Благодаря этой практике дыхание становится более легким и спокойным. В результате ум и тело тоже постепенно обретают легкость, спокойствие и здоровье. Когда мы видим сущность, корни и следствия наших чувств, они перестают управлять нами. Характер чувств можно полностью изменить одним лишь присутствием энергии осознанности.
Мы также должны практиковать и приятие нейтральных чувств. Если оставить их без внимания, нейтральные чувства могут постепенно превратиться в неприятные. Но если мы знаем, как ими управлять, если мы способны удерживать их в свете осознавания, они могут стать приятными чувствами. Например, после того, как вы набрали вес, у вас может появиться неприятное чувство из-за повышенного уровня сахара в крови, что является шагом на пути к диабету. Если вы немного похудеете, содержание сахара в крови придет в норму и вы почувствуете себя очень счастливым. Со временем это приятное чувство, связанное с нормальным уровнем сахара в крови, может утратить свою интенсивность и перейти в разряд нейтральных чувств, поскольку вы станете принимать его как должное. Однако благодаря практике осознавания вы можете снова перевести это чувство в разряд приятных.
Осознавание ума (наблюдение ума в уме)Ум — мощная сущность. Он может помочь нам достичь того, что мы когда-то считали недостижимым. И он также может, если мы ему позволим, помешать нам в достижении наших целей, — например, воспрепятствовать нашему успеху в решении проблем, связанных с лишним весом.
Как говорилось в предыдущей главе, содержимое ума составляют ментальные образования — проявления семян из нашего сознания-хранилища.
Есть позитивные и здоровые ментальные образования, такие как осознанность, сострадание или ненасилие. И есть нездоровые ментальные образования — например, гнев, ненависть, смятение. Некоторые ментальные образования могут быть здоровыми и нездоровыми, в зависимости от обстоятельств. Каждый раз, когда проявляется ментальное образование, вы должны быть способны распознать его и дать ему правильное имя.
Наши чувства, действия и восприятие зависят от того, как ум реагирует на взаимодействие между органами и объектам чувств и интерпретирует это. Например, когда вы едете на работу солнечным утром, ваш ум может перескакивать с одной мысли на другую, вызывая различные реакции: «У меня болит шея, и я ощущаю дискомфорт (беспокойство)... Солнце такое теплое и яркое (радость)... Я опаздываю на встречу (тревога)... Почему эта машина меня подрезала (гнев)?!»
Беспокойство, радость, тревога и гнев — примеры ментальных образований, которые стали проявлением семян, скрытых в самых глубинах ума, в сознании- хранилище. Сознание-хранилище подобно полю, на котором засеяны все виды семян — семена сострадания, радости, надежды и осознанности, а также семена печали, страха и отчаяния. Каждый день наши мысли, слова и действия усиливают определенные семена в сознании-хранилище. Когда эти семена прорастают, то, что из них получается, становится сущностью нашей жизни. Наше тело, наш ум и наш мир — проявления тех семян в сознании-хранилище, которые мы питаем.
Любое семя, которое имеет возможность проявиться на уровне сознания ума, становится сильнее. Например, если мы вступаем в спор, то семя гнева проявляется в уме как энергия гнева. Если мы не уделяем этой энергии внимания и не знаем, как с помощью осознавания укрощать ее, то, когда гнев стихнет и вернётся в сознание-хранилище в виде семени, это семя станет сильнее и в следующий раз, когда мы столкнёмся с неприятной для нас ситуацией, проявится еще интенсивнее.
Все семена зависят друг от друга, и проявление любого из них оказывает влияние на все остальные. Осознанность — одно из этих семян, и если мы будем часто питать его, оно также станет сильным. Именно поэтому нам нужно постоянно заботиться об этом семени, ведь, когда оно сильное, наша осознанность способна освещать все, что мы переживаем.
Наблюдение за умом помогает осознать ментальные образования, которые мешают достичь здорового веса, и превратить их в позитивные. Это процесс такой же, как и наблюдение за телом и чувствами. Мы осознанно отслеживаем возникновение, присутствие и исчезновение ментальных образований. Мы признаем и внимательно исследуем их, чтобы увидеть их сущность, их корни в прошлом и возможные плоды в будущем, применяя в процессе наблюдения осознанное дыхание. Когда мы уделяем время этому занятию — полному выявлению ментальных образований с помощью осознанности, — они естественным образом изменяются в благотворном направлении.
Возьмем, к примеру, ситуацию, когда мы охвачены очень сильным нездоровым желанием. Применительно к проблеме веса это может быть желание слишком много есть или часто смотреть телевизор. Если ваш ум и мысли обращены в сторону таких желаний, вам прежде всего необходимо их признать. «Мой ум хочет, чтобы я ел больше, чем нужно». «Мой ум хочет, чтобы я сидел и смотрел телевизор, вместо того чтобы пойти на прогулку». Не боритесь со своими желаниями, не противьтесь им и не подавляйте их. Если поступать таким образом, желание потеряет свою силу и власть над вами.
Если нездоровые желания отсутствуют, мы должны отслеживать и это. Мы можем, например, практиковать следующее: «В это время ум, который хочет, чтобы я ел очень много, не проявляется». Состояние отсутствия желаний — одно из здоровых ментальных образований. Оно порождает чувства радости, свободы, умиротворения и легкости и является основой подлинного счастья, которое невозможно без этих чувств.
Работа с гневомОчень важно уметь наблюдать за негативными эмоциями. Одна из распространенных негативных эмоций — гнев. Это сложное образование, которое у очень многих людей лежит в основе борьбы с весом, отношений и жизни вообще. Отслеживание присутствия и отсутствия в нас гнева приносит большую пользу.
Гнев подобен огню, который разгорается и уничтожает нашу способность самоконтроля, заставляя нас думать, говорить и делать то, о чем мы, возможно, позднее пожалеем. Например, когда мы злимся из-за того, что жена контролирует наш рацион, мы можем наговорить ей гадостей. Потом мы будем сожалеть о том, что сказали жене обидные слова.
Отслеживая присутствие гнева, мы осознанно распознаем его и он утрачивает свою деструктивную природу. Гнев обладает разрушительной силой только в том случае, если мы не наблюдаем за ним. Поэтому, когда мы злимся, нам нужно внимательно следить за дыханием, распознавая и осознавая свой гнев. Если мы это делаем, осознанность уже пребывает в нас и гнев больше не способен монополизировать наше сознание.
Осознавание должно сопутствовать гневу: «Вдыхая, я знаю, что я злюсь». Оно должно быть спутником гнева. Цель осознанного наблюдения — не подавить или вытеснить гнев, а просто внимательно посмотреть на него. Это очень важный принцип. Осознанное наблюдение подобно лампе, излучающей свет. Оно не судья. Осознанное наблюдение направляет свет на наш гнев и относится к нему без осуждения, с любовью и заботой, подобно тому как старшая сестра присматривает за младшим ребенком в семье и успокаивает его.
Гнев — это сама наша сущность. Подавлять или отвергать гнев — значит подавлять или отвергать самих себя. В момент появления гнева важно осознавать, что гнев — это энергия внутри нас, которую мы можем трансформировать в другой вид энергии. Если мы хотим ее изменить, то прежде всего должны знать, как ее принять.
