С тех пор прошло больше полувека, но менталитет изобилия остался со мной. За эти годы я был свидетелем множества экономических спадов и кризисов, но никогда не оставался без работы – и без дополнительного заработка. Будучи школьным учителем, я организовал для ребят курсы вождения в неурочные часы – и это приносило мне немалый доход. Потом, став профессором университета святого Иоанна, я в дополнение к основному заработку по понедельникам читал курс лекций для жителей Порт-Вашингтона.
Поначалу на лекции собиралось человек тридцать, но постепенно аудитория выросла до тысячи слушателей.
Каждая лекция записывалась на магнитофонную пленку, и на основе этих записей я впоследствии издал свою первую книгу, которая называлась «Жить, чтобы жить» («Your Erroneous Zones»).
Среди моих слушателей была жена одного нью-йоркского литературного агента. Она уговорила мужа связаться со мной и предложить мне написать книгу. Этот человек, Артур Пайн, стал для меня почти отцом и помог встретиться с первыми лицами нью-йоркского книгоиздательского бизнеса. Вот пример неограниченного мышления в действии. Я увидел книгу с конца — как она становится учебником для каждого человека – и объездил все крупные города Америки, чтобы рассказать о ней людям.
Универсальный Дух всегда помогал мне воплотить мои мысли о безграничном изобилии в жизнь. Чудесным образом мне встречались нужные люди. Помощь, в которой я нуждался, вдруг приходила с самой неожиданной стороны. В некотором смысле я и сегодня продолжаю собирать пустые бутылки, чистить снег и помогать старушкам переносить покупки. Правила не изменились, просто расширилось игровое поле. Вся суть в том, чтобы иметь внутренний образ изобилия, не ограничивать себя в мыслях, быть открытым к помощи со стороны силы намерения, находясь в постоянном контакте с ней, – а потом испытывать благодарность и благоговение по отношению к работе этого сложного механизма. Каждый раз, когда я нахожу на дороге монетку, я останавливаюсь, кладу ее в карман и говорю вслух: «Спасибо тебе, Господи, за этот символ изобилия, которое продолжает притекать в мою жизнь». Мне никогда не приходит в голову сказать: «Почему всего одна монетка? Господи, ты же знаешь, что мне нужно гораздо больше».
Я каждый день поднимаюсь в четыре часа утра, зная, что написанное мной сегодня будет лишь завершением того, что я уже замыслил в своем воображении. Мне пишется легко, а если возникают трудности, вдруг приходит письмо, автор которого настоятельно рекомендует мне прочесть такую-то книгу или поговорить с таким-то человеком, и я знаю, что все это проявление силы намерения – огромного единого механизма, работающего на меня. Звонит телефон, и я слышу в трубке как раз то, что мне необходимо услышать. Встаю выпить стакан воды, и мой взгляд вдруг останавливается на книге, которая простояла на полке два десятка лет и которую только теперь я ощущаю побуждение раскрыть. Я раскрываю ее, и меня ведет по страницам Дух, который страстно желает помочь мне, пока я остаюсь в гармонии с ним. Подобное повторяется снова и снова, и я вспоминаю поэтические слова Джалаледдина Руми, написанные восемь веков назад: «Продай свой ум и купи смятение души».
7. Будьте отзывчивы. Универсальный разум готов прийти на помощь каждому, кто признает свою истинную взаимосвязь с ним. Он воспроизведет себя в такой форме, каким вы представляете его. Иными словами, он отзывчив ко всем, кто остается в гармонии с ним и с благоговением к нему относится. Остается вопрос о вашей отзывчивости по отношению к силе намерения. Оставайтесь на связи и знайте: вы получите все, что эта сила способна вам предложить. Если же вы слишком держитесь за свое эго и отрекаетесь от универсального разума, вы так и останетесь в одиночестве.
Природа универсального разума миролюбива. Он не отзывчив к грубому насилию. Он работает по своему собственному «графику». Он не спешит, поскольку существует вне времени. Для него любое мгновение – вечность.
Попробуйте встать на четвереньки и ускорить развитие крошечного ростка. Универсальный Дух трудится тихо и неторопливо, и ваши попытки ускорить процесс и потянуть росток силой приведут лишь к его гибели. Быть отзывчивым в этом плане – значит позволить своему «старшему партнеру» наладить вашу жизнь за вас. «Я принимаю руководство и помощь со стороны той самой силы, которая создала меня, я отрекаюсь от своего эго и доверяюсь мудрости этой силы, чтобы она вершила свое дело в своем собственном темпе. Я ничего от нее не требую». Вот так вы должны мыслить, чтобы воссоединиться с Источником. Люди занимаются медитацией, потому что она помогает им почувствовать установление контакта с Богом. Когда вы неторопливы, спокойны и отзывчивы, вы уподобляетесь Богу и сила Источника нисходит на вас.
Именно в этом смысл данной главы, да и всей книги: вы проникаете в сущность Духа, подражаете качествам созидательной силы намерения, и в вашей жизни появляется все, что вы желаете и что согласуется с ликами универсального разума, – которые есть созидательность, доброта, любовь, красота, расширение, изобилие и отзывчивость.
* * *
В 1923 году в Индии родилась прекрасная женщина по имени Шри Матаджи Нирмала Деви. Она прибыла на Землю в полностью реализованном состоянии и жила в ашраме Махатмы Ганди, который часто консультировался с ней по духовным вопросам. Она посвятила свою жизнь борьбе за мир и открыла простой метод достижения самоактуализации. Она преподает сахаджа-йогу и никогда не берет плату за обучение. Ее идеи послужат прекрасным выводом для этой главы, посвященной воссоединению с намерением:
• Ты не узнаешь смысл своей жизни, пока не свяжешься с силой, создавшей тебя.
• Ты не это тело, ты не этот разум, ты Дух – вот величайшая истина.
• Ты должен познать свой Дух; без знания Духа нельзя познать истину.
• Медитация – единственный способ роста самосознания. Другого пути нет. Когда ты медитируешь, твой разум молчит. Ты находишься в сознании без мыслей. Тогда и происходит рост сознания.
Объединитесь с силой, создавшей вас, знайте, что вы и есть эта сила, общайтесь с этой силой наедине и медитируйте, чтобы обеспечить рост своего сознания. Прекрасное резюме.
Пять советов по практическому применению идей из этой главы
1. Чтобы ваши желания исполнились, согласуйте их со своим внутренним голосом. Сосредоточьте свой внутренний монолог на хороших результатах. Внутренний голос отражает ваше воображение, а воображение – это звено, связывающее вас с Духом. Если ваш внутренний голос конфликтует с вашими желаниями, побеждает всегда он. Поэтому, когда ваши желания гармонируют с внутренним голосом, они обязательно исполнятся.
2. Мыслите от результата. Иными словами, представьте, что ваше желание уже осуществилось, и сохраняйте этот образ, когда на вашем пути возникают преграды. Когда вы действуете, отталкиваясь от конечного результата, Дух Созидания приходит вам на помощь.
3. Чтобы достичь состояния безупречности, вы должны быть исполнены несгибаемого намерения. Тем самым вы уподобитесь несгибаемому намерению универсального разума. Например, если я ставлю перед собой цель написать книгу, я держу в мыслях образ законченной книги и не даю этому намерению ослабеть. Ничто не может остановить меня в моем намерении достичь поставленной цели. Кто-то скажет, что я просто очень дисциплинированный человек, но я-то знаю: дело не в этом. Мое несгибаемое намерение не позволит чему-либо помешать его осуществлению. Я ощущаю внутреннее давление, понукание, подталкивание, некая сила почти мистическим образом тянет меня за письменный стол. Все мои мысли, сплю я или бодрствую, сосредоточены на этом образе, и я не перестаю с благоговением восхищаться происходящим.
