не возымело. Влюбленный инкуб продолжал являться каждую ночь, страстным шепотом и поглаживаниями пытаясь сломить ее протест. Иногда дух принимал облик прекрасного юноши, иногда молодого мужчины «с густыми золотыми кудрями, светлой бородкой, сверкавшей, как золото, серо-голубыми глазами, напоминающими цветки льна, и одетого в нарядный испанский костюм»[24]. Дух приходил к Иерониме и в дневное время, даже если она была не одна, видимый лишь для нее. Он ухаживал за ней по всем правилам того времени, брал за руку и целовал ее, нашептывал слова любви на ушко и бросал страстные взоры.
Стойкая женщина продолжала хранить верность своему мужу, тогда инкуб пришел в ярость и украл все ее священные реликвии, а также кольца и прочие драгоценности. Он начал бить ее. Побои оставляли синяки на ее лице, руках и теле, но Синистрари утверждает, что они проходили не постепенно, как полагается естественным ушибам, а неожиданно исчезали через пару дней. Когда и это не помогло, инкуб стал похищать трехлетнюю дочь Иеронимы, сажать ее на край крыши или прятать. Вреда ребенку никогда не причинялось. Временами дух переворачивал мебель в доме и бил всю посуду, а потом в мгновение ока возвращал все назад. Однажды Иеронима и ее муж, проснувшись утром, обнаружили, что их кровать окружена целой горой из черепицы, и им потребовалась стремянка, чтобы перебраться через нее.
Самый поразительный эпизод во всей этой истории произошел, когда муж Иеронимы пригласил на обед нескольких друзей. Как только гости вошли в столовую, стол исчез вместе со всем, что на нем находилось. К тому времени муж уже успел привыкнуть к проделкам инкуба и заверил гостей, что стол по-прежнему стоит на месте, но просто скрылся из виду. Он начал бродить по пустой столовой в попытках его обнаружить. Гости сочли это шуткой и, посмеявшись, собрались восвояси. Едва они подошли к двери, в столовой раздался грохот. Вернувшись, они обнаружили стол на привычном месте, но он был сервирован дорогой посудой и серебром, яства же были просто роскошными. Попировав на славу, гости расселись у камина, чтобы обсудить это происшествие. Стол снова исчез и спустя какое-то время появился, причем на нем была та посуда и блюда, которые с самого начала приготовили хозяева. Настоящие блюда были нетронутыми, однако гости были сыты.
Иеронима была близка к отчаянию. Она дала обет Святому Бернарду носить в течение года рясу его ордена, если он сможет избавить ее от инкуба. На следующее утро она надела облачение и отправилась в церковь. Перед самой папертью налетел порыв ветра и сорвал с нее и рясу, и всю прочую одежду и драгоценности, оставив ее нагой. Синистрари сообщает, что одежду и ценности влюбленный инкуб вернул, но спустя полгода.
Одержимого страстью духа не отпугнули ни священники, ни молитвы самой женщины. Лишь через несколько лет он оставил надежду и появляться перестал. Этот случай более всех остальных убедил Синистрари в том, что инкубы не являются демонами, поскольку не страшатся ни имени Иисуса Христа, ни священных мощей.
Очевидно, что почти все эти манифестации, похожие на обычный полтергейст, осуществлялись самой Иеронимой и, возможно, другими людьми в состоянии транса.
У нее не сохранилось никаких воспоминаний о том, как она сама спрятала святые мощи и драгоценности, или посадила малышку на крышу, или сорвала с себя всю одежду перед входом в церковь. Некоторые поступки были, скорее всего, иллюзией, созданной духом в сознании Иеронимы и окружающих ее людей. Ее муж был прав, предполагая, что обеденный стол не исчез, а просто спрятан от взглядов. Не ошибся он и в том, что гости начали иллюзорную трапезу, оставив настоящую снедь нетронутой.
Усердные попытки Иеронимы и священников изгнать любвеобильного духа показывают недостаточность молитв и веры. Кроме того, Иеронима никогда не получала серьезных травм на протяжении всего периода одержимости. Даже синяки, возникающие на ее теле, держались совсем недолго. Нет нужды повторять, что эти ушибы были результатом физических процессов внутри организма самой Иеронимы. Точно так же у некоторых людей, вследствие глубинных бессознательных процессов, спонтанно возникают кровоточащие стигматы на кистях рук и на стопах. Иерониме лишь казалось, что синяки вызваны ударами, нанесенными ей. Она не способна была отличить побои, полученные от духа, от тех, что нанесены человеком.
Защита от преследования
Лучшая защита от постоянного преследования — ритуальное изгнание. Мы поговорим об изгнании в последней главе этой книги. Еще один полезный метод — игнорировать духа, всеми силами делая вид, что его просто не существует. В идеальном случае вы должны по-настоящему в это поверить. Не взаимодействуя с духом, ментально или эмоционально, вы лишаете его жизненной силы и даже его идентичности. Со временем он утратит связь с вами и перестанет появляться. Этот процесс можно ускорить, отвечая духу насмешками и колкостями. Презрение и шутки уменьшают власть духа над вами. Однако их должна сопровождать искренняя уверенность в том, что действия духа ничего не значат для вас — в противном случае защита не будет эффективной!
Безумие
Случай с Иеронимой наводит на размышления о том, что могло случиться, если бы жертвой духа стал человек, более эмоционально и духовно слабый. День за днем психика человека становится все более расшатанной. Регулярные кошмары по ночам, смутные видения, странные шорохи, а также прикосновения или удары со стороны кого-то невидимого могут привести к бессоннице и нервному истощению. Все это толкает человека в пропасть ужаса и отчаяния. Даже если дух причиняет незначительный физический ущерб (или вовсе не наносит физических повреждений), велика опасность нервного срыва.
Если вы чувствуете, что находитесь на грани беды, незамедлительно обращайтесь к специалистам. Обращение за помощью — осознанное и волевое решение, поэтому уже само по себе является противостоянием духу. Просто страдая от домогательств и не предпринимая никаких мер, чтобы пресечь их, человек впадает именно в то состояние сознания, которое дух стремится спровоцировать своими действиями. Отнюдь не всегда полезна агрессия. Гнев и ненависть будут только питать духа и увеличивать его силу. Однако терпеть его преследования и вторжения, ужас и депрессию — тоже не лучшее решение. При необходимости посетите психиатра. Одновременно с этим необходимо направить свой ум на позитивные вещи, не имеющие ничего общего с
