class="title2">
553
D, RGYUD, № 1454.
554
Шри-Ваджрамахабхайрава-нама-тантра. - G, RGYUD, № 468.
555
G, RGYUD, № 470.
556
Сарвататхагата-каявакчитта-кришнаямари-нама-тантра. - G, RGYUD, № 467.
557
G, RGYUD, № 469.
558
D, RGYUD, № 2003.
559
Шри-Ваджрайогини-садхана. -D, RGYUD, № 1550.
560
D, RGYUD, № 1565; Будон. Сунбум, т. 26 (La), л. 18а.
561
sRog-gtad-передача мантры жизни Защитника религии ученику и вызывание бури.
562
Некоторые тибетские ученые считали, что там находится место рождения Тонми Самбхоты (sa-'bo-ta, куча земли-название горы в Ньеле). - См.: В. П. Васильев. География Тибета. СПб., 1895, с. 37.
563
Кришнаямари-тантрараджа. - D, RGYUD, № 1920.
564
rDo-rje 'Jigs-byed-kyi gyud- Шри-Ваджрамахабхайрава-нама-тантра. - G, RGYUD, № 468.
565
gShin-rje-gshed nag-po gdong-drug-pa'i 'khor-lo'i sgrub-thabs zhes-bya-ba-Кришнаямари-мукха-сатчакрасадхана-нама. -D, RGYUD, № 2015.
566
bDe-mchog gyud-bgyad. - Восемь главных тантр, принадлежащих к 32 тантрам Рали Цикла Самвары-G, RGYUD, № 383-390.
567
Nag-po'i chos-drug. - D, RGYUD, 1445-1451.
568
Шри-Ваджрасаттва-нама-садхана. - D, RGYUD, № 1454.
569
Бхаттарака-манджушриямари-пуджакрама-видхи-нама. - D, RGYUD, № 1945.
570
Ваджраварахи, Шри-Таттваджнянасиддхи. - D, RGYUD, № 1551.
571
Т.е. махасангхиками, стхавиравадинами, саммитиями и сарвастивадинами.
572
G, SPH, № 13.
573
Это был мулагуру Ра-лоцавы, от которого он получил Цикл Ямари.
574
Шри-Ракта-Ямари-тантрараджа. - G, RGYUD, № 474.
575
Рактаямантака-садхана. - D, RGYUD, № 2017.
576
Шри-Чакрасамвара-садхана-сарвашала-нама-тика. - D, RGYUD, № 1407.
577
G, RGYD, № 368, 369, 370.
578
Равный по весу ягоде дерева манджари, использовавшейся как мера веса.
579
Йогини-санчарья. -G, RGYUD, № 375.
580
Шри-Чакрасамварапанчакрама-вритти. -D, RGYUD, № 1435.
581
G, RGYUD, № 368.
582
G, RGYUD, № 375.
583
dPal 'Khor-lo sdom-pa'i sgrub-thabs rnal-'byor-bzhi-ldan. - Будон. Сунбум, т. 7 (Ja).
584
Lu-i-pa'i dkyil-mchog. - Будон. Сунбум, т. 7 (Ja).
585
dPal 'Khor-lo sdom-pa'i sgrub-thabs Grel-pa 'Khrul-pa spong-bar byed-pa, или Nag-po-pa'i sgrub-'grel. - Будон. Сунбум, т. 7 (Ja).
586
Шри-Чакрасамвара-садхана-нама. - D, RGYUD, № 1445.
587
G, RGYUD, № 368. Есть два комментария к этому сочинению: 1) bDe-mchog rtsa-rgyud-kyi bsdus-don gsang-ba 'byed-pa и 2) bDe-mchog rtsa-rgyud-kyi rnam-bshad gsang-ba'i de-kho-na-nyid gsal-bar byed-pa. - Будон, Сунбум, т. 6 (Cha).
588
Йогини-санчарья. -Будон. Сунбум, т. 6 (Cha)..
589
bDe-mchog sdom-pa 'byung-ba'i dkyil-chog Dri-med chu-rgyan. - Будон. Сунбум, т. 7 (Ja).
590
См.: sDom-'byung dkyil-chog, л. 50а-55а.
591
Шри-Ваджрадака-нама-махатантрараджа, Дакарнава-махайогини-тантрараджа-нама, Шри-Махасамвародая-тантрараджа-нама, Йогини-санчарья. - G, RGYUD, № 370, 372, 373, 375.
592
bDe-mchog mkha'i 'gro rgya-mtsho'i rgyud. - G, RGYUD, № 372.
593
D, RGYUD, № 1419.
594
D, RGYUD, № 1521.
595
D, RGYUD, № 1516.
596
D, RGYUD, № 1419.
597
Санскритское Сароруха, или Падмаваджра, переводят как mTsho-skyes, или mTsho-skyes rDo-rje. В Тибете среди ньингмапинцев считается, что Сароруха - это Падмасамбхава.
598
D, RGYUD, № 1420.
599
G, RGYUD, № 373.
600
D, RGYUD, № 1551, 1552, 1553, 1554, 1555 и 1556.
601
D, RGYUD, № 1551-1556.
602
Кажется, это «Дакарнава-махатантрараджа». - G, RGYUD, № 372.
603
В древнем языке lcam всегда означало сестра.
604
Это предложение, очевидно, содержит ошибку; следует читать: dge-'dun-gyi grangs tshang zer-nas... Это значит, что число посвященных в Викрамашиле было полным. Говорят, что в Викрамашиле было строго определенное число монахов -50 и 13 послушников. Церемония посвящения в монахи требовала присутствия 25 посвященных монахов в самой Мадхьядеше и всего в пяти соседних странах. Как кажется, наш текст указывает, что в то время в Викрамашиле было менее 25 посвященных монахов.
605
G, RGYUD, № 381.
606
Шри-Таттваджнянасидцхи. - D, RGYUD, № 1551.
607
Сарвартхасиддхи-садхана-нама. - D, RGYUD, № 1552.
608
Ваджрайогини-хомавидхи. - D, RGYUD, № 1556.
609
D, RGYUD, № 2226, 1312, 1907, 1262.
610
D, RGYUD, № 1415.
611
Общепринятый обычай среди тибетских учителей-диктовать текст ученику.
612
Шричатухпитха-махайогини-тантрараджа. - G, RGYUD, № 428.
613
Пуллахари/Пхуллахари возле Наланды; современные тибетские паломники считают, что Пуллахари находился в Кашмире, в окрестностях Шринагара.
614
Прадиподьотана-нама-тика. - D, RGYUD, № 1785.
615
В древности в Индии поход за тайными тантрийскими практиками уподоблялся смерти.
616
