Words: Path and Fruition, Wyl. gSung ngag rin po che lam ’bras («Драгоценные слова – путь и плод»).
• Precious Words: The Explanation of Path and Fruition for Private Disciples, Wyl. gSung ngag rin po che lam ’bras slob bshad («Драгоценные слова – объяснение пути и плода для близких учеников»).
• Profound Essence of Vimalamitra, Wyl. Bi ma la’i zab tig («Глубокая сущность Вималамитры») – часть цикла «Сердечная сущность Чецун» – терма ума Кхьенце Вангпо.
• Profound Essence of Vishuddhi, Wyl. Yang dag zab tig («Глубокая сущность Вишуддхи»).
• Profound Heart Essence of the Embodiment of the Three Jewels, Wyl. Yang zab dkon mchog spyi ’dus («Глубокая сердечная сущность воплощения Трёх драгоценностей»).
• Profound Inner Meaning, Wyl. Zab mo nang don («Глубокий внутренний смысл») – текст, составленный Третьим Кармапой Рангджунгом Дордже, который получил передачу всех учений традиций ньингма и карма кагью.
• Profound Meaning of Ati, Wyl. Ati zab don snying po («Глубокий смысл ати») – учения из терма Гараба Дордже, заново обнаруженного Чокгьюром Лингпой.
• Profound Path, Wyl. Lam zab («Глубокий путь»).
• Profound Path in Seven Chapters, Wyl. Le’u bdun ma («Глубокий путь в семи главах») – молитва Падмакаре, состоящая из семи глав. Обнаружена Тулку Сангпо Драгпой в XIV веке.
• Protector Ganapati, Wyl. mGon po tshogs bdag («Защитник Ганапати»).
• Pure Vision and Oral Transmission Guru Yoga, Wyl. bLa sgrub dag snang snyan brgyud («Чистое видение и устная передача гуру-йоги»).
• Purifying Perception, Wyl. sNang sbyong («Очищение восприятия»).
• Queen of the Siddhas, Wyl. sGrub pa’i rgyal mo («Царица сиддхов»).
• Radiant Pith Instructions, Wyl. ’Od gsal man ngag sde («Светоносные сущностные наставления»).
• Razor-Edged Vajrakilaya, Wyl. Phur pa spu gri («Острая как бритва килая»).
• Red Dzambhala, Wyl. Dzam dmar («Красный Дзамбала»): Дзамбала Марпо – проявление Ваджрасаттвы в форме божества богатства.
• Red Kingkara, Wyl. King dmar («Красный Кингкара»).
• Rediscovered Treasure: Guru Chakrasamvara, Wyl. Yang gter bla ma bde mchog ’khor lo («Гуру Чакрасамвара – заново обнаруженное терма»).
• Rediscovered Treasure: Three Cycles of Lama Tennyi, Wyl. Yang gter bla ma bstan gnyis skor gsum («Три цикла Лама Тенньи – заново обнаруженное терма»).
• Removing Inauspicious Circumstances, Wyl. rTen ’brel nyes sel («Устранение неблагоприятных обстоятельств») – часто переводится как «Устранение изъянов взаимозависимости». Эти садханы являются частью терма, обнаруженного Тертоном Согьялом.
• Restoration of Vows Ceremony for Auspiciousness, Wyl. bKra shis pa’i gso sbyong («Церемония восстановления обетов и призывания благоприятных обстоятельств»).
• Reverberation of Sound, Wyl. sGra thal ’gyur («Неутихающее звучание»).
• Root Explanation of Ashta, Wyl. Ashta gzhi bshad («Коренные объяснения Ашты»). (Здесь в тибетском оригинале описка – gzhi (коренной) вместо bzhi (четыре). – Прим. ред. английского издания.)
• Root Tantra of Hevajra, Wyl. Kye rdor rtsa rgyud («Коренная тантра Хеваджры»).
• Sadhana of the Lineage of Awareness Holders, Wyl. Rig ’dzin gdung sgrub («Садхана линии передачи видьядхар») – практика Гуру Ринпоче из цикла терма «Северные сокровища», обнаруженного Ригдзином Годемом.
• Samaya Vajra, Wyl. Dam tshig rdo rje («Самаяваджра») – садхана для очищения загрязнений, причиной которых является нарушение обетов ваджраяны. Эта практика в основном выполняется последователями школ сарма.
• Sambhogakaya Medicine Buddha, Wyl. Sman bla longs sku («Самбхогакая Будды Медицины»).
• Samputa Tantra, санскр. Samputạ nāmamahātantra, Wyl. Yang dag par sbyor ba zhes bya ba’i rgyud chen po («Сампута-тантра») – одна из трёх главных тантр цикла Хеваджры.
• Samvarodaya Tantra, санскр. Samṿarodayatantra, Wyl. sDom ’byung gi rgyud («Самвародая-тантра») – иногда переводится как «Тантра явления Чакрасамвары». Эта тантра была составлена Ваджрапани.
• Secret Biography, Wyl. gSang ba’i rnam thar («Тайная биография») – биография Кхьенце Чокьи Лодро под редакцией Кхенпо Кунги Вангчуга. Была издана Певаром Тулку на основе личных записей Кхьенце Чокьи Лодро.
• Secret Conduct of the Great Oral Lineage, Wyl. gSang spyod snyan brgyud chen mo («Тайное поведение согласно великой устной линии передачи»).
• Secret Conduct: The Oral Lineage of the Dakinis, Wyl. gSang spyod mkha’ ’gro snyan brgyud («Тайное поведение согласно линии устной передачи дакини»).
• Secret Essence, Wyl. gSang thig («Тайная сущность») – цикл учений и садхан из терма Джамгона Конгтрула.
• Secret Essence Guru Yoga, Wyl. gSang thig bla sgrub («Гуру-йога тайной сущности»).
• Secret Essence Vajrakilaya, Wyl. gSang thig rdo rje phur pa («Тайная сущность Ваджракилаи») – одно из терма Чокгьюра Лингпы, связанных с Ваджракилаей.
• Secret Moon, Wyl. Zla gsang («Тайная луна», также переводится как «Тайная лунная сущность»): этот текст традиции махайоги входит в «Ньингма гьюбум» – иногда его относят к циклу «Восемнадцать тантр махайоги» как «Тантру просветлённой речи».
• Secret Practice of Dorje Drolö («Тайная практика Дордже Дроло») – сокращённая форма текста «Тайная практика Дордже Дроло „Усмирение злонамеренных духов“».
• Secret Practice of Drolö Called “Taming All Malevolent Spirits”, Wyl. Gro lod gsang sgrub gdug pa kun ’dul («Тайная практика Дордже Дроло „Усмирение злонамеренных духов“») – из терма Джамгона Конгрула Лодро Тхае.
• Secret Practice of the Heart Essence of the Lotus-Born, Wyl. gSang sgrub mtsho skyes snying thig («Тайная практика сердечной сущности Лотосорождённого»).
• Secret Practice of Vajrakilaya, Wyl. Phur pa’i gsang sgrub («Тайная практика Ваджракилаи»): существует множество практик, которые называются «Тайная практика Ваджракилаи» и составлены разными мастерами. В этой биографии подразумеваются две из них – из терма Ратна Лингпы и Дудула Дордже.
• Secret Practice Simhamukha, Wyl. gSang sgrub seng gdong ma («Тайная практика Сингхамукхи»).
• Secret Treasury of the Seven Great Transmissions, Wyl. bKa’ babs chen po bdun («Тайное сокровище семи великих передач», иногда переводится как «Семь авторизованных передач», «Семь особых передач», «Семь разделов учения», «Семь непрерывных принципов»). Эти семь «передач» были обнаружены Джамьянгом Кхьенце Вангпо и Чокгьюром Деченом Лингпой: непрерывная передача сутры и тантры (кама), сокровища-терма земли (сатер), заново обнаруженные сокровища-терма (янгтер), устная передача (ньенгью), «чистые видения» (дагнанг), обнаружение «в памятовании» (джедрен).
• Secret Wisdom, Wyl. gSang ba ye shes («Тайная мудрость»).
• Self-Existing, Self-Manifest Primordial Purity, Wyl. Ka dag rang byung rang shar («Самосущая, самопроявляющаяся изначальная чистота») – текст по практике дзогчен из терма «Северные сокровища».
• Self-Liberated Five Poisonous Conflicting Emotions, Wyl. Nyon mong dug lnga rang grol («Самоосвобождение пяти отравляющих тревожащих эмоций»).
• Self-Liberating Realization of the Essence of Liberation, Wyl. gRol thig dgongs pa rang grol («Самоосвобождающая реализация сущности освобождения») – цикл учений из терма Шераба Осэра, тертона из Тренгпо (Тренгпо Терчена), также известного как Дродул Лингпа или Праджнярашми.
• Self-Liberation from Grasping, Wyl. Ati ’dzin pa rang grol («Самоосвобождение от цепляния»).
• Seven Deities, Wyl. lHa bdun («Семь божеств»).
• Seven Heart Essences, Wyl. sNying thig bdun («Семь учений сердечной сущности»).
• Seven Points of Mind Training, Wyl. Blo sbyong don bdun ma («Семь пунктов тренировки ума»).
• Seven Profound Cycles of Chokling, Wyl. mChog gling
