Такой взгляд «с одной из возможных точек» предполагает видение лишь части изображения.
И потому главная суть квантовой механики Эверетта заключается в его постулате: наш реальный мир состоит из множества существующих параллельных миров, присутствующих одновременно. И материализация этого мира происходит за счет нашего ежесекундного выбора одного из предлагаемых альтернативных миров.
Образно говоря, перед нашими глазами всегда прокручивается кинолента, и наша задача состоит в том, чтобы остановить свое внимание на одном из ее кадров.
Наличие таких альтернатив по Эверетту – это необходимое условие для существования живых существ. То есть хочешь – не хочешь, а жизнь постоянно ставит нас перед выбором.
«Суп» Вселенной
В квантовом мире Эверетта все альтернативные реальности объективно существуют как одно единое целое. В нашем подсознании они тоже все существуют, но воспринимаются нашим сознанием раздельно.
В первом приближении представить это можно в виде матрешки. Мы не способны проникнуть своим взором вглубь нее, за пределы контуров видимой нами матрешки, чтобы увидеть все остальные – мы видим только одну, хотя на самом деле перед нами единый послойный «матрешечный комплекс».
Более интересный и наглядный эксперимент провели физики с электроном.
Прежде чем мы разберем его, вы можете попытаться представить Вселенную в виде кастрюли супа, в которой варятся отдельные ингредиенты: мясо, картошка, капуста, морковь, специи и т. д. Ограниченность сознания микроскопического наблюдателя, находящегося внутри кастрюли, не позволяет ему увидеть всю вселенскую кастрюлю целиком. Поскольку он не может подняться над ней, а находится внутри нее, поместив свое внимание только в один из ингредиентов супа, «упулив» свой взгляд, к примеру, в хвостик морковки. И так – каждый наблюдатель. И благодаря тому, что каждый из нас представляет собой часть целого сообщества наблюдателей, ви́дение отдельных фрагментов сливается в одну общую картину мира. Так коллективное сознание материализует нашу жизнь.
Тем не менее это не «поднимает» сознание каждого отдельного наблюдателя, а, скорее, наоборот: коллективное бессознательное зрение убеждает его, что «ломтик морковки» – это и есть весь мир. Попытки смотреть на этот фрагмент через лупу или телескоп лишь сделают каждую молекулу этого ломтика более видимой, проявленной вплоть до атома. Но не покажут содержимого всей кастрюли. В психологическом плане подобная «лупа» лишь преувеличит проблему, превратив ее в фобию, но не разрешит ее.
Если же мы попытаемся подняться в верхние слои «супа», посмотрев на него не через земной телескоп, а через космический «Хаббл» с орбиты Земли, то увидим и другие ингредиенты. Но, опять же, смотреть на мир мы сможем, только слегка приподнявшись над нижним уровнем «кастрюльки», но никак не примеряя на себя роль «повара», варящего этот Вселенский суп, закладывающего в него ингредиенты и помешивающего его ложкой. Для этого нам надо подняться за пределы Солнечной системы и посмотреть на нее не сознанием человека, привязанного к земным параметрам, а сознанием космическим. Ведь даже «кусочек морковки», и тот, по сути, создан лишь игрой нашего воображения – следуя постулатам Эверетта, та реальность, которую мы видим, является иллюзией, существующей в нашем сознании. При этом сознание всегда готово «удружить» своему хозяину – оно прекрасно дорисует для него весь суп, зацепившись лишь за маленький фрагмент реальности. По сути, это на 90 % может быть плодом его воображения – вымыслом чистой воды. А может, и на все 96 %. Почему именно 96?
По разным подсчетам, не слишком разнящимся, 70 % Вселенной занимает темная материя, 26 % – приходится на темную энергию. И только 4 % выпадает на звезды и остальную видимую часть Вселенной. Получается, что 96 % нашей Вселенной невидимо – эта скрытая масса отсутствует в электромагнитном диапазоне, она не излучает и не поглощает свет, она не фиксируется ни гамма-лучами, ни радиоволнами – ничем. Поэтому она недоступна для прямого наблюдения современными средствами астрономии и ее существование предполагается лишь косвенно по гравитационным эффектам, оказываемым ею на наблюдаемые объекты.
Понятно, что если 9/10 картины недоступны нашему зрению, где гарантия, что даже те представления о Вселенной, которые существуют на сегодняшний день, верны?
И даже ту доступную нашему зрению 1/10 мира мы рассматриваем с «бельмом» на глазу. Я говорю о слепом пятне на сетчатке глаза.
Слепое пятно (оптический диск), имеющееся в каждом глазу здорового человека, – это область на сетчатке, которая нечувствительна к свету. Оно находится там, где к глазу подходит зрительный нерв. Место наибольшей остроты зрения в сетчатке глаза человека называется желтым пятном. Оно расположено несколько выше слепого пятна, как раз напротив зрачка. Собственно, на знании такого строения глаза и основаны все визуальные фокусы. Престидижитатору[7] достаточно лишь направить вектор зрения, идущий от желтого пятна, на свои отвлекающие манипуляции. Тогда весь остальной обзор выпадает из спектра сознания зрителя, что позволяет фокуснику «делать с ним, что хошь». Ведь слепое пятно достаточно велико: на расстоянии двух метров от наблюдателя из поля зрения может исчезнуть даже лицо человека. Только наложение ракурсов правого и левого глаз и их подвижность, которая при концентрации внимания заметно замедляется, помогают нивелировать этот «недостаток» сетчатой оболочки.
Мы смотрим мир, как кино, которое крутит киномеханик, находящийся в проекционной будке. Желтое пятно – это экран, освещенный лучом света проектора. Поэтому мы четко видим изображение. Слепое пятно – это шторка, стоящая на пути луча, посылаемого на экран проектором Солнца, ручку которого крутит сам Киномеханик. Зритель, оглянувшись назад, может видеть луч света, исходящий из будки, но не самого Киномеханика. Последний всегда остается в тени.
