рядом с собой. (23) — Садись, садись. (24)Я думаю, может, ты перепутал могилки.
(25)Я сел.
(26) — Сынок у меня тут, — сказала она, глядя на ухоженную могилку. (27) — Сынок… (28)Спит, — она молча поплакала, молча же вытерла концом платка слёзы, вздохнула. (29)Всё это она проделала привычно, деловито… (30)Видно, горе её — давнее, стало постоянным, и она привыкла с ним жить.
(31) — Давно схоронили?
(32) — Давно. (33)Семь лет уж. (34)Двадцать четыре годочка всего и пожил, — сказала старушка покорно. (35)Ещё помолчала.
(36) — Только жить начинать, а он вот… (37)А тут, как хошь, так и живи, — она опять поплакала, опять вытерла слёзы и вздохнула. (38)И повернулась ко мне.
(39) — Неладно живёте, молодые, ох неладно, — сказала она вдруг, глядя на меня ясными умытыми глазами. (40) — А другой у меня сын, Минька, тот с жёнами закружился, меняет их без конца. (41)Я говорю: да чего ты их меняешь-то, Минька? (42)Чего ты всё выгадываешь-то? (43)Все они нонче одинаковые, меняй ты их, не меняй. (44)Шило на мыло менять? (45)Сошёлся тут с одной, ребёночка нажили… (46)Ну, думаю, будут жить. (47)Нет, опять не сложилось. (48)Ах ты, господи-то! (49)Беда прямо. (50)Ну, пожил один сколько-то, подвернулась образованная, лаборантка, увезла его к чёрту на рога, в Фергану какую-то. (51)Пишут мне оттудова: «Приезжай, дорогая мамочка, погостить к нам». (52)Старушка так умело и смешно передразнивала этих молодых в Фергане, что я невольно засмеялся, и, спохватившись, что мы на кладбище, прихлопнул смех ладошкой. (53)Но старушку, кажется, даже воодушевил мой смех. (54)Она с большей охотой продолжала рассказывать. (55) — Ну, я и разлысила лоб-то — поехала. (56)Приехала, погостила… (57)Дура старая, так мне и надо — попёрлась!
(58) — Плохо приняли, что ли?
(59) — Да сперва вроде ничего… (60)Ведь я же не так поехала-то, я же деньжонок с собой повезла. (61)Ну и пока деньжонки-то были, она ласковая была, потом деньжонки-то кончились, она: «Мамаша, кто же так оладьи пекёт!» (62) — «Как кто? — говорю, — все так пекут. (63)А чего не так-то?» (64)Дак она и давай меня учить, как оладушки пекчи. (65)Я ей слово, она мне — пять. (66)Иди их переговори, молодых-то: чёрта с рогами замучают своими убеждениями, прости, господи, не к месту помянула рогатого. (67)Где же мне набраться таких убеждениев? (68)А мужа не кормит! (69)Придёт, бедный, нахватается чего попади, и всё. (70)А то и вовсе: я, говорит, в столовку забежал. (71)Ах ты, думаю, образованная! (72)Вертихвостки вы, а не образованные, — старушка помолчала и ещё добавила с сердцем:
— Как же это так-то? — повернулась она ко мне. (73) — Вот и знают много, и вроде и понимают всё на свете, а жить не умеют. (74)А?
(75) — Да где они там знают много! — сказал я тоже со злостью.
(76) — Там насчёт знаний-то… конь не валялся.
(77) — Да вон по сколь годов учатся!
(78) — Ну и что? (79)Как учатся, так и знают. (80)Для знаний, что ли, учатся-то?
(81) — Ну да, в колхозе-то неохота работать, — согласилась старушка. (82) — Господи, Господи… вот жизнь пошла! (83)Лишь бы день урвать, а там хоть трава не расти.
(84)Мы долго молчали. (85)Старушка ушла в свои думы, они пригнули её ниже к земле, спина сделалась совсем покатой; она не шевелилась, только голова всё покачивалась и покачивалась.
(По В. Шукшину)
Выход к проблеме через анализ речи героя
Помните, что при анализе текста обязательно нужно обратить внимание на особенности композиции. Например, рассказ Шукшина состоит из диалога. Значит, нужно обратить внимание на речь героев. Проанализируем речь главного героя рассказа — матери двух сыновей:
(26) — Сынок у меня тут, — сказала она, глядя на ухоженную могилку. (27) — Сынок… (28)Спит, — она молча поплакала, молча же вытерла концом платка слёзы, вздохнула. (29)Всё это она проделала привычно, деловито… (30)Видно, горе её — давнее, стало постоянным, и она привыкла с ним жить.
(31) — Давно схоронили?
(32) — Давно. (33)Семь лет уж. (34)Двадцать четыре годочка всего и пожил, — сказала старушка покорно. (35)Ещё помолчала.
(36) — Только жить начинать, а он вот… (37)А тут, как хошь, так и живи, — она опять поплакала, опять вытерла слёзы и вздохнула. (38)И повернулась ко мне.
(39) — Неладно живёте, молодые, ох неладно, — сказала она вдруг, глядя на меня ясными умытыми глазами.
В речи старушки мы слышим упрек, обиду: (36) — Только жить начинать, а он вот… (37)А тут, как хошь, так и живи, — она опять поплакала, опять вытерла слёзы и вздохнула.
Она обращается с этими словами рассказчику, и в то же время всему поколению молодых, тревожась за них, живущих неправильно, бездуховной жизнью. Судя по всему, сын ее умер не своей смертью, а в результате неправильного образа жизни. Нарушен закон жизни: сын должен хоронить мать, а не наоборот. Отсюда и укор, обида. Вырисовывается конфликт между старшим и молодым поколениями.
Бабушка рассказывает и о втором сыне, которого увезла в Фергану его вторая жена. Если конфликт в первой части рассказа скрыт, то во второй части наблюдаем открытый конфликт — непонимание старушкой своей невестки, несогласие с образом жизни молодых. Нетактичное, неуважительное отношение невестки к свекрови обнаруживает ее (невестки) невоспитанность. Старушка недоумевает, как образованный человек может так себя вести:(71)Ах ты, думаю, образованная! (72)Вертихвостки вы, а не образованные, — старушка помолчала и ещё добавила с сердцем:
— Как же это так-то? — повернулась она ко мне. (73) — Вот и знают много, и вроде и понимают всё на свете, а жить не умеют.
Старушка думает, раз образованная, значит, «должна уметь жить», то есть жить по человеческим законам, нравственной жизнью, быть воспитанным. А все ли образованные могут быть воспитанными людьми? На этот вопрос автор призывает ответить своих читателей, нас.
Так, через анализ речи главного героя мы вышли к следующим проблемам:
1. Проблема поколений (отцов и детей)
2. Проблема взаимоотношений старшего и младшего поколений.
3. Проблема воспитанности и образованности. Всегда ли образованные люди могут быть воспитанными?
Запомните:
Проблема текста — это предмет обсуждения той или иной системы ценностей, это вопрос, над которым рассуждает автор, где он приглашает читателя к диалогу, к задушевному разговору. При формулировке проблемы желательно использовать глагол «ставить/поставить», например: «Автор ставит вопрос взаимоотношения отцов и детей».
Что такое проблематика, и чем она отличается от проблемы? Проблематика — это несколько проблем, выдвинутые автором в произведении. Проблематика — авторский подход к теме, охватывает различные жизненные ценности, то есть в тексте бывает несколько проблем. В сочинении нужно выбрать только одну проблему из нескольких, по которой
