КОТОРОЙ ГОСУДАРСТВЕННАЯ МОЩЬ СОЕДИНЕНА СО СВЯТЫМ ПРАВОСЛАВИЕМ, ЕСТЬ ТА ТВЕРДЫНЯ, КОТОРОЙ ЕМУ НЕ ОДОЛЕТЬ.
Без просвещения светом Православия Россия не будет надежно защищена от врага – от Антихриста и от слуг его, готовящих приход мирового царя, – ибо может поверить ему. Поверить так же, как она поверила Ельцину, Горбачеву и их предшественникам. А верить надо только Богу. И верить так, как учит Святое Православие.
Антихрист будет пугать, лгать, всячески преувеличивать свое могущество. Не будем его бояться. Непреложны слова Господа: Всякий, кто призовет имя Мое, спасется. Призывание имени Божия – молитва – есть общение человека с Богом, меч духовный, побеждающий врагов видимых и невидимых. Самая сильная из молитв есть молитва Иисусова: ГОСПОДИ, ИИСУСЕ ХРИСТЕ, СЫНЕ БОЖИЙ, ПОМИЛУЙ МЯ ГРЕШНАГО. Нужно стремиться читать ее на отдыхе и на работе, в пути и за едой – непрерывно.
Итак, перед нами стоят две главные задачи:
1. Укрепление государственной мощи России;
2. Просвещение всех русских людей, воинства русского светом Православия.
На все это могут быть следующие возражения.
Во-первых, далеко не все воины готовы сегодня к восприятию христианского вероучения, их вера зачастую попросту равна нулю.
Во-вторых, в нашей армии служат не только православные воины, но и представители неправославных и иноверных народов: католики, баптисты, мусульмане и прочие. Как тут быть?
Разумеется, нужно проявлять человеческий такт ко всем людям, каких бы они взглядов не имели, ни в коем случае не применять никакого насилия в духовных вопросах, по русской пословице: «невольник – не богомольник». Это относится и к русским воинам, крещеным и некрещеным, и к иноверцам. В духовной, сокровенной сфере жизни человека приказом ничего не сделаешь. И не нужно ставить задачу всех немедленно обратить в правую веру. Дело не в числе православных воинов. Пусть их будет в нашей армии поначалу не так много. Но они могут решить всё. Так же, как Христос Спаситель избрал сначала всего лишь несколько галилейских рыбаков в Свои ученики, назвал апостолов солью земли (Мф. 5:13), и они просветили всю Вселенную, ибо с ними была Истина.
И сегодня большую силу имеет не безбожие тысяч, а вера единиц, по девизу святого благоверного князя Александра Невского: Не в силе Бог, но в правде.
Наша цель – чтобы прежде всего у нас самих была полная четкость в духовных вопросах. Если все наши командиры – а это в основном люди русские, чаще всего крещеные – будут осведомлены о том, в чем состоит суть Православия, то это скажется на духовном состоянии всей нашей Армии. Поднимется моральный дух всего личного состава. К нам вновь вернется дорогое понятие «наши идеалы» – то есть не какие-то навязанные нам со стороны: коммунистические ли, или якобы противоположные им «демократические», но действительно наши, свои, вечные, православные русские идеалы. Воины почувствуют, что мы не задворки мировой цивилизации, у которых никак не получается выкарабкаться в число так называемых «высокоразвитых стран», а что мы – хранители наивысшего сокровища, данного нам Самим Богом, что Россия – Дом Пресвятой* Богородицы, что нам есть что защищать. Если мы сами укрепим свою веру, если у нас появится твердая спокойная уверенность в том, что мы продолжаем великое дело своих предков, то и неверующие, и православные, и иноверцы, глядя на нас, сразу почувствуют эту нашу внутреннюю правоту и высоту – и этим мы не оттолкнем их от себя, но привлечем к себе. Разве не знают наши офицеры, что и мусульмане больше уважают верующего православного человека, чем безбожника, чем человека без крепких корней и традиций?
Итак, будем стремиться прежде всего угодить Богу – тогда и людям угодим. Если же будем бояться обидеть кого-то своей твердостью в Истине – не угодим ни Богу, ни людям. «Кто хвалит чужую веру, тот все равно, что свою хулит… – завещал нам преподобный Феодосии Киево-Печерский. – Если увидишь нагого, или голодного, или в беду попавшего, – будет ли то иудей, или турок, или латинянин, – ко всякому будь милосерд, избавь его от беды, как можешь, и не лишен будешь награды у Бога. Чадо! Если тебе нужно будет даже умереть за святую свою веру, со дерзновением иди на смерть. Так и святые умирали за веру, а ныне живут во Христе… если кто тебе скажет: „ваша и наша вера от Бога“, то ты, чадо, ответь так: „Кривовер! или ты и Бога считаешь двоеверным. Не слышишь, что говорит Писание: „Един Бог, едина вера, едино крещение““ (Еф. 4:5)».
Глядя на нашу стойкость духовную, глядишь, и иноверец обратится к Истине Святого Православия, что не раз бывало на Руси, ради чего Господь и ввел в семью наших православных народов другие народы, соединив их под одной крышей единого великого государства. Первое, с чем шли русские люди на новые земли, что они водрузили на Курилах и даже на Аляске и в Калифорнии, – это был православный крест Христов. Вот почему Господь помогал нам в строительстве нашего государства. Осознать это – значит начать поворот от развала к восстановлению Великой России.
Но тут возможно и третье возражение.
Если Священное Писание и богодухновенные пророчества Отцов Церкви свидетельствуют о неминуемом пришествии Антихриста, то как мы можем ставить задачу воздвигнуть на его пути крепкий заслон и одержать победу?
Ответим устами богомудрых мужей.
«Все то, что носит название „декабристов“, „реформаторов“ и, словом, принадлежит к „бытоулучшительной партии“ – есть истинное антихристианство, которое, развиваясь приведет к разрушению христианства на земле и отчасти Православия и закончится воцарением Антихриста над всеми странами мира, кроме России, которая сольется в одно целое с прочими славянскими странами и составит громадный океан, пред которым будут в страхе прочие племена земные. И это так верно, как 2 x 2 = 4». «…Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе…» (Преподобный Серафим Саровский).
«Россия воспрянет и будет материально не богата, но духом богата…» (Иеросхимонах Нектарий Оптинский).
«…Своих врагов Россия победит…» (Старец Серафим Вырицкий).
«Приход Антихриста приближается и уже очень близок. Время, разделяющее нас от его пришествия, можно изметить годами, самое большое десятилетиями. Но перед его приходом Россия должна возродиться, хотя и на короткий срок. И Царь там будет, избранный Самим Господом. И будет он человеком горячей веры, глубокого ума и железной воли. Это то, что о нем было нам открыто. И мы будем ждать исполнения этого откровения. Судя по многим знамениям, оно приближается: разве что из-за грехов наших Господь отменит его, и изменит Свое обещанное. Согласно свидетельству слова Божия, и это тоже может
