мог. Одно время у Субботиной и Перуцкого находил приют А. И. Клибанов. Кисти Субботиной принадлежат портреты Н. В. Ельциной и мой [А. И. Клибанова]. Местонахождение их неизвестно.
138
Энгельгардт Владимир Александрович (1894–1984) – академик, директор Института молекулярной биологии АН СССР. В 1945–1946 гг. занимался опытами и исследованиями с белками. Добавляя в миозин (мышечный белок) аденозинтрифосфорную кислоту, Энгельгардт добивался значительного снижения вязкости белка. Н. В. Ельцина добилась того же эффекта, работая с совсем иными белками. Энгельгардт, узнав об этом, оценил результаты исследований Н. В. Ельциной как открытие. Он пригласил Н. В. работать к себе в институт и выделил ставку. Работу ее он оценивал как очень интересную и значительную. Сохранились письма Энгельгардта к Н. В. по этому поводу из Узкого. Приезжая в Ленинград, он приходил прежде всего к Н. В. и спрашивал о ходе работы.
139
Погосянц Елена Ервандовна (1914–1993) – доктор биологических наук.
140
Владимир Дмитриевич Бонч-Бруевич.
141
Анна Семеновна Бонч-Бруевич.
142
Бонч-Бруевич Владимир Дмитриевич.
143
Трувор – шутливое домашнее прозвище Н. В. Ельциной.
144
Крандиевская Наталия Васильевна (1888–1963) – поэт, писатель, близкая знакомая Н. В. Ельциной и А. И. Клибанова.
145
Видимо, речь идет о работе «Мост Ватерлоо» 1903 г. – Примеч. сост.
146
Энгельгардт В. А. – см. письмо № 243.
147
Речь о стихотворении памяти А. Н. Толстого «Давность ли тысячелетий», в котором есть такие строки:
И чтобы так или иначе
О самом главном досказать,
Пришлось мне на песке горячем
Одно лишь слово написать.
И пусть его волной и пеной
Через минуту смыл прилив,
Оно осталось неизменно
На лаве памяти застыв. – Примеч. сост.
148
Талмуд Давид Львович (1900–1973) – физик, чл.-корр. АН СССР, знакомый Н. В. Ельциной.
149
Энгельгардт Владимир Александрович – см. письмо № 243.
150
Ухтомский Алексей Алексеевич (1875–1942) – советский физиолог, академик АН СССР.
151
Гринберг Владимир Дмитриевич (1896–1942) – советский живописец, график.
152
Гакман Юлия Марковна – няня в семье Н. В. Ельциной.
153
Музей – вероятно, Музей истории религии в Ленинграде.
154
Имеются в виду Н. А. Субботина и М. С. Перуцкий.
155
Комаровский Абрам Семенович (1865–1956) – дядя Н. В. Ельциной, профессор аналитической химии в Одесском университете, был знаком с Ф. Энгельсом.
156
Имеется в виду Лев Мануилович Шабад.
157
Давыдова Ирина Николаевна – см. письмо № 241.
158
Евгеньева Анастасия Петровна (1899–1985) – филолог.
159
«Наши новые друзья … бульвар Эвелади» – речь идет о картинах в коллекции Н. В. Ельциной и А. И. Клибанова.
160
Греков Борис Дмитриевич – академик, историк. См. письмо № 237.
161
Гакман Юлия Марковна – няня-эстонка, уехала в Таллин.
162
Давыдова Ирина Николаевна – см. письмо № 241.
163
Эта работа завершилась изданием в 1955 году большой книги Н. А. Казаковой и Я. С. Лурье «Антифеодальные еретические движения на Руси в XIV – начале XVI вв.» при участии в этих работах А. А. Зимина, Н. А. Соколова и А. И. Клибанова.
164
Миша и Лиля Берманы.
165
Хатрочинская (Хородчинская) Ида Ефимовна (1889 – ок. 1950) – переводчик с немецкого.
166
«Рождение» Института – речь идет о создании Института истории религии АН СССР в связи с закрытием Музея истории религии в Москве и переводом его фондов в Музей истории религии в Ленинград (Казанский собор). В. Д. Бонч-Бруевич, в то время директор обоих музеев, добивался создания в Москве Института истории религий АН СССР. В результате был создан сектор истории религии в составе Института истории АН СССР.
167
Толстая Надежда Николаевна – жена Дмитрия Алексеевича Толстого.
168
Толстой Дмитрий Алексеевич – сын А. Н. Толстого и Н. В. Крандиевской-Толстой, композитор.
169
Книжка Нат. Вас. – сборник блокадных стихов Н. В. Крандиевской-Толстой «В осаде», возвращенный из типографии в связи с ситуацией вокруг постановления ЦК КПСС о журналах «Звезда» и «Ленинград».
170
Шахнович Михаил Иосифович (1911–1992) – религиовед, доктор философских наук, профессор Ленинградского университета, сотрудник Музея истории религии АН СССР, одноклассник и однокурсник А. И. Клибанова по Ленинградскому университету.
171
Имеется в виду И. Н. Давыдова.
172
Пинт Агнесса Ивановна (1890–?) – сотрудница Центрального антирелигиозного музея с 1937 года, этнограф, научный сотрудник Музея истории религии АН СССР в Москве. (См. о ней: Мутина А. С. Забытые экспедиции в Удмуртию в 1940‐е гг. (по материалам удмуртской коллекции Государственного музея истории религии) // Финно-угорский мир в полиэтничном пространстве России: культурное наследие и новые вызовы: Сб. статей по материалам VI Всерос. науч. конф. финно-угроведов. Ижевск, 2019. С. 387–392. – Примеч. сост.)
173
Улица Пикк – улица в Таллине, где находилась фотомастерская, в которой работал брат Агнессы Пинт.
174
Кондаков Никодим Павлович (1844–1925) – академик, византолог.
175
Речь идет о стихотворении 1842 года грузинского поэта-романтика Н. Бараташвили (1817–1845). – Примеч. сост.
176
ВИЭМ – Всесоюзный институт экспериментальной медицины.
177
