Ознакомительная версия. Доступно 8 страниц из 39
покорение других стран?
Во-первых, их гнала та же засуха. А во-вторых… когда-то они вторглись на полуостров Пелопоннес и разгромили жилища местных жителей пеласгов. Теперь судьба решила всё переиграть. Около 1200 г. н.э. «местными» в Греции были уже ахейцы, а пришедший с севера народ под названием дорийцы разрушал их города. Такова история древней Греции! Те, кого мы называем древними греками, никогда не были единым народом. Микенская цивилизация, созданная древними греками-ахейцами, пала под натиском древних греков-дорийцев. В итоге ахейцы присоединились к народам моря и напали на Египет и Хеттское царство. А дорийцы устроили в Греции разгром и хаос. Миграции и бесконечные войны продолжались в ней примерно до 800 г. до н.э. Уровень культуры упал. Связь с другими средиземноморскими странами прервалась [72]. Наступило мрачное время, называемое тёмными веками древней Греции.
Так завершился бронзовый век. Разрозненные и разграбленные государства больше не могли поддерживать прежние экономические и политические связи. Бронза отошла на второй план. Народы начали осваивать более доступное железо.
В то же самое время на полуострове Индостан происходит взрывообразное расселение ариев и переход их к оседлому образу жизни. Миграции и изменение форм ведения хозяйства в очередной раз «совпало» с ухудшением климата.
Отрезок 900–500
Думаете, на этом природа успокоилась? Не тут-то было! Климат-маньяк продолжил издеваться над нашими предками [95]. Около 900 г. до н.э. началось очередное похолодание. В промежутке между 800 и 700 г.г. до н.э. – засуха (событие Бонда № 2), затянувшаяся примерно на 500 лет [24]. Примерно в 700 г. до н.э. похолодало ещё сильнее…
ВЫХОД ЕСТЬ
Трагические события третьего неблагоприятного климатического периода не могли не отразиться на мировоззрении людей. Действительно, как же так получается, что мир перевернулся с ног на голову? Боги дали нам правила жизни. Предки следовали этим законам, и всё у них было хорошо. А на нашу долю выпали бесконечные войны, нашествия варваров, голод, эпидемии, нищета. Почему всё не так, как раньше? Может быть заветы отцов не верны? А может быть богов не существует? Как жить дальше?
Рано или поздно, но такие мысли должны были прийти в головы нашим предкам. Люди начали изучать мир рационально, пытаясь объяснить и изучить всё на свете. Они поняли, что нет ничего неизменного, и у всего есть причина. Этот период истории называют Осевым временем. Его датируют 800–200 гг. до н.э. Это период, когда мифологическое мировоззрение уступило место рациональному. Это время возникновения философии в древней Греции, это время появления иудаизма с его идеей о единобожии, это время, когда жили Лао-цзы, основатель даосизма, Кун Фуцзы, родоначальник конфуцианства, Сиддхартха Гаутама, известный как Будда, и Заратуштра, создавший зороастризм. Это время заложения основ мировых религий и этико-философских течений. Позднее на их основе будут созданы христианство и ислам.
Карл Ясперс описывает Осевое время так: «Новое, возникшее в эту эпоху… сводится к тому, что человек осознает бытие в целом, самого себя и свои границы. Перед ним открывается ужас мира и собственная беспомощность. Стоя над пропастью, он ставит радикальные вопросы, требует освобождения и спасения. Осознавая свои границы, он ставит перед собой высшие цели, познает абсолютность в глубинах самосознания и в ясности трансцендентного мира», «Началась духовная борьба, в ходе которой каждый пытался убедить другого, сообщая ему свои идеи, обоснования, свой опыт. Испытывались самые противоречивые возможности. Дискуссии, образование различных партий, расщепление духовной сферы, которая и в противоречивости своих частей сохраняла их взаимообусловленность, – все это породило беспокойство и движение, граничащее с духовным хаосом. В эту эпоху были разработаны основные категории, которыми мы мыслим по сей день, заложены основы мировых религий, и сегодня определяющих жизнь людей» [74].
Бытует мнение, что перемены Осевого времени вызваны необходимостью преодоления противоречий Кризиса бронзового века. На мой взгляд, это мнение более чем обосновано.
Но третий неблагоприятный климатический период дал миру не только новых богов и новое отношение к жизни. Также к этому времени относится появление новых форм управления обществом. В первобытных племенах власть находилась в руках рода. В древних государствах всем заведовал монарх (царь, фараон и т. п.). Так было и в Греции. После нашествия дорийцев страна погрузилась в хаос. Старые цари были низвергнуты. Нужно было найти новых правителей, которые наведут порядок или… Или взять власть в свои руки, что и было сделано. Возникла новая форма управления обществом, демократия. Состояла она в том, что все жители полиса (города) имели право участия в управлении жизнью полиса. Фактически, конечно, у них были разные возможности. Не будем скрывать правды, даже современное общество не смогло достичь равенства в таких вопросах. Но в те времена это был революционный шаг: объявить, что цари отныне не нужны, что мы, обычные люди, не глупее монархов и можем сами управлять своей жизнью. Удивительно ли, что Греция очень быстро восстала из руин, залечила раны тёмных веков и уже лет через 300–400 стала основывать колонии на берегах Средиземного и Чёрного моря?
На соседнем, Апеннинском полуострове, происходил чем-то похожий процесс. Не всем по душе была племенная жизнь. Некоторые люди хотели большего и сбегали из родных краёв в поисках лучшей жизни. Основная часть из них поселилась в одном местечке на берегу реки Тибр. В 753 г. до н.э., примерно в то же время, когда в Греции начался архаический период, был основан город под названием Рим. Первоначально он управлялся царями. Но первые граждане не для того сбегали из своих племён, чтобы жить под властью монархов. В 509 г. до н.э. они провозгласили Римскую республику. Несмотря на различное происхождение и разные схемы управления, идея римской республики и греческого полиса едина – народ управляет сам собой.
В следующей главе я рассмотрю, как эти государства станут одними из самых могущественных на планете.
Глава 25. ЧЕТВЁРТЫЙ БЛАГОПРИЯТНЫЙ КЛИМАТИЧЕСКИЙ ПЕРИОД
Если бы климат четвёртого благоприятного климатического периода (500 г. до н.э. – 250 г. н.э.) нужно было описать одним словом, то это было бы слово «стабильность». В отрезок времени с 500 до 250 г. до н.э. холод и засухи предыдущего периода изредка напоминали о себе, но лишь на фоне общей тенденции к улучшению, а примерно с 250 г. до н.э. на планете установился тёплый и влажный климат. Возможно, условия тогда были даже более благоприятными, чем в наши дни. Каких-либо значительных колебаний температуры и влажности не происходило в течение 450 лет. Время от времени происходили извержения
Ознакомительная версия. Доступно 8 страниц из 39
