хватает нам, взрослым.
Мы счастливы от того, что счастлив ребёнок. И часто мы совершаем ошибку в том, что начинаем потворствовать всем (или многим) желаниям ребёнка. «Хочу, чтобы мой ребёнок ни в чём не нуждался!». И ребёнок чувствует это.
Его желания превращаются в его прихоти. Он начинает не только воспитывать себя сам, но и воспитывать своих родителей. И счастливы в этот момент все. Ребёнка балуют, сам он доволен. И не у всех родителей хватает понимания, образования, в конце концов, мужества заглянуть хотя бы в не очень далёкое будущее.
Что будет дальше? Кем вырастет это моё чудо? Через короткое время появляются и другие вопросы. Как заставить его учиться? Как заставить его хоть что-то сделать самому, то есть трудиться? Или мне придётся всю жизнь доставать ему «рыбку из пруда»?
Кстати, слово «баловать» означает, в том числе, и излишнее внимание. Как очень верно говорили в одном старом фильме о том, что настоящие разбойники вырастут только из избалованных детей. А будут ли при этом вновь счастливы родители, наблюдая за своим чадом? По-моему, ответ очевиден. В том, что жива поговорка «Маленькие дети – маленькие проблемы, большие дети – большие проблемы», виноваты только сами родители. Чуть больше времени уделите ребёнку, когда он мал. Потратьте чуть больше сил. И вы будете смотреть на него взрослеющего (а потом и взрослого!) с радостью.
Здесь надо добавить, что ребёнок и так почти всегда счастлив. У него нет взрослых забот, он не морщит лоб, не строит планов. Он изучает, познаёт мир и видит его прекрасным. Как же важно не помешать, а помочь ему!
Кроме мозга есть душа!
Мы уже говорили о книжном разнообразии. Конечно, вам решать, когда приобщить ребёнка к религии и приобщать ли вообще (бывают же несчастные люди, которые называют себя атеистами!). Но, если вы решите, что лучше жить с Богом в душе, не забудьте, что есть прекрасные книги для детей, которые издавали раньше и издают сегодня. Это и адаптация Библии или Корана, и божественные сказки, и многие другие книги.
Бесспорно то, что в ребёнке необходимо развить то, без чего он не вырастет нормальным человеком. И это не только понятия о добре и зле, о правде и несправедливости, о совести и так далее. Необходимо развить в нём фантазию, сделать так, чтобы она заработала и заработала в нужном направлении. Для этого нужно читать «правильные» книги, тщательно выбирать их. И, напомню, если ребёнок не хочет читать сам – читайте ему вы. Лучше в кругу семьи. Лучше по очереди. А потом обязательно говорите о прочитанном.
Очень хотелось бы пробудить в ребёнке творчество или, как говорят, творческое начало. (Такое определение здесь подходит лучше, потому что и жизнь его только начинается.) Единение души с окружающим миром – это росток, за которым надо ухаживать, беречь его. И воспитывать.
Творчества без вдохновения не бывает. А откуда оно берётся, вдохновение? Оно об этом никому не рассказывало, но, скорее всего, из души. Где ещё может родиться сочетание чувства и вдохновения? Знать бы только, где она находится.
Говоря о душе, мы прикладываем ладонь к груди. Куда-то в область сердца. И о высокой любви говорим, что любим всем сердцем, всей душой. Откуда же мы берём её? И почему у всех она разная? В чём тут дело?
Детскую душу мы считаем светлой, чистой, безгрешной. Она родится такой, уже доброй? Или это как-то зависит от нас, от взрослых? От того, как мы воспитываем ребёнка, как с ним общаемся, какие книги ему читаем? Ответ – на поверхности: конечно, зависит!
Русский язык
Счастье любого человека – в общении. Конечно, и в любви, и в дружбе, но сначала – в общении. Без общения вообще ничего невозможно. Достаточно посмотреть на убелённых сединами взрослых дяденек, которые сидят друг перед другом за столом переговоров и никак не могут договориться. И не могут не только потому, что у них разные задачи и планы. Они зачастую просто не понимают друг друга. Да, воспитание, образование, среда, даже физиология – влияет всё. Но ещё очень важен язык. Именно он и делает из нас уникальных в природе существ.
Трудно договориться с представителем какого-нибудь вымышленного племени мумба-юмба, в языке которого слов 100 или 200. Можно, конечно, но в пределах того, что ему доступно. Трудно понять человека, который не знает родного языка. А это сейчас явление повсеместное. «Честолюбие, – говорят современные подростки, – это любовь к чистоте». «Промокашка» – это тот, кто промок под дождём. «Типа промок, чисто под дождём!» Интересно, не считают ли они, что «готовальня» – это повар, то есть человек, который готовит еду? (Я почти испугался слова «стряпает»! Знают ли его современные дети?)
Вы уже поняли, что я хочу обратить ваше внимание на язык вашего ребёнка. На русский язык.
Не буду долго распространяться о богатствах нашего языка, о том, что для иностранца его изучение и наказание, и кошмар, но и восторг. (Вспомните, например, что «девяносто» (девять сто) меньше, чем просто «сто».) Не говоря о приставках, окончаниях и суффиксах. Это мы легко понимаем разницу в этих словах, а представьте, каково это ребёнку: шёл, дошёл, ушёл, пришёл, зашёл, перешёл, вышел, вошёл, сошёл, отошёл, прошёл, подошёл, обошёл и вдруг – нашёл, изошёл. Как это всё понять? Как усвоить эти тонкие различия?
Да, надо учиться! Надо неторопливо объяснять, что Саша, когда шла по шоссе и тянула в рот хлебобулочное изделие, вела себя неправильно. Потому что по шоссе ходить небезопасно, а на ходу есть никак нельзя!
Ну, хорошо, это – скороговорка. Искусственное сочетание слов. А возьмём пословицы и поговорки.
Разве рак – это рыба? Нет! А на безрыбье почему он ею становится?
Почему, когда тише едешь, то будешь дальше? Это же не так! Вон едет машина, едет быстро, и она будет дальше, чем велосипедист!
Почему надо возвращаться к нашим баранам, хотя баранов поблизости и не видно?
Или это надо делать после того, как пустили козла в огород?
Зачем искать иголку в стоге сена, ведь уколоться можно!
И почему нельзя ездить в Тулу со своим самоваром? Кстати, что это – «Тула» и «самовар»?
А есть и просто ужасное: кофта красная, красна девица и весна красна! Они все одного и того же
