Ознакомительная версия. Доступно 4 страниц из 16
Не только на Иустину и ее родственников, но и на весь город, по Божию попущению, навел Киприан бедствия, из-за своей неукротимой ярости и стыда. Прошел слух, что великий жрец Киприан казнит город за сопротивление ему Иустины. Тогда почетнейшие граждане пришли к Иустине и с гневом уговаривали её, чтобы она не сердила более Киприана и выходила замуж за Аглаида, во избежание еще больших бедствий для всего города. Она же всех успокаивала, говоря, что скоро все бедствия, причиняемые Киприаном, прекратятся. Так и случилось. Когда святая Иустина помолилась усердно Богу, тотчас все бесовские козни прекратились, все выздоровели от болезней.
Когда это произошло, люди стали славить Христа, а над Киприаном и его волшебной хитростью издеваться, так что он от стыда уже не мог показаться среди людей. Убедившись, что силы крестного знамения и Христова имени ничто не может победить, Киприан пришел в себя и сказал дьяволу: «Ныне я узнал твою слабость. Ибо если ты боишься тени креста и трепещешь имени Христова, то что ты будешь делать, когда Сам Христос придет на тебя? Если ты не можешь победить осеняющих себя крестом, то кого ты вырвешь из рук Христовых? Ныне я понял, какое ты ничтожество; ты не в силах даже отомстить! Поверив твоей хитрости, я, несчастный, прельстился. Отступи от меня, проклятый, ибо мне следует умолять христиан, чтобы они помиловали меня.»
Услышав такое, дьявол бросился на Киприана, начал бить и давить его. Не находя нигде защиты и не зная, как избавиться от лютых бесовских рук, Киприан, уже едва живой, вспомнил знамение святого креста и воскликнул: «Боже Иустины, помоги мне!» Затем, подняв руку, перекрестился, и дьявол тотчас отскочил от него, как стрела, пущенная из лука. Собравшись с духом, Киприан стал смелее и, призывая имя Христово, осенял себя крестным знамением и упорно сопротивлялся бесу, проклиная его и укоряя. Затем, после яростных, но безуспешных нападений на Киприана, бес удалился.
Тогда Киприан взял все свои чародейские книги и пошел к христианскому епископу Анфиму. Упав к ногам епископа, он умолял оказать ему милость и совершить над ним Святое Крещение. Зная, что Киприан – великий и для всех страшный колдун, епископ подумал, что он пришел к нему с какой-либо хитростью, и потому отказывал ему, говоря: «Много зла творишь ты среди язычников; оставь в покое христиан, чтобы тебе не погибнуть скоропостижно». Тогда Киприан со слезами исповедал всё епископу и отдал ему свои книги на сожжение. Видя его смирение, епископ наставил его святой вере и велел ему готовиться к крещению; книги же его сжег перед всеми верующими гражданами.
Удалившись от епископа со смягченным сердцем, Киприан плакал о грехах своих, посыпал пеплом голову и искренно каялся, взывая к истинному Богу об очищении своих беззаконий. Придя на другой день в церковь, он слушал слово Божие с радостным умилением, стоя среди верующих. Когда же диакон повелел оглашенным выйти вон, – и некоторые уже выходили, Киприан не хотел выйти, говоря диакону: «Я – раб Христов; не изгоняй меня отсюда». Диакон же сказал ему: «Так как над тобою еще не совершено Святое Крещение, ты должен выйти из храма». На что Киприан ответил: «Жив Христос, Бог мой, избавивший меня от дьявола, сохранивший девицу Иустину чистой и помиловавший меня; не изгонишь меня из церкви, пока я не стану христианином».
Диакон сказал об этом епископу, а епископ, видя усердие Киприана и преданность Христовой вере, призвал его к себе и немедленно крестил его во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Узнав об этом, Иустина возблагодарила Бога, раздала много милостыни нищим и сделала в церковь приношение. Киприана же на восьмой день епископ поставил в чтеца; на двадцатый – в иподиакона; на тридцатый – в диакона, а чрез год рукоположил во священники. Киприан совершенно изменил свою жизнь, с каждым днем увеличивал свои подвиги и, постоянно оплакивая прежние злодеяния, совершенствовался и восходил от добродетели к добродетели. Скоро он был поставлен епископом и в этом сане проводил такую святую жизнь, что сравнялся со многими великими святыми, ревностно заботясь о вверенном ему Христовом стаде. Девицу Иустину он поставил диаконисой, а затем ей поручил девичий монастырь, сделав ее игуменьей. Своим поведением и словом он многих язычников открыл истину Христову.
Дьявол побудил язычников оклеветать Киприана пред правителем-язычником в том, что он богов посрамил, многих людей отвратил от них, а Христа прославляет. Они просили правителя, чтобы он за это предал Киприана и Иустину смертной казни. Выслушав просьбу, Евтолмий велел схватить Киприана и Иустину и посадить их в темницу. Затем, отправляясь в Дамаск, он и их взял с собой для суда над ними. Когда же привели ему на суд Киприана и Иустину, он спросил Киприана: «Зачем ты изменил своей прежней славной деятельности, когда ты был знаменитым слугой у богов и многих людей приводил к ним?»
Киприан рассказал правителю, как узнал слабость и обман бесов и уразумел силу Христову, которой бесы боятся и трепещут, исчезая от знамения Честного Креста, а также объяснил причину своего обращения ко Христу, за Которого обнаруживал готовность умереть. Мучитель не воспринял слов Киприана в свое сердце, но, не будучи в состоянии отвечать на них, велел повесить святого и строгать его тело, а святую Иустину бить по устам и глазам. Во время долгих мучений они непрестанно благодарили Христа, претерпевая всё. Затем мучитель заключил их в темницу и пробовал ласковым увещанием вернуть их к идолопоклонству. Когда же он оказался не в силах убедить Киприана и Иустину, то повелел бросить их в котел; но кипящий котел не причинил им никакого вреда, и они, будто находясь в прохладном месте, прославляли Бога. Видя это, идольский жрец по имени Афанасий сказал: «Во имя бога Асклипия, я тоже брошусь в этот огонь и посрамлю этих волшебников». Но когда огонь коснулся его, он тотчас умер. Видя это, мучитель испугался и, не желая более терзать их, послал мучеников к правителю Клавдию в Никодимию, описав все случившееся.
Клавдий осудил их на усечение мечем. Когда они были приведены на место казни, то Киприан попросил себе немного времени для молитвы, для того, чтобы прежде была казнена Иустина: он опасался, что Иустина может испугаться при виде его смерти. Она же радостно склонила свою голову под меч и преставилась Жениху своему, Христу. Видя неповинную смерть этих мучеников, некто Феоктист очень сожалел о них и, воспылав сердцем к Богу, припал к святому Киприану и, целуя его, объявил себя христианином. Вместе с Киприаном и он тотчас был осужден на казнь. Так они предали свои души в руки Божии; тела же их лежали шесть дней непогребенными. Некоторые из бывших там странников тайно взяли их и отвезли в Рим, где отдали добродетельной женщине по имени Руфина, родственнице Клавдия-кесаря. Она похоронила с честью тела святых Христовых мучеников Киприана, Иустины и Феоктиста. При их гробах происходили многие исцеления приходивших к ним с верой. Молитвами их да исцелит Господь и наши болезни телесные и душевные! Аминь.
Как мы «привораживали» парня
В заключение, для разрядки, после всех этих страшных историй, хочу рассказать один случай из практики.
На сайт zagovor.ru пришло письмо от 17-летней девушки Кати:
«Я люблю его, а он меня нет. Как мне его приворожить на два года? Я не могу жить без него».
Ознакомительная версия. Доступно 4 страниц из 16
