Кодекс чести
Каждый ребенок или подросток в свое время сталкивался с необязательностью взрослых, обманами, ложью, предательством и подлостью окружающего мира. И у каждого возникал в голове вопрос: «Если они так поступают, то и мне можно?» Решая этот вопрос, человек еще стоит на перепутье, но, ответив себе утвердительно, ступает на скользкую дорожку, бредя по которой обрекает себя навсегда быть грязным, замаранным, источая далеко вокруг запах лицемерия.
Недавно с подобным вопросом ко мне обратилась дочь, после того как ее преподаватель музыки вообще не явился на запланированную репетицию. Я ответил, что у каждого человека существует свой кодекс чести, по которому выстраивается вся жизнь и отдельные поступки. «Кодекс чести? Что это такое?» – спросила дочь.
Человек подобен дереву, его корни – в земле, к небу он тянется кроной, готовой расцвести прекрасными цветами. Религия не может ответить на все вопросы, потому что говорит только о цветах. Одна только наука не может удовлетворить людей, поскольку занимается только корнями. Женщины, кстати, вообще не могут терпеть науку, так как тянутся к красоте, к цветам. Религия потерпела неудачу, так как была слишком возвышенна и не обращала никакого внимания на земную жизнь. А земное нельзя игнорировать: забывая о нем, вы забываете о своих корнях. Наука не в силах все объяснить, ибо не обращает внимание на потустороннее, на духовное. Ведь забывать о цветах тоже нельзя. Как только вы перестаете обращать внимание на цветы, глубинная суть бытия и самой жизни теряет всякий смысл.
Погрузившись в религию, человек игнорирует простые земные обязательства: пунктуальность, заботу о своем теле и поэтому может жить только за счет терпения и понимания других людей. Ученые становятся сухарями, готовыми ради открытий на самые безнравственные поступки и исследования.
Человек, если он человек, нуждается в корнях и, подобно дереву, не может жить без неба. Если человеку необходимо небо, то он будет расти, покроется зеленой листвой добродетелей и расцветет тысячей цветов талантов. Лишь тогда человек живет полной жизнью, обладает кодексом чести, чувствует свою значимость и смысл, и лишь такая жизнь ему нужна.
Забывая то о небе, то о корнях, человек разделил себя на тысячи частей, некоторые из которых будут постоянно твердить вам, что вы правы, а другие будут сожалеть о содеянном и заставят почувствовать свою вину. Те части, которые остались безразличны, будут изображать святость и доказывать вам, что вы слишком плохи или хороши для окружающих людей. В любом случае такой человек обречен на противоречия.
До тех пор, пока человек не соединит свои небо и землю четкими правилами кодекса чести, он будет заполнять эту пустоту неправильными решениями, влекущими за собой порицание окружающих. Обиды и гнев начинают в таком случае связывать небо и землю, что порождает неустойчивость психики. Такой человек может легко обвинить людей в непонимании, а Бога в недостаточном внимании к своей персоне.
Заканчивал свой ответ дочери я так. Каждый человек сам выбирает способ соединения земной жизни с высшими устремлениями. Эту пустоту можно заполнить честью и Богом, а можно и раздражением, бахвальством, гордостью. Лучше выбрать способ один раз и навсегда, чтобы не прыгать между землей и небом, как шарик от пинг-понга.
Сам я уже давно выбрал способ поведения, который можно сформулировать так: «Я принадлежу к такому кругу лиц, которые всегда ведут себя вежливо и корректно, несмотря на то что окружающие вынуждают нас к обратному».
Колдовство ученых. О нравственности
В это солнечное майское утро я проснулся счастливым, как и пятьдесят с лишним лет назад. Но это не заслуга государства с его заботой обо мне в последние десятилетия, дело не в весне и не в солнце, вообще внешние причины здесь ни при чем. Счастье я обрел, собирая по крупицам себя на коврике для йоги, на изматывающих тренировках, при постоянной психической концентрации. В раннем детстве я надеялся на родителей и на СССР, но, взрослея, понял, что счастье находится внутри, а не снаружи, и начал проводить работу там.
Мои детские надежды питались добавлением второго выходного дня к воскресенью в шестидесятые годы прошлого века. Думая о своей старости, я ожидал неделю с половиной выходных дней, полагая, что прирост свободных от рабочей занятости дней будет планомерным и зависит от качественной работы простых тружеников, к которым я себя причислял, и научных открытий. Сбылась только первая половина моих представлений о будущем: простые труженики продолжают пахать, как и раньше, но вот куда смотрят ученые?
Давайте трезво, без детской наивности посмотрим на окружающий мир. Все, что нас окружает, было задумано несколько лет или десятилетий назад. Никаких новых, более эффективных организационных технологий не появилось. Прорывных технологий в области энергетики – нет. Повсюду рабский труд за еду, жилье и одежду с вымыванием мозгов телевидением, компьютерами, алкоголем, табаком и наркотиками. Что задумали ученые, то и получили. У меня нет претензий к рядовым научным сотрудникам – во все времена они выполняли то, что им велели. Смотреть надо выше, на голову огромного научного монстра, которая именуется Академия наук. Надо быть тупым, что к академикам объективно не применить как качество, либо безнравственным, чтобы делать мир более опасным, более жестким и менее пригодным для жизни. Стоп! Да, именно здесь проходит граница между наукой как белой магией и наукой как черным колдовством. Дело в нравственности или в ее отсутствии.
