Бог удивительным способом пробуждал новые сердца, давал новых друзей. Шла торговля хорошо или плохо, было в стране много или мало денег, но поступление средств не останавливалось; наоборот, с каждым годом всё увеличивалось. Мюллер однажды сказал: "Если бы мы полагались на людей, мы давно потерпели бы крах, но доверяя все Богу, мы не обманываемся: Он дает больше, чем мы можем просить или помышлять". Мюллер часто говорил о Боге как Хозяине, ежедневно по утрам проверяющем запасы Своего дома, чтобы знать, что и куда надо послать. Мюллер ещё добавляет: "Никогда Господь нам не казался таким великим и чудесным, как в те дни, когда после завтрака мы не знали, что подать на стол в обед. И Он всегда позаботился, чтобы к обеду все было на своем месте, чтобы накормить великую семью, хотя никто из людей не знал наших нужд".
"Мы все получаем от Бога", пишет Мюллер в другом месте, "только Ему мы открываем свои недостатки, ибо Он управляет сердцами людей и указывает им помочь нам именно тогда, когда у нас больше всего нужда. С Божьей помощью, я готов взять на себя величайшее дело, труд и самопожертвование, чем свернуть от намеченного пути веры и молитвы, т. е. только Богу открывать свои нужды".
Мюллер, правда, не считал грехом обращаться за помощью к верующим, он и не думал, что это противоречило бы его вере, но он со своей стороны этого никогда не хотел делать и не мог, считая своим долгом показать, что и в наш век много может совершить вера и молитва, помимо человеческой помощи. Что поступления иногда бывали то больше, то меньше, это Мюллера не смущало. На ото он смотрел как на испытание веры, которое, по его мнению, крайне необходимо. Часто дневной приход был меньше расхода. Мюллер пишет в своем дневнике от 6 марта 1897 г.: "Сегодня, в 64-ый год существования нашего учреждения, наша вера подверглась такому же испытанию и даже erne большему чем в прежние годы 1838-1849. По пяти денежным письмам мы сегодня получили только 90 рублей. Это как раз десятая часть того, сколько нам нужно на день. Но мы не перестаём ожидать от Бога. Еще не пришло время, когда Он нам основательно поможет, но это будет, когда для нас это будет полезно". Действительно, надо иметь великую веру, чтобы при всех подобных обстоятельствах сохранить покой в душе и уповать лишь на Бога. Но Мюллер побеждал все эти затруднения. Он все доверял любящему Господу и не переставал многократно просить об одном и том же деле, непоколебимо веруя, что Бог не даст постыдиться ему. И эта вера была награждена, великой наградой. Потом следует обратить внимание, что Мюллер много, если знал лично 3 из 100 жертвователей, поддерживающих приюты. Многие из них присылали свои пожертвования, не подписав и 'Своего имени. Многие жертвовали из благодарности Богу за помощь или особенную милость. Некоторые, кто при жизни ни копейки не дали на это дело, умирая завещали крупные суммы для него. Иногда раздавался звонок, и когда швейцар выходил, то кто-нибудь вручал большее или меньшее пожертвование для сирот. Один человек прислал большую библиотеку, чтобы ее продать, а деньги - на приют. Другой прислал серебряную медаль, полученную им за боевые отличия в Индии. Один композитор прислал несколько композиций, чтобы их отпечатали и продали в пользу приюта. Однажды кто-то прислал двух быков для сирот, для их стола. Обо всем, что было прислано в 1897 г., мы читаем в отчете за этот год: "Получено всего 7203 булки хлеба 296 раз, 5222 булочки," 306 пирогов, 44699 яблоко, 4238 груш, 40 мешков картофеля, 20 ящиков мыла, 9 бочек каменного угля, 26 шт. дичи, 112 кроликов, 312 фазанов, Г заяц, 8 гусей, 8 кусков сыра, 5 мешков овсяной муки, 44 фунта меду. 30 фунтов чаю, 169 яиц, 1 бочка шокол. порошка, 4013 фунтов мяса. Кроме того, поступили в пользу приютов разные драгоценности, продав которые было получено десятки тысяч рублей". Действительно, Бог разными путями содержал это учреждение.
Отметим еще несколько поступлений, полученных особым путем.
"Больше всего нас поразило", пишет Мюллер, "одно пожертвование в 10 руб., полученное в 1839 г. от одного покаявшегося пьяницы. Этот человек зарабатывал в неделю только 9 рублей и этим содержал свою жену и 8 детей, но это пожертвование он скопил из чаевых, получаемых им за мелкие услуги".
Один человек, жертвовавший на приюты раньше, однажды письмом наведывался у Мюллера, как обстоит дело с содержанием сирот. Он, будто бы, уже решил пожертвовать известную сумму, когда приюты больше всего будут нуждаться. Поэтому, ему пришло на ум спросить Мюллера, нуждается ли его учреждение теперь, если же нет, то он мог бы эту сумму отдать на другое благотворительное дело. Правда, он знает, что Мюллер за помощью ни к кому не обращается, а только к Богу, но он не посмотрит на его ответ как на просьбу к нему. Мюллер ему ответил: "Сердечно благодарю вас за ваше дружеское письмо, и я вполне согласен с вами в том, что просить деньги и отвечать на вопросы- не одно и то же, но должен добавить, что, по моему убеждению, я не имею права сообщать, сколько денег в сиротской кассе. Целью моей жизни является показать всем, кто слабы в вере, как хорошо во всем уповать только на Бога". В тот момент, когда Мюллер так ответил, нужда в приюте была, действительно, великая, и руководителям не оставалось ничего другого делать, как пребывать в молитве. И Бог скоро услышал их молитвы. Упомянутый выше господин, несколько дней спустя, когда в кассе уже не осталось ни гроша, прислал 1000 рублей.
Один человек пришёл Е Мюллеру в 8 час. вечера и сказал: "Я пришёл не вовремя, так поздно, но я надеюсь, что мой приход не будет напрасным. Я принес кое-что для сирот". При этом он передал Мюллеру 2 золотых монеты. Когда Мюллер спросил, как его фамилия, он ответил: "Если бы это было важно для вас," я назвал бы свою фамилию, теперь же прошу это пожертвование записать от "Посланного", так как Господь меня послал". Что он действительно был послан самим Богом, этому верили все в учреждении, так как его помощь пришла в нужный момент.
В один вечер 1848 г. у Мюллера осталось только 2 копейки. На другое утро, совершая свою обычную прогулку, он получил побуждение идти не обычным путем, а другим. Пройдя так минут 5, он встретил
