человечеству, рано или поздно я бы обязательно выбрал себе занятие, тем или иным образом связанное с помощью и исцелением. Но то, что выбрал я, выходило за рамки, установленные обществом и моей семьей, да и во мне самом пробуждало весь мой скептицизм. Почему это пришло именно ко мне? Со дня первой встречи с Белым Быком я не раз выходил из себя, тщетно пытаясь ответить на этот вопрос. Первые пару лет я никак не мог поверить в Белого Быка, хотя видел, что он определенно помогает людям. Однако в глубине души я уже тогда знал, что он всё решил за меня. Мне оставалось только смириться, что я и сделал. Мой поиск завершился.
Тем не менее на протяжении последних семнадцати лет я не раз ощущал, что совсем не подхожу для этой работы, и мучил себя вопросом, который бесчисленное множество раз слышал от других: «Почему Белый Бык выбрал именно тебя?» В самом деле, почему именно я? Это что, моя карма? Может быть, мы с Белым Быком Бросили в духовном мире жребий, чтобы решить, кто из нас вернется на Землю, чтобы стать орудием в руках другого? А может быть, Белый Бык выбрал меня потому, что я был воспитан в строгости и меня легко подчинить? Иногда мои друзья говорят мне: «Слушай, да ты ведь сам это выбрал!» Это худшее, что они могут сказать, ибо моё эго ещё не готово услышать истину, смириться с тем, что моя душа выбрала эту судьбу ещё до своего появления на Земле. Вот вам и свобода воли!
Естественно, мне не хотелось, чтобы люди называли меня шарлатаном, поэтому я с самого начала решил узнать о ченнелинге как можно больше. Я выяснил, что ченнелинг — это не просто одна из нью-эйджевских «штучек», а древнее искусство, которым в разное время и в разных культурах занимались предсказатели, шаманы, колдуны и пророки, и что именно благодаря ченнелингу многие первобытные сообщества и племена всегда имели доступ к высшей мудрости. Даже в наши дни тибетские лидеры в изгнании пользуются услугами тибетского государственного оракула, духа Нейчун, который говорит устами особого человека. По-моему, Иисус тоже считал себя ченнелером, иначе не сказал бы: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего меня Отца» (Иоанн 5: 30). На мой взгляд, эти слова очень просто объясняют одно из основных качеств, которым должен обладать ченнелер, — умение подчинять и не выпячивать свое Я.
Став ченнелером, я понял, что это ещё не конец пути, а только начало. Быть ченнелером непросто, для этого нужна огромная самодисциплина. Первым делом я постарался искоренить в себе неосознанные предрассудки, которые способны придать сообщению нежелательные оттенки. Потом я принял решение не читать книги других ченнелеров и вообще любые книги, связанные с ченнелинтом. Я хотел, чтобы моя информация была уникальной и не носила на себе отпечаток других источников, даже несмотря на то, что многие слова Белого Быка перекликаются со словами и идеями других духов, которые общаются с другими ченнелерами. Знакомство с Белым Быком стало для меня первым шагом на пути самоисцеления и открытий. Я иду по этому пути до сих пор и надеюсь, что с каждым новым шагом становлюсь чище и лучше.
Меня часто спрашивают, кто такой Белый Бык? Какая-то отдельная Сущность или одна из моих личностей? Мое Высшее Я или его часть? Некоторые из тех, кому довелось присутствовать на моих сеансах контакта, думали, глядя на меня: «Нет, это не Белый Бык. Это Йен». Такие люди мыслят вполне здраво, и на их месте я, наверное, тоже засомневался бы. Только когда я закрываю глаза и вхожу в транс, я действительно чувствую, как в мое тело вливается некая мощная энергия, словно через меня пропускают электрический ток. Конечно, я не в силах это доказать. Однако некоторые из моих друзей, кому я всецело доверяю, говорят, что в эти минуты я заметно меняюсь, начинаю держаться и говорить гораздо спокойнее и степенней, чем обычно. Те из моих знакомых, кто наделены даром ясновидения, утверждают, что во время сеансов ченнелинга с моей аурой происходит что-то невообразимое. Так я принимаю Белого Быка — конечно, только после того, как окончательно удостоверюсь в том, что это на самом деле он, а не какой то другой дух.
Когда говорит Белый Бык, мой голос слегка меняется — возможно, таким образом он хочет убедить слушателя в своем присутствии. В самом начале мой голос менялся очень сильно; наверное, в те дни Белому Быку было гораздо труднее убедить моё эго в своём существовании. Белый Бык говорит более внятно и членораздельно, чем я; в его речи нет всех этих м-м-м и э-э-э, ведь ему просто не нужно задумываться, что и когда говорить! Он также гораздо остроумнее меня, и с этим моё эго довольно долго не могло смириться. А когда он покидает моё тело, я чувствую себя как после пробуждения, когда не можешь вспомнить ни одной подробности только что увиденного сна.
Но все эти объяснения не помогут ни одному философу и ни одному психологу понять, что же на самом деле со мной происходит. Оставаясь в глубине души скептиком, я позволяю людям думать о Белом Быке всё, что им угодно. Я знаю, что каждый раз вместе с ним в мою душу приходит любовь, и в этом нет никаких сомнений. А если уж я это чувствую, меня бесполезно убеждать в том, что этого нет. Как говорит Белый Бык, нет смысла убеждать человека, который начисто лишён обоняния, в том, что от роз в вашем саду исходит чудесный аромат. Это либо чувствуешь, либо нет.
К счастью, людей, которые наделены этим чувством, достаточно много для того, чтобы Белого Быка услышали во всех уголках нашей планеты. Иногда некоторые из этих людей встречаются друг с другом при довольно странных обстоятельствах; так, однажды в Японии на местный авиарейс купили билеты два европейца, которые никогда не встречались ранее. В самолёте они оказались рядом и, разговорившись, с удивлением узнали, что у них есть общий друг — Белый Бык. В Новой Зеландии его именем названа долина, в Бельгии есть продюсерская фирма «Белый Бык», и его имя даже появляется на обложках музыкальных компакт-дисков.
Влияние Белого Быка распространяется и на другие сферы искусства. Так, один американский кинорежиссёр обязательно советуется с ним, когда ищет сюжет для нового фильма, а один
