храм Вотана — древнего языческого божества германцев.
С годами Лист превратился в весьма эксцентричную личность с развевающейся седой бородой до пояса. Он с трудом зарабатывал себе на жизнь журналистикой и писал книги, проникнутые идеями пангерманизма и мистикой. Среди его книг — «Мифологические пейзажи Германии» (1891) и «Рунические тайны» (1908), которые имели некоторую популярность и заслужили автору репутацию «оккультиста-националиста».
В 1909 году в газетах появились сенсационные разоблачения, касающиеся подпольной оккультной группы Листа. В магических ритуалах члены группы заменяли крест свастикой и совершали обряды над телом обнаженной проститутки, пытаясь вызвать духа для сотворения «лунного дитя». Свастика служила для Листа символом расовой чистоты и неоязычества в течение четверти века, прежде чем ее взяла на вооружение нацистская партия Гитлера.
После того как материалы о деятельности тайной ложи были опубликованы на первой полосе «Арбайтер цайтунг», Листу пришлось уехать в Германию.
Оказавшись в безопасности за границей, стареющий мистик решил восстановить свою ложу, возобновил связи с прежними единомышленниками, связанными «кровавой клятвой», которая обрекала их на смерть при попытке покинуть организацию. Вербовал он и новых единомышленников, что было не слишком трудно, так как всеобщее разочарование и крушение надежд, вызванные проигранной войной, способствовали мистическим настроениям. К моменту прихода Гитлера к власти организация Гвидо фон Листа функционировала с прежним размахом. Вот что, по словам Макса Колфилда, пишет Штайн: «Нацистское “Кровавое братство” совершало тайные ритуалы поклонения Гитлеру. В обрядах использовался символ его крови. Среди членов ложи была практически вся верхушка нацистского рейха: ярый антисемит Юлиус Штрайхер, теоретик расизма Альфред Розенберг, шеф гестапо Генрих Гиммлер, важный и самодовольный министр военно-воздушных сил Герман Геринг. Эта компания во главе с Гитлером пыталась обрести сатанинскую власть над миром, извращая священные символы христианства: их свастика была перевернутым искажением одного из ранних христианских знаков. С этой же целью они использовали священное копье».
Правда, копье пока еще находится далеко от Гитлера — в Вене. Но, принимая в 1938 году решение о нападении на Австрию, он уже знал, что скоро у него появится возможность извлечь реликвию из-под стеклянной витрины. Согласно доктору Штайну, фюрер был убежден: захватив копье, он станет властелином мира.
Далее Колфилд сообщает, что другие историки тоже проверили слухи о паранормальных способностях Гитлера, — однако он не ссылается на какие-то конкретные работы, хотя мог бы процитировать Алана Буллока, который писал еще в 1952 году: «Умение Гитлера зачаровать слушателей сравнимо с искусством африканского знахаря или азиатского шамана».
Позже Френсис Кинг напишет в книге «Сатана и свастика: Оккультизм в нацистской партии» (1976): «Но есть и другой аспект деятельности фюрера, чрезвычайно волнующий некоторых современных оккультистов. Они говорят, что он был мастером ритуальной магии, под которой понимается искусство по собственному желанию изменять состояние сознания. Они, как правило, не утверждают, что Гитлер занимался ворожбой или колдовством так, как это описано в средневековых гримуарах, что он надевал белую мантию, рисовал вокруг себя магический круг, распевал заклинания, призывающие демонов, — нет, о подобных вещах речи нет. Но они полагают, что Гитлер изучил приемы, позволяющие достичь измененного состояния сознания, и это примерно те же самые приемы, которые применялись в таких оккультных организациях нового времени, как “Орден Золотой зари”, или у каббалистов-розенкрейцеров».
Дойдя до этого места, Макс Колфилд вводит новое действующее лицо разыгрывающейся драмы. Штандартенфюрер СС Конрад Бух, глава Высшего партийного суда, был в мирное время юристом, позже стал личным советником Гитлера. Тощий пруссак с мрачным выражением лица завоевал доверие фюрера окончательным разгромом немецкого масонства. Он же составил досье на всех выдающихся деятелей католической церкви Германии. Этот человек рьяно принялся за выполнение полученного задания, о котором Колфилд пишет: «Доктор Штайн обнаружил, что Бух, принадлежавший к высшему руководству нацистской партии, полностью разделял веру Гитлера в существование таинственного и опасного мира оккультных феноменов. Он знал о копье, которое жаждал заполучить его фюрер, и верил в его магическую силу».
Еще до того, как Гитлер начал претворять в жизнь план захвата Австрии, он отправил Буха в Вену с секретной миссией. Бух должен был проследить за тем, чтобы копье и остальные драгоценные реликвии Священной Римской империи оставались на своих местах в витринах, а не были убраны и спрятаны, как в старину бывало прятали сокровища, когда столице угрожало нашествие неприятеля. Гитлер объяснил Буху, что желает заполучить копье немедленно по прибытии в Вену.
Бух появился в Вене за несколько дней до аншлюсса 12 марта под видом коммивояжера. Он остановился в небольшом отельчике, находящемся в четверти мили от музея. В его самом обычном на вид чемодане лежали эсэсовская форма, пистолет, которым он великолепно владел, и тайный приказ. Он готов был убить каждого, кто попытается помешать исполнению желания фюрера.
Целую неделю Бух прохаживался среди многочисленных посетителей музея, которые бродили по залам, не ведая о том, что ждет их в ближайшие дни. Он изучал расположение музейных залов с настоящей прусской тщательностью, время от времени заходил в зал № 11, где среди прочих имперских сокровищ покоилось копье. Он хотел исключить любую случайность.
В ночь аншлюсса, когда возглавляемая фельдмаршалом Вильгельмом Кейтелем Восьмая группа войск и несколько танковых дивизий пересекли границу Австрии, Бух перешел от наблюдения к действиям. Отряд штурмовиков, одним из первых вступивших в Вену, был отдан в его распоряжение. Командир отряда получил приказ беспрекословно повиноваться всем распоряжениям Буха, который незамедлительно переоделся в эсэсовскую форму и повел штурмовиков по Рингштрассе к музею. В музее они прямиком направились в отдел раритетов, и никто не осмеливался их остановить.
Не прошло и часа, как полковник и штурмовики сложили в сундуки все экспонаты сокровищницы — а хрупкое копье Бух заботливо упаковал в отдельную шкатулку. Эсэсовец выполнил поручение — магическая реликвия ждала фюрера.
Гитлера не ожидали в Вене раньше следующего дня. Сначала он собирался посетить Линц, свою родину в Верхней Австрии, и возложить венок на могилу матери в Леондинге, пригороде Линца. Кроме того, фюрер хотел, чтобы были предприняты необходимые меры для обеспечения его личной безопасности и предотвращения всевозможных антинацистских выступлений.
Далее Колфилд переходит к описанию знаменательного момента в долгой истории священного копья: «Когда Гитлер въезжал в Вену, его встречала громадная двухсоттысячная толпа. Перед Хофбургом соорудили трибуну, стоя на которой он принимал парад австрийских формирований СС и приветствовал восторженных горожан. Тем же вечером состоялся торжественный прием в императорском
