А. Андреева.
В отряде в качестве второго номера пулемета «Дегтярева» папа участвовал в партизанских рейдах по немецким тылам и в боях против мадьярских и полицейских отрядов на лесных брянских заставах. 7 марта 1943 г. партизанское соединение слилось с наступающими частями Красной Армии, и папа был зачислен бойцом в противотанковую сорокапятимиллиметровую полковую батарею 114-го гвардейского стрелкового полка 37-й гвардейской стрелковой дивизии. В батарее прошел путь от подносчика снарядов до командира орудия. В рядах пехоты с сорокапяткой папа прошагал больше года — с марта 1943 г. до мая 1944 г. от Орловской области до Могилевской, через Десну, Сож, Днепр, Березину. В боях на Курской дуге папа был контужен.
Накануне 1-го мая 1944 г. в числе 17 отличившихся в боях бойцов папа был откомандирован в Соликамское танково-самоходное училище, но учиться пришлось в 21-м отдельном учебном танковом полку в г. Пятигорске. В феврале 1945 г. папа получил звание гвардии старшины, механика водителя танка Т-34. В марте 1945 г. принял танк в Нижнем Тагиле и вместе с экипажем в составе маршевой роты прибыл на 1-й Белорусский фронт. Здесь в составе 65-й гвардейской танковой бригады 9-го танкового корпуса 2-й танковой армии участвовал в завершающей войну Берлинской операции, в которой был ранен (27 апреля 1945 г.). За участие в боях на фронте папа награжден четырьмя боевыми орденами и медалью «За отвагу».
После демобилизации из Советской Армии в 1950 г. папа учился на филологическом факультете Московского Государственного Университета им. М. В. Ломоносова, который окончил в 1956 г. Работал учителем в средней школе сначала на целине, потом в г. Коломне, затем преподавал зарубежную литературу в Коломенском педагогическом институте.
Писать папа начал вскоре после окончания университета, но настоящая литературная работа началась с 1974 г., когда, оставив педагогическую работу, он полностью переключился на литературное творчество. Инвалидность, наступившая вследствие тяжелого заболевания и операции, позволила папе получать пенсию, освободившую его от заботы о хлебе насущном.
Папой написано семь романов, три из них опубликованы: «Перед гуннами» и «Росские зори» в одной книге под общим названием «Перед гуннами» в 1994 г. в издательстве ИПП «Параллель»; роман «На исходе каменного века» напечатан уже после смерти папы в восьмом выпуске «Коломенского альманаха» за 2004 г. Но больше всего папа хотел видеть напечатанным роман «Человечность», написание и опубликование которого считал своим долгом перед павшими однополчанами и одноклассниками. Эпизод из романа «Человечность» («След человека») удостоен первой премии на конкурсе короткого рассказа газеты «Грань» в 1997 г. С декабря 2000 г. папа является членом Союза писателей России.
Роман «Человечность» автобиографичен. Жизненные пути Женьки Крылова и автора во многом совпадают, хотя нельзя полностью отожествлять главного героя романа с автором. События, описанные в романе, это не художественный вымысел, это — правда о войне. Герои романа являются подлинными людьми: одни списаны с натуры, другие сотканы из черт, которые автор наблюдал у множества знакомых людей того времени. В древней подмосковной Покровке без труда узнается родная Коломна. Прототипами многих героев стали коломенцы: Саши Лагина — одноклассник Володя Митин, Кости Настина — одноклассник Костя Феклушин, Якова Борисовича Сухотина — учитель химии Юда Борисович Мизрахи, благодарность и любовь к которому папа пронес через всю жизнь. В романе также описаны другие коломенцы, геройски погибшие в донских степях в августе 1942 г.: Геннадий Писанский (в романе — Геннадий Писецкий), Володя Столяров (в романе — Володя Плотников), Юра Парамонов. Память об этих людях и любовь к ним папа сохранил в течение всей своей жизни. Часто, будучи уже пожилым человеком, папа с грустью вспоминал о них, жалея, что они погибли молодыми, и считал их лучшими людьми на земле.
Прототипом комбата Афанасьева является Иван Максимович Кислов, который жил в г. Ростове-на-Дону и с которым папа переписывался вплоть до его смерти в конце 90-х годов.
Папа не был церковным человеком, но вся его жизнь, положенная «за други своя», свидетельствует о его глубоко православной душе, страдающей и переживающей от несправедливостей грешного мира. Он был честным, легко ранимым, искренним человеком, никогда не кривившим душой и не шедшим на компромиссы со своей совестью ради сиюминутной выгоды, от чего часто страдал и был не понимаем окружающими. ирмпиа. па как православный христианин (29 апреля 2002 г.), Господь сподобил его христианской кончины. Встретил он смерть, как воин, мужественно и кротко, терпеливо перенося все страдания, выпавшие на его долю, всего лишь несколько дней не дожив до своего 77-летия.
Читатель, просим Ваших святых молитв об упокоении души раба Божиего Михаила!
Приносим сердечную благодарность Свято-Троицкому Ново-Голутвину монастырю, настоятельнице игуменье Ксении, матушке Таисии и всем, кто помогал и принимал участие в издании книги. Все средства, полученные от продажи книги, по завещанию автора, пойдут на нужды Свято-Троицкого Ново-Голутвина монастыря.
Елена Михайловна Маношкина, дочь писателя.
Примечания
1
Приказ Ставки № 227 от 28 июля 1942 года — в просторечии «Ни шагу назад!»
2
Окрик часового: «Стой! Стреляю!»
3
Оберштурмбанфюрер — эсэсовский чин в гитлеровской армии, соответствовал общеармейскому подполковнику.
4
Самолет-корректировщик «Фокке-Вульф»-189.
5
Окрик конвойных солдат: «Давай!», «Пошел!», «Вперед!»
6
«Поезд отправляется!»
