеют более высокий статус, они более понимающие и справедливые. Такие «эрзац-родители» часто встречаются в мифах. Многие великие герои – Эдип, Моисей, Супермен – покинули своих настоящих родителей и были усыновлены. Представление об идеальных родителях помогает нам развить позитивную картину будущего и сформулировать мечту всей жизни.
Однако дети представляют себе не только идеальных родителей. Иногда у них возникают страшные фантазии, в которых злые и жестокие родители предстают в виде ведьм или волшебников, которые могут причинить им зло.
Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 47
