Ознакомительная версия. Доступно 25 страниц из 121
И чем дольше я наблюдал это явление, тем больше приходил к убеждению, что существует оно как абсолютный закон для любых атеистических пар, наиболее бурно протекая лишь там, где присутствуют слишком уж энергичные дамы из семей со сниженной ролью отца. Вылезало уже несколько причин:
– отсутствие в её прежней семье авторитета отца.
Особенно меня заинтересовало последнее. Но оказалось, что в семьях без отца вызревал несколько иной, но едва не ещё более опасный, хотя внешне и более несчастный, продукт неполной семьи: внешне романтичные, внутренне мужеподобные, ранимые и безжалостные «девушки-одиночки»…
Глава 8. Молчание невинных
«Если бы любовь к ближнему всюду царствовала, то при ней были бы не нужны ни законы, ни судилища, ни истязания, ни наказания. Ибо, если бы все любили и все были любимы, то никто и никому не причинил бы никакой обиды. Не было бы ни убийств, ни раздоров, ни войн, ни возмущений, ни грабежей, ни притеснений, не было бы совершенно никаких злых дел – даже неизвестно было бы и самое имя зла. Дар чудес не может произвести такого добра как любовь. Дар любви больше дара чудес».
Иоанн Златоуст
Дар любви больше дара чудес?! Но, во-первых, какой он, а во-вторых, кто им обладает? Но сначала попробуем приоткрыть завесу над первой загадкой – как поведение человека в браке программируется его семейным воспитанием – как именно, это происходит? Но для этого нам придётся очистить невероятно утончённую, чуткую и возвышенную детскую психику от тех тонн грязи, что набросали на неё больные «психологи» последних столетий…
Когда Христа спросили, кто может унаследовать Царствие Небесное, требующего от человека идеальной чистоты его души, то Господь указал на ребёнка, как на эталон такой чистоты. А вот д-р Фрейд, атеист, наоборот, основательно испачкал этот эталон, приписав ему «врождённую» склонность к преступлениям и извращениям. По Фрейду, ребёнок хотя и мал, но уже «подсознательно» ищет злодеяний: он хотел бы убить отца для того, чтобы сожительствовать с матерью.
Именно это желание, как утверждал Фрейд, и становится главенствующем в жизни каждого – этот неразрешённый конфликт тлеет постоянно в человеке в виде его хронического невроза…
Вообще говоря, никакого противоречия здесь нет, если учесть, что в нашем физическом мире существует две психики и две формы поведения: от Бога и нет. И две науки. В том числе, и атеистическая. Теория в ней лишена морали, как бы, невзначай, но намеренно. Цель любой теории одна – она должна объяснять то, для чего создана. Можешь – хорошо; нет – извини. Свою «теорию» Фрейд создавал специально, чтобы объяснить ею неврозы, вот только сделать этого, она, как раз, и не смогла. Не сделала! Эти больные посещали психоаналитика десятилетиями, даже и тогда, когда те считали результаты такого «лечения», удовлетворительными. Эта «гипотеза» привела к тому, что случаи самоубийств больных, лечившихся у психоаналитиков, (включая самого Фрейда), сделались делом обычным. Не владея гипнозом, Фрейд решил «объяснять» больному его невроз, как проблему «подсознательно» исключительно сексуальную. Для этого и изобрёл теорию и метод: «пансексуализм» и «самоанализ».
В клинике нервных болезней они не прижились потому, что ими нельзя было никого вылечить. И как ни бились фанаты с «анализом» и «секс-толкованием» снов, им так и не удалось объяснить, ни одного сексуального невроза, ни одного сексуального извращения, ни одного заболевания нервной системы. Ничего. Ноль…
Врачи, убедившись в непригодности метода, его выбросили, после чего он и стал куском хлеба для «психоаналитиков» – людей менее щепетильных. А часто и без медицинского образования. Хотя, в сущности, оно там без надобности – аудитория довольно непритязательная. Образованного человека не может удовлетворить столь ужасающе примитивное толкование жизни и снов:
Всё, что в его сне торчит, (а также стоит, свисает или виднеется) есть символ мужского органа, а всё, что полость, (то есть дыра, отверстие, дверь, дом, печь, коробка, ящик, шкатулка и так далее) – женского. Звери, птицы и рыбы – страсти, холмы – груди, леса и кусты – растительность на лобке, любое ритмическое движение от плавания по реке до ходьбы по лестнице – половой акт. И так далее…
Непонятно, правда, как трактовать сам половой акт и половые органы, если таковые приснятся. С другой стороны, только такое «толкование» и позволяет инкриминировать каждому, его «сексуальный невроз», возникший у него, будто бы «в глубоком детстве при знакомстве с родителем противоположного пола». Вот когда, дескать, ему и захотелось впервые убить отца, но… не смог он этого сделать, подавил в себе, поэтому в психике его и возник невротический комплекс. С другой стороны, тогда женщина, получается, тоже должна бы, хотеть отравить и свою мать? Но тогда у мальчиков, выросших без отца, как и у девочек без матери, не должно быть неврозов вообще. А в жизни, наоборот, как раз у них-то, в основном, они и случаются. И, наконец, главное – тогда и сны должны зависеть от уровня половых гормонов, а этого нет – нормальные и кастраты видят одни и те же сны!..
Непонятно, впрочем, почему ещё несмышлёный ребёнок «сдерживает в себе» своё «влечение к матери», как непонятно, почему оно у него вообще возникает – ведь у него и железы-то половые ещё не действуют. Для «объяснения» этого «сдерживания» Фрейд и придумал «табу-мораль». Это у ребёнка-то?! Но тогда непонятно, почему среди первобытных племён и народов, где мораль вообще отсутствует, а сексуальные игры между детьми естественны и на них не обращают внимания, ни у одного народа оно никак не регламентировано? Ведь в мировой истории интимных отношений, любая, сколько-нибудь существенная деталь, хоть как-то, регулирующая интимную жизнь людей, всегда очень жёстко регламентируется. А эта отсутствует. Отсутствует потому, что её нет. Нет в природе. На первом месте у всех племён и народов совсем другие обряды регламентации. Реальные, а не выдуманные. Во-первых, девственности.
– Девственность и отношение к ней стояли и стоят на первом месте в культуре всех народов, всех стран и всех эпох. Только ей во всех культурах и придаётся всегда первостепенное значение. Вот почему ритуал её сохранения (или прерывания), существует у всех, без исключения, народов мира. У всех, и всегда…
– На втором месте стоит инициация – превращение мальчика в мужчину, а девочки – в женщину, Обряд, также имеющийся у всех народов.
– На третьем месте стоит регламентация отношений зятя с тёщей – он так же, имеется у всех народов. Даррелл описывает забавный случай, когда представительный и солидный, могущественный вождь племени, столбом упал за прилавок в магазине, чуть ли не в корыто с патокой, едва лишь туда зашла его тёща, встречаться с которой, он не имел права… И так далее – до малейших деталей: вплоть до отношений меж кумовьями, снохами и т. д.
Но мощь и шарм науки, в том и состоят, что при всей своей абсурдности, теория Фрейда принесла ей и гигантскую пользу. Слов нет – лечась у психоаналитиков, тяжёлые больные проигрывают – они погибают. Остальные же, или просто не получают того, к чему стремятся, или попадают в разряд людей, которым всё равно, как тратить свои деньги – на психоаналитика, казино или напёрсточника…
Ознакомительная версия. Доступно 25 страниц из 121
