Ознакомительная версия. Доступно 21 страниц из 103
Максвелл предполагал (или чувствовал), что он или каждый может попасть внутрь беспорядка и устранить его. Хотя он не нашел такого рода вещь в физической реальности, но она, возможно, существует внутри нас. Только подумайте: внутри вашего собственного тела с вашей собственной самостью вы можете, в разумных пределах, немного замедлять время, а значит, вы можете чувствовать себя лучше. Это то, чем занимается терапия, то есть создание потенциальной возможности порядка. Когда вы осознаете части, действующие друг против друга, и начинаете чувствовать себя несчастным или попавшим в неприятное положение, именно тогда вы знаете, что вам нужно предпринять какое-то сознательное действие.
В процессуальной работе мы знаем, что у вас есть, по крайней мере, две возможности. Одна состоит в том, чтобы идти внутрь и спрашивать, что за энергия вас беспокоит и что ей противостоит. И только затем начать разбираться в конфликте более осознанно.
А другая возможность – идти вместе со страданием, скажем, к депрессии, подавленности и изнеможению. Если хотите, идите вместе, идите за своим негативом: «Я измучен, я не могу продолжать, близится потоп». И это может быть вам полезно. Говорите: «Ладно, все пропало, я умираю», имея в виду отказ от всего. Вхождение в состояние утомления может быть очень поучительным и впечатляющим. Освобождение от ваших X и u, выпадение из мира полярных противоположностей, просто возможность не думать о них, может быть очень позитивным и восстанавливающим. Говорите: «Ладно, просто будем заодно с надвигающимся потопом». Идите внутрь и затем в какой-то момент освобождайтесь!
Это соответствует двум разным типам людей и двум типам процессов. Но хороши они оба.
Непосредственно работать над полярной противоположностью, бороться, получать лекарство для преодоления X, и/или просто «погружаться» в танец древнего между противоположностями.
Максвелл воображал, что внутри каждой физической системы есть возможность сознания. Даже в мертвой на вид массе материи есть потенциал для сознания, для процесса разделения вещей и работы с ними.
Демон Максвелла – это процессуальный ум! Максвелл не верил предсказанию, что Вселенная просто катится к гибели. Он ненавидел это предсказание. Он знал, что физика утверждает, что если можно обращать вспять энтропию, то это эквивалентно обращению вспять времени. Если создавать порядок там, где был беспорядок, то это замедляет время. А если делать это в достаточной степени, можно обращать время вспять и даже двигаться обратно во времени. Мы знаем, что в принципе такая возможность есть, но она не слишком вероятна. Я за то, чтобы замедлять время. Я не уверен, что мы можем или хотим полностью обратить время вспять.
Если бы это было возможно, вы могли бы отправиться на 100 лет в прошлое и отговорить своего дедушку влюбляться в вашу бабушку. Это была бы проблема! Мы не можем полностью обращать время вспять, потому что мы заставили бы исчезнуть самих себя! Если бы вы отправились в прошлое и не дали бы своему дедушке вступить в отношения с вашей бабушкой, вас могло бы здесь и не быть. Полное обращение времени вспять маловероятно, но создать больше порядка и творчества в мире – да! Это, несомненно, возможно!
Буддизм и даосизм
Когда вы уходите достаточно глубоко внутрь себя, идея полярных противоположностей заставляет вас смеяться, и тогда вы попадаете в мир буддизма и других традиций, которые утверждают, что вещи непостоянны. В этот момент вы вдруг оказываетесь близки к буддизму и даосизму.
На уровне сущности действительно нет постоянно поляризованных противоположностей. Когда вы начинаете танцевать из глубочайшего сновидящего ума внутри себя и начинаете вступать в контакт с пространствомвременем, наподобие того, как мы уже делали, в этот момент то, что было полярными противоположностями X и u, является вовсе не противоположностями, а просто аспектами вашего танца.
Я помню, как много лет назад, когда мы занимались работой с миром в Индии, там был духовный учитель, который встал и сказал нам: «О, вы всегда работаете со всем конфликтом, почему вы это делаете? Как глупо!»
О, как я был раздражен. Ведь своим заявлением он создал конфликт! Но теперь я разделяю его точку зрения, теперь это и одна из моих точек зрения. Мне потребовалось много лет, чтобы его понять. И сейчас я его действительно понимаю.
С глубочайшей точки зрения противоположности – это не постоянные реалии, а части или фазы танца. В общепринятой реальности нам нужно относиться к противоположностям очень серьезно. Если кто-то подходит к вам со сжатым кулаком и вот-вот вас ударит, вам лучше, не раздумывая, остановить его любым возможным способом. Важно обращать внимание на противоположности, изобилующие в нашей общепринятой реальности. В то же время в равной степени важно удерживать фоновое чувство бóльшего танца, свободного от всех противоположностей. Тогда вы даже могли бы предсказывать, что кто-то собирается вас ударить, и вы также могли бы шагнуть туда, где стоит тот человек и начинает кричать на вас… как в часть танца… где вы тоже поворачиваетесь на другой бок.
Малое u – природный диктатор. Почему мы не делаем этого чаще! Малое u – диктатор! Оно ужасное и удивительное. Этим я имею в виду, что малое u говорит: «Я – это я, и я – не-я, и то мне действительно не нравится!» Природа любит эту двойственность Она порождает нас, заставляет нас это делать, чтобы самоотражаться. Мы знаем, что она против X. Есть много хорошего в том, чтобы иметь сильное эго, это знает каждый: «Будь сильным, будь умным, делай то, что ты хочешь делать!» Ладно. Но спустя какое-то время это становится утомительным.
Однако и малое u каждого человека может учиться. Здесь могло бы помочь плавание под парусами. Вообразим, что мы отправляемся в плавание (см. рисунок ниже). Взгляните сначала на левую сторону. Это вид с точки зрения частей. Допустим, моя цель – Z – находится справа, скажем, на западе. Однако ветер – X – дует с севера на юг. Чтобы u добралось до Z, когда ветер X дует с севера на юг, я должен вести свою лодку курсом на север, то есть против ветра! В направлении X. Я не могу просто двигаться к моей цели Z, поскольку мне мешает этот ветер X. Ветер Х со свистом набрасывается на меня, так что я должен преодолевать Х, чтобы добраться до Z. Это обычное плавание под парусами. Оно утомляет!
Рис. 8. Два способа плавания под парусами
Это один способ действия. Теперь давайте посмотрим на «искривленную» точку зрения ПУ. Этот второй способ действия, как и раньше, касается того, как малому u добраться до Z. Но, двигаясь в направлении Z, я чувствую на своем лице ветер Х, и теперь с моим процессуальным умом я иду глубже в себя и говорю: «Я знаю, где моя цель, но доставить меня туда должен «он». Мой прежний способ действий утомителен». Так что я отправляюсь в путь, так сказать, против Х, я двигаюсь и расслабляюсь, но позволяю моему процессуальному уму перемещать меня, чтобы доставить меня туда. Он будет доставлять меня туда по-своему. Этот путь не является прямолинейным. Малое u – это линейная структура личности, и это просто замечательно, но малое u не знает наилучшего способа добраться до Z вопреки Х. Так что оно начинает бороться, затем расслабляется и течет.
Ознакомительная версия. Доступно 21 страниц из 103
