и в других городах и поселках, запугивали народ «пришествием коммунистов» и слишком активно, мягко говоря, агитировали за Ельцина, иногда пуская в ход и запрещенные приемы – речь идет о своевременной выдаче зарплат, пенсий, пособий и пр. Все это не вяжется с подлинной демократией и плюрализмом. Какое же тут движение вперед? Что же касается Вашего утверждения, что казачество проголосовало за Ельцина, позвольте не согласиться – результаты выборов показали, что Северный Кавказ не поддержал нынешнего президента, большинство проголосовало против. Но главное не это, главное, что казачество не теряет присутствия духа и готово строить свое будущее своими руками, как вы это и делаете. Будет хлеб, будет и жизнь, будет земля Русская стоять. Хлеб всему голова.
Вячеслав Владимирович, как казачество относится к Чеченской войне? Нужно ли отделять от Чечни и включать в состав других образований исконные казачьи земли?
Атаман. Мое отношение к этому вопросу такое. Вот Предтеречный район Терека, Шелковской район – они всегда были в составе Ставропольского края и никогда к Чечне не относились. И вот меня всегда удивляет еще один вопрос – крепость Грозный! А какое она отношение имеет к Чечне?! Мое мнение и мнение наших казаков такое, что Наурский и Шелковской районы надо оставить за Ставропольским краем и поставить границы – кушать захотят, вот война и кончится! Они, бандиты, себя не прокормят. А сейчас, пожалуйста, гуманитарная помощь навалом идет, в отношении оружия и боевой техники у боевиков проблем нет. Нужно прекратить доступ продуктов, энергоносителей, закрыть воздушный коридор – и все, конец войне!
Корр. Так думают не только казаки, так думают по всей России. Но правительство продолжает перекачивать в Чечню триллионы рублей и десятки тонн продовольствия и техники, тем самым вольно или невольно финансируя войну и затягивая ее до бесконечности. Но вернемся к казакам. Стоит ли нынешнее казачество города на славных боевых и гражданских позициях своих предков-казаков, укреплявших и прославлявших своими делами и подвигами Россию и бывших ее самыми верными сынами?
Атаман. Наши казаки, верные традициям и заповедям предков, и в сегодняшнее непростое время являются надежными защитниками российских интересов. Они готовы по первому зову выполнить свой священный долг. Смысл казачества – сохранение воинского уклада казака во всей его жизни. Нужно с малолетства укреплять в сознании казака, что казак – не солдат, что у него всегда и во всем должен быть воинский дух!
После ответа на мои вопросы атаман Невинномысского Казачьего круга поведал мне, что городскими казаками будет поставлен большой памятник казакам – основателям города Невинномысска в 1825 году. Сейчас на этом месте поставили каменный православный крест, а в дальнейшем там будет разбит красивый сквер, посреди которого возвысится величественный и строгий памятник. Задумка с памятником очень хорошая и нужная, но… все упирается, как и всегда, в финансирование. Есть казаки, которые перечисляют деньги на строительство этого памятника. Пенсионеры, старики тоже перечисляют, кто сколько может – об этом мне рассказала потомственная казачка, начальник финансово-коммерческого отдела Казачьего круга Шведова Галина Петровна. Еще она поведала о том, как казаки принимают активное участие в проведении городских праздников. На день города казаки организовали концерт с участием казачьего хора станицы Барсуковской. Местные казаки в своем казачьем кругу тоже любят и умеют петь, они знают хорошие казачьи песни и исполняют их ото всей души, лихо, с присвистом, особенно хорошо получается это у казаков Деркача и Ефремова. В каждом районе города есть свои казачьи сотни. Сейчас к Казачьему кругу Невинномысска присоединилась станица Кубанская, в которой было отдельное товарищество по изготовлению памятников. Есть и свой цех по пошиву казачьей одежды, в нем шьют форму для ставропольских казаков и краснодарских. Каждый казак знает свое дело. Руководят ими опытные атаманы. Кошевой атаман Деркач занимается сельским хозяйством – раньше ничего своего Круг не имел, ныне у Кочубеевского совхоза выкуплена кошара, где выращивают овец, коров, лошадей. Но есть в Казачьем кругу и фермеры, которые взяли себе землю и возделывают ее самостоятельно. Помощь и взаимовыручка – закон для казаков: они вместе пашут, вместе сеют, вместе и убирают, косят сено, а на вырученные деньги приобретают семена и сельскохозяйственный инвентарь. Испокон веков казаки были и воинами и тружениками. Их силой, умом и упорством умножалось и богатело Отечество наше.
Я покидала Ставрополье с твердой верой в то, что казачество на землях Русских воспрянет и наберет силу. А вместе с ним возродится и наша Великая Россия, потому что большое складывается из малого – и если люди ощутили себя хозяевами своей земли и ее защитниками, то у такой земли есть будущее. Казаки малоразговорчивы, ответы их скупы и строги. Но внутреннее мужество этих русских людей дает нам надежду, что Кавказ был и будет неотъемлемой частью нашей Родины, что придет время и мир воцарится на его горах и долинах. И гарантами этого мира, процветания и счастья, как и в прежние добрые времена, будет казачество. Потому что девиз его: «Душу – Богу, сердце – людям, жизнь – Отечеству, а честь никому!»
Нина Цепелева-Ермакова
Гонорар за публикацию переводится в Фонд создания памятника казакам-основателям города Невинномысска.
Письма читателей
Писателю, историку Ю. Д. Петухову
от председателя Елецкого профкома,
профсоюза литераторов,
координатора клуба духовной культуры «Тезис»
Трубицына Михаила Васильевича
Уважаемый Юрий Дмитриевич!
С апреля 1991 года я читаю газету «Голос Вселенной», слежу за Вашими публикациями, покупаю, где могу, Ваши книги. Должен сказать, что Вы представляете собой, не просто отдельную человеческую личность, не просто писателя и историка, а уникальное явление в духовной жизни нашего Отечества и, я бы сказал, Союз писателей, исторический НИИ и Русскую патриотическую партию в одном лице.
Масштаб Вашего дарования почувствовали еще дряхлеющие зубры советской научной фантастики 70-х годов, не позволившие Вам ничего опубликовать, зато беспощадно драконившие слабые места Ваших первых, еще не вполне профессиональных книг в своих альманахах. Признаться, я думал, что Ваш союз с «апрелевцами»-евтушенковцами предопределен. Однако тезис «Враги моих врагов – мои друзья» оказался не из Вашего лексикона, Вы заняли четкую патриотическую позицию, причем Ваш голос не затерялся в нестранном хоре «патриотов» всех мастей, от Васильева до Жириновского, а ведь после смерти Льва Николаевича Гумилева именно Вы являетесь предметом притязаний разнообразных «фронтов национального спасения», небогатых яркими личностями и слабо знакомых с историей страны, которую они берутся спасать.
Но знайте, что в российской глубинке живут люди, которым Вы дороги не как козырный туз в нечистоплотной политической игре, а как человек
