«Жазуши», 1984). В нем Корсунов попытался соединить, и довольно удачно, свет романтики первых лет целинной эпопеи, которым одухотворены главные, любимые автором герои, и реальную сегодняшнюю целинную действительность, полную трудностей и новых испытаний.
В своих произведениях Э. Г. Габбасов обращает внимание прежде всего на особую важность морально-нравственных проблем, проблем человеческих взаимоотношений. Важнейшей из них судя по повестям «Одно дерево на всю степь» и «Засуха», является проблема руководителя на селе и в районе. В повести «Засуха» автор ставит вопрос о стиле партийного руководства. Уходит на пенсию - и не совсем по своей воле - предложили уйти - первый секретарь райкома Куанышев. Работать с ним было привычно… И вдруг, оказывается, что этот самый привычный ход приводит к катастрофе. Страшная засуха обрушивается на республику, угрожает погубить весь скот в районе. Беду эту приходится расхлебывать уже новому секретарю - Гннаятову. Он вынужден бороться не просто со стихией - нужно ломать укоренившийся стиль работы.
Габбасов стремится показать человека дела, человека высоких моральных принципов. По справедливому мнению критика 3. Кедриной, в повести «Засуха» «сочетание морально-этической проблематики с производственной, изображение труда и нравственности в их органическом взаимодействии поднимает конфликт на новый уровень». («Дорогу осилит идущий» - «Литературная газета», 1977, № 11).
В последующих повестях «В то лето и в эту зиму» и «Мы летаем выше облаков» объектом изображения являются прошлое и новь казахского села. Писателя волнуют в этих произведениях извечные для художественной литературы темы и конфликты: любовь и долг, взаимоотношения между отцами и детьми, человеческая красота и реальное зло, человек и природа.
Большой школой художественного мастерства для писателей и поэтов города стало Уральское литературное объединение, старейшее в Казахстане. Оно было организовано в 1950 году и на долгие годы стало центром литературной жизни Уральска, стартовой площадкой для многих молодых дарований. Питомцы литературного объединения А. Блинский, Ж. Набиулин, К. Бектурганов, А. Святынин, Т. Азовская были приняты в члены Союза писателей СССР, десятки стали членами Союза журналистов и работают в разных концах страны.
Уральск - город богатейших литературных воспоминаний. Каждая страница их - неповторимая повесть о замечательных творцах слова, о произведениях, которые зарождались и создавались здесь. Многие, очень многие уральские страницы отечественной литературы еще не прочитаны… Эта задача настоящего и будущего.
Б. Пышкин
У ИСТОКОВ ДРУЖБЫ
(Маршрутами отдыха)
Уральск издавна является не только административным, но и культурным центром на Западе Казахстана. Здесь зарождались дружеские, экономические и культурные связи между русским и казахским народами. В пригороде Яицкого городка был Меновой двор, где велась интенсивная торговля, сюда прибывали караваны со всего Казахстана и из городов Средней Азии. А в Ханской роще (ныне роща имени Горького) проходили встречи и переговоры казахских ханов с русской администрацией. Словом, Яицкий городок с самого своего возникновения служил форпостом продвижения русской культуры на Восток и местом знакомства видных деятелей литературы и искусства России с фольклором и этнографией Казахстана.
Приуралье - это родина Курмангазы, Даулеткерея, Мухита, Дины Нурпеисовой и других казахских певцов, поэтов и композиторов-самородков, а также многих советских казахских деятелей искусств - народных артистов СССР Хадиши Букеевой, Розы Джамановой, нар. арт. Каз. ССР Гарифуллы Курмангалиева, писателей Хамзы Есенжанова, Таира Жарокова, Джубана Мулдагалиева, Кадыра Мырзалиева, Кайрата Джумагалиева.
Областной историко-краеведческий музей. Здание построено в 80-х годах прошлого столетия как казахская школа.
Многие из выдающихся современных артистов и литераторов прошли школу и получили образование в старейших в республике учебных заведениях - Уральском педагогическом институте имени А. С. Пушкина, музыкальном училище имени Курмангазы, драматическом театре имени А. Н. Островского и других учебных заведениях и учреждениях культуры.
В Уральске сто лет назад возникла первая на Западе Казахстана казахская школа в специально построенном для нее здании в национальном стиле. Ныне в бывшей школе размещается краеведческий музей. Здание взято под охрану республиканской категории как памятник архитектуры XIX века.
Памятник архитектуры Храм Христа Спасителя, ныне музей атеизма.
По сто тридцать - сто пятьдесят лет насчитывают со времени своего образования наши музей, областная библиотека им. Крупской, типография и драмтеатр.
Так, театр в Уральске впервые распахнул свой занавес в 1859 году в специально построенном для него здании. Первый театр был деревянным и до наших дней не сохранился. Вместо него на б. Туркестанской площади через 10 лет построено кирпичное здание. В 1889 году купцом Ф. Макаровым строится третье театральное здание, а прежнее в 1899 году преобразуется в клубное учреждение - Пушкинский Дом, названный так в честь 100-летия со дня рождения великого русского поэта и в память о его пребывании в Уральске.
Пушкинский Дом располагал библиотекой с читальным залом, здесь устраивались публичные лекции, любительские спектакли, демонстрировались первые в Уральске киносеансы. В начале века тут любил бывать и заниматься самообразованием будущий классик татарской литературы Габдулла Тукай.
Театр купца Макарова получил начальную известность по воспоминаниям Шаляпина. Молодой певец побывал в Уральске на гастролях с украинской труппой музыкальной комедии в 189l году. Он язвительно отзывался о купеческом театре, где ими был сыгран один спектакль («Жара стояла, как в бане»). Кроме того, Ф. И. Шаляпин выступал в концерте на открытой эстраде бывшего Казенного сада - ныне парк культуры и отдыха имени С. М. Кирова.
В конце 20-х годов макаровский театр снесли, а к 1940-му году Пушкинский Дом реконструирован и вновь стал театром. В годы Великой Отечественной войны на его сцене выступали эвакуированный в Уральск Карело-финский театр оперетты и Белорусский драматический театр.
В 1964 году в Уральском театре состоялся заключительный вечер, проходившей в Казахстане декады русского советского искусства. Здесь состоялась встреча с великим советским писателем М. А. Шолоховым.
Отметив свое 125-летие, Уральский драматический театр имени А. Н. Островского, с чьих пьес он начал свой творческий путь, ставит ныне произведения советской драматургии, русской и зарубежной классики, а также лучшие произведения казахской драматургии. Во время ежегодных летних гастролей он пользуется неизменным успехом у зрителей Донбаса, Астрахани, Шевченко, Гурьева, Оренбурга, Николаева, Херсона. Юбилейные гастроли 1985 года он провел в столице республики Алма-Ата. Зрители столицы рукоплескали народной артистке Казахской ССР Е. С. Володарской, заслуженным артистам республики Л. Н. Ванюковой, В. Я. Попову, Р. Н. Капионовой и другим.
