Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Мы духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни - Боб Фрисселл 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Мы духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни - Боб Фрисселл

8
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Мы духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни - Боб Фрисселл полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 15 16 17 ... 38
Перейти на страницу:
о грядущих фактах. Однако такая точка зрения упускает кое-что очень важное: дело не столько в том, что пророк видит грядущие факты, дело в том, что он видит их оком Возможного. Он способен различить возможности, кроющиеся в настоящем; он видит путь — но не только путь фактов, но и все окружающее его пространство возможностей Главная задача пророков — призывать к бдительности. Как гласит китайская пословица, если не свернешь, то, скорее всего, придешь туда, куда направляешься! И, как я уже говорил в «Ни слова правды», предназначение пророчеств — в том, чтобы их опровергать!

КОНТЕКСТ И ЕГО НАПОЛНЕНИЕ

Когда мы по-настоящему пробуждаемся к восприятию Возможного и открывающихся перед нами возможностей, обнаруживается, что мы пребываем у самых истоков жизни. А находясь у самых истоков, мы способны создавать новые условия своей жизни, жизни всей планеты и, поистине, всего живого. Нет ничего реальнее нашей мысли. И то, о чем мыслишь, — разумеется, если мыслишь это всем своим существом, — становится истинным для всей целостности Бытия. Это значит, что ты — один из творцов самой реальности. И то, о чем мы мыслим все вместе — как индивидуально, так и коллективно,— становится контекстом для всего, что только может произойти.

Итак, главная наша задача — создавать контекст для бытия в целом и нашего собственного существования в частности. Однако наше существование — именно тот фокус, где целостность Бытия сосредоточивает свои силы. Мы — тот способ, посредством которого реальность «собирает себя» в облике мира. И, когда мы задаем новый контекст своей жизни и жизни вообще, содержание этого контекста — факты бытия — начинают указывать на новые возможности; более того, сами эти факты перестраиваются в принципиально новую структуру. Содержание жизни спонтанно меняет свою конфигурацию, чтобы соответствовать заданному нами контексту. Обстоятельства, которые прежде властвовали над нашей жизнью и были для нас источником жизненного опыта, начинают отныне отражать наше созидательное утверждение нового контекста, окрашиваются этим контекстом.

Мы меняем контекст своей жизни в неуловимо краткое мгновенье, единым интуитивным озарением, враз охватывающим все. Мы одним махом постигаем всю реальность как целое и видим ее с принципиально иной позиции. Да, с материальной точки зрения ничто, возможно, не изменилось, — но в то же время стало совсем другим. Частью нашего пути одновременно становится всё — добро и зло, удовольствия и страдания, надежды и угрозы. Ничто и не должно измениться, но все меняется, поскольку изменились мы сами. Теперь все превратилось в возможность, открытый путь к дальнейшему пробуждению.

Неуловимо краткий миг пробуждения вовсе не становится переживанием, сотрясающим весь мир до самых основ. Это просто миг, когда сознаешь, что на тебе лежит восхитительная ответственность, поскольку ты сам создаешь всю реальность. И ответственность тут заключается не в моральном долге; речь о том, что мы с радостью «хватаемся» за эту обязанность. Когда человек с удовольствием принимает на себя заботу о контексте, его дела полностью перестраивают и наполнение. Контекст — »то не что иное, как мысль, намерение. Но когда сосредоточиваешься на мысли, когда вкладываешь в это намерение свое существо, все меняется — не только ты сам, но и все живое везде и всюду.

Отныне обстоятельства жизни уже не определяют твою жизнь: хвост, так сказать, уже не машет собакой.

Давайте проснемся, займем твердую позицию, примем на себя ответственность за то, кто мы и зачем мы здесь, — и тогда вся Вселенная перестроится в согласии с нашими новыми представлениями о действительности. Тогда мы перестанем быть беспомощными жертвами и превратимся в творящую силу, придем к гармонии с протекающими во Вселенной созидательными процессами.

НАЧАТЬ ВСЕ СНАЧАЛА

Перейти в самовосприятии с позиции «жертвы» к позиции «хозяина», радостно ухватиться за новую ответственность, изменить сам контекст своего существования и контекст наполнения своей жизни - как же все это сделать? Во-первых, следует осознать, что там, в самой глубине своего естества, и мы сами, и вся Вселенная представляем собой бескрайнюю чистую доску, пустую страницу, еще ненаписанную волшебную книгу, где можно начертать все, что пожелаешь. Во-вторых, нужно начать все с самого начала, очиститься от бесполезных привычек и «незавершенностей». В-третьих, необходимо смело утвердить свое намерение перейти в самовосприятии от образа беспомощной жертвы к позиции духовного мастера.

Итак, прежде всего нужно понять, что мы — это не содержание нашей жизни. Мы — чистая доска, незаполненная волшебная страничка. Наше Высшее Я — чистейшая Возможность, то есть сознательный творец контекста. Наша истинная природа — это потенциально безграничное разнообразие строк о самом себе, какие только можно написать на этой доске. А содержание того, что на ней можно написать, — это наши мысли, чувства и поступки. Вселенная — это универсальное подтверждение, она всегда отвечает «да!». Она позволяет начертать на чистой доске нашего естества все что угодно — а затем подчиняется написанным строкам!

Когда мысли, чувства и поступки случаются неосознанно, мы создаем действительность, которая является зеркальным отражением наших «незавершенностей» — полуосознанных намерений, странных взаимоотношений, подавленных желаний и неожиданных реакций, — неразборчивых каракулей, марающих наши волшебные грифельные доски. И несмотря на то что эти обрывки строк остаются незамеченными и непрочтенными, они все равно задают облик и содержание нашего мира.

Пробуждение, повышение уровня осознанности означает, что мы начинаем сознавать эти беспорядочные надписи и незаконченные фразы. Однако еще важнее другое: мы постигаем, что в наших силах стереть все с этой доски, начать сначала, вернуться с незапятнанному состоянию чистой потенциальности, Возможного. И мы можем сделать это в любое мгновение, то есть просто не обязаны целиком подчиняться своим «незавершенностям». Мы можем прямо сейчас сделать свой мир таким, каким хотим его видеть, то есть одним махом стереть все с «доски» своего естества и написать на ней, что нам вздумается.

(Впрочем, с практической точки зрения, для того чтобы избавиться от устаревших схем, большинству из нас приходится прилагать немало усилий. Хотя «чистое состояние» доступно в любой миг, сам поиск этой доски за нагромождением написанных на ней обрывков чаше всего требует времени. Этому и посвящен ребёрсинг. Но в принципе, теоретически, доску в самой глубине нашего естества можно очистить и мгновенно, прямо сейчас.)

Наша высшая природа — чистый потенциал, и потому пробудиться не означает осознать себя неким безупречным сверхчеловеком с фантастическими способностями и мистическими силами. Мистические силы откроются — разумеется, если заявить, что они у тебя есть. Фантастические личные способности тоже проявятся — достаточно их создать, начертать на чистой доске своего

1 ... 15 16 17 ... 38
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Мы духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни - Боб Фрисселл», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Мы духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни - Боб Фрисселл"