Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 67
добывать грабежом сокровища и трофеи из прочих городов, пока им не удастся прорваться в Трою, разрушить ее и вернуть Елену в Спарту. Тогда все могут разойтись по домам и продолжать воровать скот и хвастаться, как раньше.
– Но им же нравится воевать? – Уна была в недоумении. – Герои же затем и нужны?
– О да. Они обожают разговоры о битвах, а также сами битвы, особенно им нравится получать военные трофеи, среди которых, весьма оскорбительно для наших чувств, но важно для сюжета, есть и девушки-рабыни. У Кристофера Лога есть серия стихотворных произведений «Музыка войны» (War Music), основанная на Илиаде: одна ее часть называется «Весь день несмываемый красный» (All Day Permanent Red). Мне показалось, что это отлично отражает ужас и кровопролитие войны.
Первоначальная аудитория явно любила слушать сцены битвы, и нам этого, наверное, не понять, а еще им, скорее всего, нравился Перечень кораблей – там Гомер описывает все народы, принимавшие участие в войне. Может быть, это было похоже на то, как ведущий на радио объявляет участников какого-нибудь мероприятия?
Уна смущенно отвернулась. Она хотела переменить тему.
– Так, а почему Илиада, а не «Трояда»?
– Потому что это история, точнее, часть истории о священном величественном городе Илионе, или Илии, также известном как Троя.
Греков не называли греками, и сами они не думали о себе как о греках. Слово Graecia использовали римляне много позже, а здесь воюющие армии – это собрание разных народов под началом, если можно так выразиться, аргосского царя Агамемнона. Все эти воины вместе называются ахейцами.
Современная Греция называется Элладой, а в Илиаде эллинами называются только мирмидоняне, фессалийское племя Ахилла. И заметь, что при всем последующем могуществе и важности для греческой истории и науки Афин в Перечне кораблей всего лишь два афинских вождя.
КАК НАЗЫВАЮТСЯ ГРЕКИ В ИЛИАДЕ
Данайцы (Δαναοί, по имени Даная – он был отцом пятидесяти дочерей-данаид, сорок девять из них убили своих мужей в первую брачную ночь).
Ахейцы (Ἀχαιοί, по области на северо-западе Пелопоннеса).
Аргивяне (Ἀργεῖοι, по городу Аргос на юге Греции).
КАК НАЗЫВАЮТСЯ ТРОЯНЦЫ В ИЛИАДЕ
Дарданцы (Δαρδάνιοι, по основателю города близ Трои).
Троянцы.
КАК НЕ НАЗЫВАЮТСЯ ГРЕКИ В ИЛИАДЕ
Греки.
– То есть троянцы называются дарданцами, а греки данайцами?
– Верно, – ответил я. – И поэтому знаменитая цитата из «Энеиды» звучит так: «Timeo Danaos et dona ferentes» – «Я боюсь данайцев [т. е. греков], даже когда они приносят дары».
С названиями и именами есть и другие нюансы. Парис также известен под именем Александр. Есть два греческих героя по имени Аякс (Великий и Малый). К героям часто обращаются как бы по отчеству. Агамемнон сын Атрея, или Атрид; Ахилл сын Пелея, или Пелид, и так далее, это похоже на фамилию популярной певицы Бьорк – Гвюдмюндсдоуттир, или дочь Гвюдмюнда.
Или вот у сына принца Гарри второе имя – Гаррисон, его тоже можно считать патронимом. Так обращались к знатным мужчинам. Единственный неджентльмен в Илиаде, Терсит, определенно не имеет патронима. Да и вообще не очень ему там везет, если вспомнить, как грубо с ним обращается Одиссей из-за его потрепанного вида.
– А что там с женщинами?
– У женщин одно имя, часто оно – вариант отцовского: например, Хрисеида, дочь жреца Хриса. Это прямо как Найджел Лоусон назвал дочь Найджелой.
Мы дошли до вершины Парламентского холма и стали смотреть на панораму Лондона, его блестящие здания из стекла и металла, потоки людей и машин в бесконечном движении.
– Сама Троя, точнее, ее крепость, находилась на вершине холма и была окружена стенами, как когда-то Лондон.
– А она правда была?
– Мы не знаем, хотя есть убедительные археологические свидетельства. Предпринимателю и археологу-любителю Генриху Шлиману принадлежит заслуга раскопок в холмах Гиссарлык в современной Турции, где обнаружилось много слоев развалин.
Чем глубже копал Шлиман, тем больше отодвигался назад во времени, пока не докопался до древнего поселения, существовавшего около 3000 года до н. э., называемого Троя I. Каждый слой представляет собой поселение, которое было разрушено и поверх которого было построено новое. Самое позднее – Троя X, византийское поселение XII–XIII вв. Этот троянский слоеный пирог может стать отличной темой для кондитерского творчества.
Если и была Троянская война, она произошла около 1200 года до н. э. Находки этой эпохи вряд ли могут рассказать нам о крупном славном городе, описанном в поэме, тем более с такой военной мощью. Война тогда подразумевала, скажем, увести стадо скота у соседа. Вероятно, в Илиаде в героических тонах описано совершенно обычное событие, если оно вообще произошло.
– А какой из слоев относится к Гомеровой Трое?
– Самый вероятный кандидат – Троя VIIa, но, как говорит М. И. Финли в своей книге «Мир Одиссея» (The World of Odysseus), это «жалкое нищее местечко, где нет ни сокровищ, ни даже крупных или выдающихся строений, ничего даже отдаленно похожего на дворец».
Шлиман был уверен, что нашел именно легендарную Трою, поэтому когда он выкопал множество изысканных предметов, то восторженно назвал их «сокровищами Приама». К сожалению, они относились к гораздо более древнему слою. Также его обвиняют в том, что он «подсыпал» в землю находки из других мест. Короче говоря, было в нем что-то от шарлатана, но все же Шлиман был первопроходцем-археологом.
– Если уж кто умеет докапываться до сути, так это археологи!
– И еще одно. Оставив в стороне историческую правдивость Илиады, нужно понимать, что никто точно не знает, кто ее автор.
– У меня такое чувство, – заметила Уна, – что в классике очень много непонятного.
– Мы имеем дело с произведениями, записанными или созданными так давно, что они оказываются практически лишенными контекста. Для греков Гомер был Поэтом с большой буквы. По словам Феокрита: «Стоит ли слушать других? Право, хватит для нас и Гомера»[44].
О Гомере мы совершенно ничего не знаем. Не существует ни биографии, на которую можно опереться, ни писем, ни воспоминаний друзей и родственников. Никакой его племянник не оставил нам книжки «Гомер, каким я его знал», никакие потомки не создавали ревностно его образ. Вполне вероятно, что явление, которое мы называем Гомером, – это концепция, идеализированная версия бродячего поэта, который в пиршественных залах знатных людей поет по памяти свою песнь за кусок говядины и мех вина.
Гомер традиционно считается слепым, а его способность сочинять песни – компенсация за потерю зрения, которая позволяет ему обладать истинным зрением богов. Древние обожали сочинять про него истории, придумывали, откуда он брал сюжеты для своих сказаний, и даже предполагали, что он в стихах излагал оракулы, данные ему дочерью прорицателя Тиресия. Его поэмы написаны
Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 67
