отвечу: Да, нравится! Очень! Поначалу многое здесь непонятно, когда только-только попал, непривычно и неуютно показалось, когда на своём острове жили, потом трудно пришлось, когда на Зеланде-Лесото плохие чёрные пленных белых и, заодно, нас с Жадэ били, унижали и впроголодь держали…
Зато теперь и здесь мне ВСЁ нравится! Люди вокруг хорошие и добрые подобрались, постоянно смеются, шутят, а уж Праздники какие устраивают — как будто дома в нашей деревне побывал! Будто бы и не уезжал из неё никуда! И остров свой Домом назвали — мне объяснили что это значит. Серьезно подошли — обживаются, надолго устраиваются. Наши тоже умеют веселиться. Обычно на главной площади деревни всё подобное происходит. Люди заранее договариваются, складываются, приносят свое домашнее угощение и варят традиционные напитки…
Вот в нашей деревне на моей родине в Мали живут люди, в основном, небогатые, да еще и мусульманские традиции у нас сильны. Поэтому для большинства деревенских покупная бутылка пива очень дорогое удовольствие, и они всегда рады местному недорогому пойлу, что варится из проса. Он называется у нас «Доло». Готовят его всегда только женщины, dolotiere, что руководят баром, у нас его называют кабаре. Доло подаётся в кальяне после того, как оно готовилось более трёх дней в огромных банках. Приготовление Доло — важный источник доходов для наших сельских женщин. Просо, из чего оно варится, может быть различным, потому и Доло в разных деревнях чем-то да отличается, приходилось пробовать, когда там оказывался. Конечно же, то, которое варила мама — больше всего любил… Тут доло не варят, но если когда-то дойдет очередь до нас с Жадэ — устраивать свой Праздник — обязательно научу её такое делать. Мне кажется у нее получится. И она очень умная и красивая! Даже стала не такая худая как раньше, отъелась тут при здешней кухне и седобородый старик Резван её часто хвалит. Сам слышал! И да — мне нравятся полные женщины…
Ещё некоторые деревни у нас делают Банги — это пальмовое вино. Пальмы-то тут есть — может быть когда-нибудь и его попробуем сделать… Главному уже рассказал — как у нас такое пьют. Удивился, по плечу похлопал и подмигнул. Значит будут! Ещё у нас делают сок из плодов финикового дерева, имбиря или листьев Биссап. На севере и на западе страны важную роль занимает также чай. Ну чай-то и тут все охотно пьют. Русские, а они все для меня русские и испанцы — очень его любят, прямо как наши!
Начальник здешних людей недавно брал меня погостить на остров с австралийцами, тоже темнокожие люди, как и я — они встретили меня очень хорошо, как родного, приглашали ещё приезжать. Возможно и приеду, Кот говорит что с ними нужно и можно дружить — и, раз у меня с ними всё хорошо, наверное, будем ещё встречаться.
И еще мне очень нравится что молиться по-своему здесь не только не запрещают, но даже и рекомендуют, особенно перед боем или охотой — как и у нас в Мали! Говорю же — правильные люди! Кот как-то достал описания и про наш народ — фульбе, правда на своем языке, теперь мне иногда про наших вслух читают и переводят. А все остальные слушают вместе со мной. И еще мы с Жадэ учим их язык, так проще на одном говорить и понимать. Правда смеются, когда я по-русски говорю, но не со злобой, а просто весёлые, поправляют и показывают как надо, и это не обидно. Что-то из зачитываемого я и раньше слышал на родине, но особо тогда не задумывался, учат Марабу нас в школе чему-то и ладно, да я и посещал её мало… А теперь и здесь, всё, что о далекой родине узнаю — интересно, оказывается о нас и книги пишут, и ученые наш народ изучают. Не знал — очень приятно было!
Вот из того, что уже тут мне перевели, рассказываю, как запомнил. Обитает наш народ на больших пространствах от Мавритании, Сенегала, Гамбии и Гвинеи до территории Камеруна, немного захватывая Судан, ну и в нашем Мали тоже живет, там наших много. Официальной религией большинства фульбе является ислам. Народ разговаривает на языке фула, он, оказывается, делится на четыре диалекта. Статистика говорят что нас — носителей языка, насчитывается около 10 миллионов. Вот как, не знал! Это много! Фула стали мусульманами давно, примерно в XI веке. И ислам распространился в Западной Африке через торговлю. Аудагост, Тумбукту, Дженне и Гао стали огромными центрами торговли в Сахеле. Они и сейчас большие города. Про другие точно сказать не могу — а в Тумбукту я был и видел его сам.
Фула издавна вели как оседлый образ жизни, так и кочевой, и сыграли немалую роль в истории Западной Африки. Некоторое количество западно-африканских королевств и древних империй находились под сильным влиянием народа фула. С Альморавидами, мне объясняли кто это, но я забыл, фула завоёвывали все земли на пути в Южную Испанию и уничтожили империю Гана. С 1750 по 1900 годы они участвовали в большом количестве священных войн (джихад) под знаменами ислама. В первой половине XIX века фула покорили две важные империи. Одна базировалась в Масине, контролируемая Тимбукту; другая, с Сокото, включала города-государства хауса, часть Борну и Западный Камерун. Эмир Сокото продолжал править частями Северной Нигерии вплоть до британского завоевания 1903 года. Фульбе сумели создать настолько мощные государства, что только одно упоминание об их империи заставляло трепетать соседей! Даже европейцы, до поры до времени, обходили их стороной. Что же стало толчком к такому скачку? Во-первых, это генетическая предрасположенность: фульбе, скорее всего, в древности были одним из высокоразвитых обществ; во-вторых — их привилегированное экономическое положение, связанное со скотоводством.
О роли скота в жизни нашего народа лучше всего говорят пословицы: «Скот превосходит все, он даже важнее отца и матери», «Если погибнет скот, умрет и фульбе». Верно — так и есть! Здесь у нас скота нет, никакого, поэтому молочно й пищи тоже пока нет или очень мало. Изредка бывает сгущенное молоко в банках, никогда не пробовал такого раньше — очень вкусно! У нас, например, молоко употребляется и в свежем, и в кислом виде. Самое традиционное блюдо — простокваша, которую едят с фонио, рисом, кукурузой. Фульбе приготовляют из молока масло, которое может храниться месяцами. Продукты скотоводства составляют основу питания и у туарегов. Они кочевники и живут в пустыне, а в нашей стране немало пустынных земель… Они во всех видах употребляют
