иль на устах,
Передаётся по наследству
Иль со святыми по соседству
Покоится на небесах.
Как мысли не полнее моря,
Не глубже всех великих бездн,
Так сам у мудрости в фаворе
Сирах посредством аллегорий
Дал замечательный ликбез
О пользе мудрости. Советов
Мудрей не сыщешь днём с огнём,
И в каждом случае конкретном
В Писании на то и это
Ответы верные найдём.
Глава 25 Супруге злой ты власти не давай
Единомыслие меж братьями, любовь
Меж ближними и муж с женой в согласье –
Три вещи, согласится здесь любой,
Которые средь будничных забот
Стирают прочь напасти точно ластик.
Где в книге жизни почерк ровный, не кривой
И без помарок выписаны строчки,
Премудрость там дружила с головой
И, как в хорошем доме половой,
Следы и грязь подчистила до точки.
Надменность нищего премудрости душа
Возненавидела — шаляй-валяем
Болтается, в кармане ни гроша.
Благая весть ещё не снизошла,
А он себя блаженным выставляет.
Противен мудрости богач, когда он лжив,
Скрывается от выплаты налогов.
Всё, что трудом неправедным нажил,
В офшоры перевёл, чтоб я так жил…
Прочёл я где-то раньше у Белова:
«Иной не мёрзнет на морозе,
Червонцев, что червей в навозе,
И нету дна у сундука –
А мажется под бедняка».
Не телом слаб стал, а рассудком оскудел –
Так осудил Сирах прелюбодея
Со стажем, с сединою в бороде -
Не возраст оставляет не у дел,
А похоть всех не делает умнее.
Победам счёт давно заканчивать пора.
От тех, кого твоё узнало ложе,
Как много ты насобирал добра?
Что в юности своей ты не собрал,
То в старости приобрести не сможешь.
Сединам следует судить, увещевать,
А старцам — молодым давать советы.
Венец их — опытность. Заветные слова
От них прилично людям узнавать
И в страх Господень верить беззаветно.
Кто детям радуется — счастлив. И блажен
При жизни видящий врага паденье,
Как вынесло его на вираже
Туда, где не опасен он уже.
Жить без боязни — это наслажденье.
Блаженен тот, при ком разумная жена
В поддержке мужа просто совершенство.
Когда умна супруга и верна,
Одна, как говорится, сатана
С единоверным — это ль не блаженство?
Когда питоном возлежать не моветон,
Жена готовит кроликов на ужин,
К тому, кто не достойнее чем он,
Хоть положи зарплату в миллион,
Супруг приличный не пойдёт на службу.
Он языком своим вовек не погрешит,
Когда за леность от жены получит.
И, как сказал достойнейший пиит,
Кто «жить торопится и чувствовать спешит»
Не проклянёт своё благополучье.
Блажен по случаю кто мудрость приобрёл,
И с ней готов с другими поделиться.
Велик кто клад с премудростью нашёл
И воспарил над миром как орёл,
Но выше тот, кто Господа боится.
Превыше прочего всего Господень страх…
А дальше, как на собственном примере,
О женской злости речь повёл Сирах
В таких разнообразнейших цветах,
Как будто сам женат был на Мегере.
Любой наезд с желанием порвать, убить,
За исключеньем только дел интимных,
Легко смягчить, совсем предотвратить,
Пообещать, надежду подарить,
Но мщение врагов неотвратимо.
Нет ярости сильнее ярости врага,
Нет головы змеиной ядовитей.
С драконом лучше жить, сказал Сирах,
Со львом и быть у чёрта на рогах,
Чем разделить со злой женой обитель.
Супруги злость так изменяет женский взгляд,
Что делает её мрачней медведя.
Так на добычу хищники глядят,
Что выжившие люди говорят,
Забредшие случайно в заповедник.
Возможно рану от меча перенести,
Но только не сердечную. От злости
Есть способы достоинство спасти -
Но не от женской, мать её ети,
Пока не оказался на погосте.
С друзьями пьёт супруг, о жизни говорит.
Пойдёт про женщин речь, вздохнёт невольно.
А почему такой несчастный вид -
Жена в печёнках у него сидит
И гробит их не хуже алкоголя.
Какой бы ни была, мала любая злость,
Когда её сравнить со злобой женской.
Сварливая жена — что в горле кость.
И что, скажи, тихоне не жилось
Без завываний дуры деревенской?
Всему виной еврейских женщин красота,
И для мужчины нет страшнее силы.
Её бежать — догонит по пятам,
Придавит как бетонная плита,
А до того подцепит вас на вилы.
На высоте себя почувствуете вы,
Как на седьмом вдруг побывали небе.
Вы всадник, но, увы, без головы
В объятиях у собственной вдовы -
Так стиснет, хоть заказывай молебен.
Кто красоте жены восторженной душой
Отдастся, пусть забудет о свободе.
С ней похотливым быть нехорошо.
Досада, стыд и срам весьма большой,
Когда жена над мужем верховодит.
Насущный хлеб делить с унылою женой,
Когда вокруг не кормленные дети –
На сердце рана, жизни никакой…
Но что супругу делает такой
Мегерой злой, Сирах здесь не ответил.
Опущенные руки холодны как лёд,
Свисают тряпкой дряблой и ненужной.
Супругу послаблений не даёт -
Такой, со слов Сираха, предстаёт
Жена, не осчастливившая мужа,
Забыв, наверно, что он тоже человек…
Так от жены берёт своё начало
То, что введёт его в смертельный грех.
Несчастный рыщет в поисках утех,
Когда на них законная начхала.
Жена да убоится мужа — Так и знай! -
Всегда, и даже в возрасте преклонном,
Супруге злой ты власти не давай.
Не ходит под рукой — прочь отсекай,
Но не мечом, а строго по закону!
Глава 26 Супруга, преданная пьянству — это стыд
С женою доброю сугубый дней отсчёт.
В Бюро знакомств при ведомстве у Бога
Жён добродетельных наперечёт.
Все передряги мужу нипочём
С такою долей, выпавшей немногим
Счастливчикам — сойтись с достойною женой.
В одной сорочке мало тут родиться
В тот день, когда у бесов выходной.
Поймает птицу счастья не любой,
А только тот, кто Господа боится.
С женою доброй быть в печали не резон.
Как отыграют свадьбу всем посёлком,
Вернётся к птицелову крепкий сон,
Забьётся сердце с милой в унисон,
И сделается времечко весёлым.
Под Господом ведя семейный свой фрегат,
На проведенье нужно полагаться.
С женою добродетельной всегда
Нет разницы — ты беден иль богат,
Ведь добрая жена — сама богатство.
Сокрытому она сокровищу под стать.
Когда выходит в свет и взгляды ловит,
Как золото не может не блистать,
Предметом зависти легко ей стать
И
