Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Политика » Дни арабов. Пора казней египетских - Юрий Успенский 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Дни арабов. Пора казней египетских - Юрий Успенский

428
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Дни арабов. Пора казней египетских - Юрий Успенский полная версия. Жанр: Книги / Политика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 19 20 21 ... 82
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить и скачать книгу

Ознакомительная версия. Доступно 17 страниц из 82

А у ас-Сиси, как изысканно высказался всё тот же Ясир Сабит, не было и нет посоха Моисея. Во внешней политике для Египта ситуация тоже архисложная. Истощённая страна по инерции обязана играть роль лидера арабского мира. Но что это за лидер, который держится на финансовых вливаниях Залива и даже продаёт острова? Внутреннее состояние Египта требует от него не влезать вообще ни во что ближайшие лет двести, пока он не стабилизирует своё население численно и духовно. А часть населения при этом возбуждённо требует лезть в Палестину. А на западной границе, в ливийской Дерне, вырос исламский эмират – филиал ИГ. Стоп – на восточной границе тоже филиал? Неужели александрийские пляжи – всё, что мешает появлению сплошной дуги хаоса – Кровожадного полумесяца арабского мира? Чёрт, неплохо, что хоть съездил ещё разок. Монтазу, правда, революционэры загадили капитально.

Впрочем, о внешней политике Египта кое-что ещё будет сказано во второй части книги, о Ливии. Здесь я лишь хотел бы заметить, что, по моему глубокому убеждению, внешняя политика всегда является лишь отражением внутренней. Не бывает так, чтобы слабое государство имело вес в международных делах: его в лучшем случае будут похлопывать по плечу, как Клинтон друга Бориса, а в худшем об него будут откровенно вытирать ноги. Внутренняя же политика, о которой идёт речь в этой главе, в немалой степени обусловлена царящими в обществе настроениями. Проблема в том, что египетское общество искренне убеждено, что всякая новая власть должна черпать моральную легитимацию из революции 25 января. То есть египтяне всерьёз считают, что анархический перформанс, отчасти координировавшийся внешними силами и повлёкший за собой слом политической системы, обнищание населения, опустошение казны, потерю традиционных союзников и даже снос моральных барьеров, – был даром судьбы. Можно сказать, неизбежным благом.

Абд эль-Фаттах ас-Сиси действительно не просил власти. Он её просто подобрал на арабской улице. Подобрал из жалости к самой улице, которая была ему родной. Но сделав так, долго раздумывал о правильности своего выбора. Хотя выдвижение его, после того, как проект конституции получил 98 % голосов, было предопределено.

Кстати, избрание его сопровождалась скандалом, интригой и – так уж получилось – расследованием. Газета «аль-Уатан» выяснила размер состояния ас-Сиси, о котором он отчитался перед комиссией как кандидат в президенты. Выяснилось, что оно достигает 30 млн гиней (около 4 млн долларов). Правда, главный редактор очень быстро снял выпуск с печати, лепеча какую-то небылицу вроде того, что новое расследование показало, что эти цифры завышены – сразу втрое. К тому же, состояние было получено ас-Сиси в наследство от отца. Но мы-то знаем, что «власти скрывают»!

На этом фоне египетских оппозиционных журналистов очень возмутило то, что даже размер зарплаты ас-Сиси как министра обороны оставался тайной. Зато ещё временный президент Адли Мансур с подачи ас-Сиси в своё время издал декрет о повышении жалованья военнослужащих. Вышло немного неудобно, поскольку почти одновременно маршал выступил с речью к народу о необходимости затягивания поясов, родив при этом крылатую фразу: «Где я вам возьму медицинское страхование?». И он прав! Армия – дело святое, её нужно кормить. Не можешь кормить – сокращай. А кормить народ, который, живя в нищете, продолжает бешено плодиться, никакого бюджета не хватит. И ас-Сиси в той же речи сказал, что зубы должны лежать на полке в течение жизни «поколения или двух»!

Президент ас-Сиси, как видно из его выступлений, понимает, что главная проблема его страны – в невероятно высокой рождаемости. Он не называет её вслух, чтобы не возбуждать городских сумасшедших, которые в таком случае немедленно принялись бы рассуждать о крепости его ислама, но он подразумевает её постоянно. Его уже многократно обвиняли в том, что он мыслит о себе и народе в тех же категориях, что и Мубарак: т. е. думает о народе как о досадном придатке к казне, на который из этой казны приходится выделять деньги. Я не думаю, что ас-Сиси таков: даже его опыт службы в армии должен говорить за прирост числа рекрутов; просто уличные крикуны не осознают, в каком ужасном положении находится мало что производящая страна, которая, будь она в изоляции, потеряла бы половину населения из-за голода. Поэтому он открытым текстом говорит, что нынешнее поколение египтян не будет жить при коммунизме, но, если вести себя разумно, то поколение внуков почувствует на себе положительный эффект.

Ас-Сиси не стесняясь говорит по государственному телевидению о «достижениях» постреволюционной эпохи, но народ жалуется на рост цен и отмену субсидирования еды (что сэкономило бюджету 51 млрд гиней – 5,7 млрд долл.). Между тем, есть сообщения о том, что производство еды (особенно мучных изделий и мяса) всё больше оказывается в руках генералитета.

В Египте можно наладить социальную справедливость при населении в 40 млн Нет, это был бы не социализм; на попытку существования в социализме нужны огромные ресурсы, и эта попытка всегда оканчивается провалом. Самая богатая страна мира – Россия – продержалась несколько десятилетий. А теперь посмотрите на Скандинавию: там социализм уже заканчивается, потому что скандинавские страны гораздо беднее России, и потому не могут так долго сопротивляться разрушительной природе этой тотально деструктивной идеологии (ну и сомалийцев столько у нас, конечно, не было).

А у Египта и так впереди – лишь миражи да зыбучие пески..

Глава 4
Тунис: увядшие жасмины

Особенную ненависть к Карфагену питал Тунис. Он был древнее метрополии и не мог простить Карфагену его величия. Расположенный против стен, Карфагена, но, увязая в грязи, у самой воды, он глядел на него, как ядовитое животное. Изгнания, избиения и эпидемии не ослабили Тунис.

Гюстав Флобер. «Саламбо»

Муми-тролль взглянул на куст жасмина – сплошное сплетение голых веток – и с ужасом подумал: «Жасмин умер».

Туве Янссон
4.1. Тунис-столица и гимн России на кануне

Прошло уже больше пяти лет с тех пор, как Тунис стал законодателем политической моды для всего огромного арабского мира. Маленькая страна первой попала под удар «Арабской весны» и легче всего пережила её последствия. Хаоса нет, но и стабильности тоже. После революции 2010–2011 к власти пришли «Братья-мусульмане» из движения [ан-Нахда] («Возрождение»), но они продемонстрировали органическую неспособность слышать потребности общества. На смену им пришли светские политики, но и тем пока не удаётся вытянуть страну из болота нулевого экономического роста и всплесков вооружённого насилия.

Тунис-столица – пока что самая западная точка арабского мира, где мне довелось побывать. В чём-то Тунис сильно напоминает Ливан: здесь так же непонятно, где кончается город и начинается пригород, потому что везде идёт сплошная малоэтажная застройка и внешне какое-то время ничего не меняется, когда вы выезжаете из собственно столицы. А местами город похож на старый Дамаск! В тунисских командировках я однажды попал в ресторан «Дар эль-джильд», который находится в Старом городе столицы, возле самого Дома правительства Туниса и потому считается местом, где собираются политики и прочие важные шишки. Национальный совет по туризму признал его лучшим рестораном страны. Мне он запомнился двумя вещами: меню, в котором совершенно отсутствовали цены, зато были перечислены совершенно незнакомые мне блюда (хотя после Сирии я считал себя знатоком арабской кухни), а также живой музыкой, которая выгодно отличалась от грохочущих хитов о «хабиби», обычных для людных мест в арабских странах. Всё дело в том, что музыкант играл на инструменте под названием «канун». Это такие ближневосточные гусли. Прослышав, что в ресторане русские, он умудрился правдоподобно изобразить нам на этих гуслях «Катюшу» и гимн России, за что и был вознаграждён местными дензнаками.

Ознакомительная версия. Доступно 17 страниц из 82

1 ... 19 20 21 ... 82
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Дни арабов. Пора казней египетских - Юрий Успенский», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Дни арабов. Пора казней египетских - Юрий Успенский"