Ознакомительная версия. Доступно 6 страниц из 30
Все меньше и меньше в мире непознанного, но количество счастья от этого не увеличивается. Горе от ума, не иначе. Автор не призывает отказаться от изучения мира, не отвергает фундаментальную науку и цивилизацию вообще. Ничего подобного! Просто два эти процесса – изучение мира и движение к счастью – не очень-то взаимосвязаны.
Даже если говорить об авторской методике, то, в общем-то, ничего нового здесь нет. Издревле люди использовали силу слова, как тайного, так и явного, психокоды, аффирмации (не важно название – важен смысл) и в добрых делах, и не очень.
Использовали звукотерапию. Знали, что есть звуки «плохие» и есть «хорошие». Короче, задействовали в своей жизни все составляющие данной методики. Другое дело, что заслуга автора в том, что он собрал воедино несколько сильнодействующих механизмов и смог при помощи техники и некоторых современных технологий создать систему, где вышеназванные механизмы смогли заработать сообща, усиливая друг друга, создавая синергетический эффект.
Именно поэтому в методике всячески обходятся «углы», за которые приверженцы разных религий или разных систем толкования мира могут «зацепиться» и начать спор. Неважно, во что вы верите. Неважно, как называете то или иное явление – «Гребень Господень» или «расческа» – главное, чтобы выполнялось функциональное назначение (в данном случае приводились в порядок волосы). В любом случае толкователей найдется предостаточно, и каждый будет толковать в свою сторону.
Мировоззренческая подоплека не имеет отношения к действию авторской методики – эта штука работает независимо от вашего отношения к ней. Точнее, она будет усиливаться, если вы начнете верить, но никак не ослабнет, если верить не будете – такой вот парадокс.
О внушении
Да, вам будет делаться внушение. Да, в методике используются неосознаваемые человеком вещи. Вас это пугает? Странно, ведь вас программируют всегда и везде. Среднестатистический житель любой более-менее цивилизованной страны «торчит» возле телевизора в среднем четыре часа в день. То есть около часа ежедневно (!) в виде рекламы различных товаров и услуг на вас воздействуют узконаправленно, используя внушение 2-й категории (то есть когда вы понимаете, что на вас «как-то» воздействуют, но не понимаете сути). Но есть еще внушение 3-й категории – это фильмы, сериалы и книги (как современные, так и классика). Внушения такого рода вы не осознаете и не знаете, в каком именно «месте» производится внушение.
Например, в каком-то увлекательном сериале отрицательный герой плетет сеть интриг против «доброго» героя. И вы оказываетесь эмоционально вовлеченными в сюжетную канву повествования. Вы переживаете. Страдаете. Мучаетесь и жаждете мести. Другими словами, создатели фильма «ведут» вас за ручку по пространственно-временному полю своего произведения. То есть тренируют. Вырабатывают алгоритм поведения. И этим опытом вам обязательно захочется в жизни воспользоваться, то есть пройти той же «тропой». И вы будете создавать ситуации, где вынуждены будете переживать, страдать и прочее.
Не менее серьезным является влияние печатного слова.
Предположим, один очень умный (а главное, очень талантливый) писатель пишет книгу. Предположим, что книга повествует о грешной любви некоего солидного господина к маленькой девочке. Предположим, вы узнаете, о каком произведении речь. Так вот, о влиянии литературы подобного рода автор мог бы поведать очень много и на разных «уровнях». Для простого обывателя – это «всего лишь» безобидная книжка всемирно известного гения. И читатель даже не заметит, какой разрушительной силы оружие в данном случае применяется. Ведь писатель – «автор слова», он подыскивает наиболее убедительные слова и сочетания. Он смотрит на мир глазами героя изнутри, тем самым разрушая собственную психику и психику читателя.
При написании данного руководства не ставилась задача рассказать все о внушении в жизни человека. Задача автора – показать, что внушение окружает человека. Проникает во все сферы жизни.
Например, на сцене выступает талантливый исполнитель. Он, вероятно, неплохой человек. Но – представитель нетрадиционной сексуальной ориентации. Что нельзя сказать о вас (пока что). Но певец вам нравится. Еще хуже, если он ваш кумир. То есть вы изучаете его жизнь, творчество и (конечно же, неосознанно) начинаете копировать некоторые его жесты, мимику, интонации. Вы начинаете эпизодически жить на его «частоте». А после не удивляйтесь, что интерес к вам у представителей противоположного пола ослабевает, а вашего – усиливается.
Внушение – вокруг, оно кроется в надписи на пивной бутылке и безобидных с виду словах любимого человека.
И, как вы понимаете, внушение может быть положительным, то есть желательным для вас, и отрицательным, то есть для вас нежелательным.
В МК применяется положительное внушение. Автор отдает себе отчет в том, что насильно человека счастливым сделать невозможно, но, во всяком случае, данная методика может направить человека по верному пути. Прослушивание МК не сделает вас богатыми «по щучьему велению», но пробуждает силы, необходимые для этого.
Структура МК
На рисунке вы можете увидеть, как устроена МК.
МК устроена по типу песни, где припевом является ДОМИНИРУЮЩИЙ РЕФРЕН, а куплетом – МЕДИТАТИВНАЯ ПРАКТИКА. То есть наша «песня» всегда начинается с «припева».
Все МК имеют одинаковую структуру. В данном случае ДОМИНИРУЮЩИЙ РЕФРЕН ритмично пропевается, настраивая слушателя на нужный лад, а далее идет МЕДИТАТИВНАЯ ПРАКТИКА, то есть описание некоего психологического упражнения, которое, работая по ассоциативному принципу, пробуждает в практикующем определенные настроения, побуждает получать «опыт без опыта». После двух «куплетов» и еще одного «припева», то есть ДОМИНИРУЮЩЕГО РЕФРЕНА, идет «ОКНО», то есть проигрывается музыка без голоса. Именно в это место вам нужно «вставлять» свои образы, касающиеся данной темы.
На диске отдельно записаны все МК без голоса (минусовки), но они также содержат необходимые звукокоды. Они могут использоваться людьми, желающими самостоятельно проговаривать все изученные МК.
Дело вкуса
При составлении МУЗЫКАЛЬНЫХ КОНСТРУКЦИЙ, то есть мелодий, как правило, использовались относительно абстрактные мелодии, то есть мелодии, не привязанные к какому-то определенному времени или стилю. Поэтому они могут показаться вам достаточно непривычными. Кроме того, если их сравнить с обычной медитативной
музыкой, то вы увидите большую разницу, как минимум в том, что наши медитации являются динамическими.
Дело в том, что вам не нужно впадать в транс, закатывать глаза и прочее, как того добивается обычная медитативная музыка. Не имеет значения, в каком состоянии вы находитесь. Не имеет значения, насколько внимательно вы вслушиваетесь в музыку. Мало того, если вы увлечены каким-то важным делом, а МК у вас проигрывается с небольшой громкостью, то эффект будет выше, чем если вы будете сидеть рядом и внимательно слушать МК. Естественно, необходимо одно условие – вы потратили некоторое время на изучение, прослушивание МК в обычной спокойной обстановке, вы знаете, что за чем идет, и знаете мелодию ДОМИНИРУЮЩЕГО РЕФРЕНА, вы знакомы с образами, используемыми в МК, и какое-то время занимались их визуализацией.
Ознакомительная версия. Доступно 6 страниц из 30