постижения истинного смысла произведений народного фольклора только начинается
Здесь мы говорили о целом ряде числовых шифровальных систем. И только на одной из них мы сделали акцент, только одну рассмотрели подробно — числовые шифры птиц. Но даже эти шифры не являются истиной в последней инстанции, а лишь начальными приближениями к ней.
Многие древние шифры были сохранены от забвения на русской земле. Однако догадаться о том, что люди имеют дело с шифрами, не так уж и просто Метафоры древних зачастую непонятны современному читателю, они воспринимаются как непременные элементы и особенности сказочно-мифологического жанра.
Закономерно возрастание интереса к тайнам истории. Культура ушедших эпох — великое достояние человечества и неотделимо от его судьбы. Наше восприятие обладает особым свойством анизотропии во времени и пространстве. Отдельные эпохи, люди и страны нам более близки и понятны, чем другие. И какие-то этапы в жизни человечества в данный момент более интересны. Причем разным людям — разные. Но неизменно большинство людей привлекали сказки и мифы.
При всей мудрости формулы историка Льва Гумилева: «Современность мнима, а история — реальна», — нельзя забывать о реальности наших знаний о преходящей современности и мнимости большинства знаний о давно забытых прошедших эпохах. Ведь многие наши знания о седой старине базируются на так называемых легендах и преданиях, которые отличаются от мифов и сказок лишь тем, что некоторые люди сочли их содержание как некогда имевшее место, как бывшую действительность. И многие щедрые на иносказательность мифические истории, скрывающие в себе рассказы об истинном движении космических тел, стали значимыми объектами исторической науки, обросли датами и географическими названиями, когда и где приведенные в легендах иллюзорные события могли бы в действительности, в жизни реальных людей, происходить. Как много мнимого напечатано в книгах, на обложках которых помещен регламентирующий человеческое восприятие ярлык: «История»!
Среди обширного стихотворного наследия старины встречаются произведения, являющиеся, по мнению специалистов, фальсификацией, позднейшей подделкой или стилизацией под седую древность. Большой интерес среди богатейших русских вельмож, какой вызывали начиная со второй половины XVIII века древние русские раритеты, породил массу подделок. Следует отметить, что в научных работах XVIII–XIX веков ссылки на источник не были общепринятыми, а поэтому научная и художественная литература иногда содержала сведения из сомнительных источников. Предложенные в настоящей работе результаты дешифровок позволяют, кроме всего прочего, предположить знание авторами некоторых произведений древних шифров и тем самым выявить подлинность текстов произведений устного творчества, зачастую записанных в пересказе, модернизированных или переписанных в позднейший период с ныне несуществующих источников.
Ясно, что русские народные сказки и былины содержат в себе зашифрованные сведения о древнерусской нематериальной культуре. Внимательное изучение первого найденных автором цифровых древнерусских шифровальных ключей и шифров, несомненно, даст новую пищу для размышлений. Возможно, что даст результаты и поиск других ключей. Выводы, к которым пришел автор в результате изучения былин с использованием древних шифров, заслуживают дальнейшего тщательного изучения и исследования.
Как в сказках говорится: поведал вам быль небывалую. И открывшаяся перед взором читателя мозаичная картина, состоящая из многих мифов, содержит, увы, немало белых пятен. Различные мозаичные фрагменты, соответствующие мифам разных народов, не всегда и далеко не идеально подходят друг к другу. Тем не менее такая общая картина позволяет охватить взором всю величину здания древних представлений. Спутанный клубок мифов, легенд, преданий, сказок, былин, заговоров, сказаний, обычаев, песен, поверий, традиций, обрядов, пословиц, поговорок, письменных и художественных источников, исторических и выдуманных событий, географических названий, имен, свидетельств схожести и особенностей языков народов мира, археологических находок, попыток научных обобщений распутать неимоверно трудно, а одному человеку, наверное, даже невозможно. Конечно, для дальнейшего серьезного изучения поставленных проблем и принятия решений на стыке различных наук необходимы разносторонние знания. Нужен комплексный научный подход специалистов разных профилей. Сделаны лишь первые шаги в нелегком деле, которым систематически должны заниматься достаточно большие коллективы исследователей разных специальностей.
Ретроспектива звездного неба на время создания идеологической базы зодиака, вычисление обстоятельств затмений того времени и их систематизация, по-видимому, дадут в руки будущего исследователя инструмент для понимания многих элементов древней космической религии.
По восточнославянским народным представлениям, чрезвычайно редко, но чаще всего в купальскую ночь расцветает красивейший и чудесный цветок папоротника. Тому, кто овладеет им, становится понятен удивительный язык птиц, животных и растений, открываются сокровищницы некогда зарытых драгоценных кладов. Нам удалось прикоснуться к этому волшебному цветку. Лишь прикоснуться… Однако нам все же открылись изумительные каргины блеска и загадочного мерцания звездных самоцветов и прекрасного солнечного сияния золотых самородков. И мы теперь знаем, где искать замечательнейший из цветков.
Символ — своеобразное средство передачи информации. Проникновение в фантастический мир сказки, мифа, былины с позиций изложенных в настоящей книге идей позволяет переосмыслить спрятанные в их глубине ценности, а понимание выявленных символов позволяет увидеть в их древней красоте изображение невозможного.
Сегодняшнее непонимание людей, их неверие в то, что в древности могла иметь место мировая религия с тщательно продуманной системой шифровального сокрытия своих тайн, завтра сменится на непонимание того, что это вообще могло быть непонятым. А существование такой системы со временем станет для людей само собой разумеющейся истиной.
Еще немало тайн хранит в себе русская сказка. Да и не только русские… Многие сказки разных народов очень похожи друг на друга по скрытому в них смыслу и различаются лишь некоторым национальным колоритом, второстепенными деталями. Проникновение в сказку только начинается. Но уже настало время… Дремавшие на протяжении веков и тысячелетий знания просыпаются и неспешно снимают с себя шапку-невидимку. И начинают проглядываться впечатляющие контуры дохристианской религии, астрологии, эзотерики, да и всей культуры. В частности, просматривается мифологическая культура Древней, дохристианской Руси.
Шаг за шагом мы приближаемся к раскрытию тысячелетней тайны русского народа, старейших тайн народов всего мира. Читатели же становятся носителями света знаний безграничной по пространственной широте древнейшей солнечной религии. Возвращение древних Истин началось. Но как говорит русская сказочная поговорка: «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается». Мы находимся лишь на пороге Высшего Знания.
Приложение
Варианты русского шифровального ключа
Варианты стихотворения-песни «Птицы и звери» были также записаны на Онеге в районе Кенозера А.Ф. Гильфердингом в 1871 г. со слов сказителей былин А. Максимова, А.В. Георгисвской и И.М. Лядкова [61]. Эти три текста очень сильно связаны друг с другом территориально и их следует рассматривать, вероятно, совместно.
Приведем стихотворение в изложении А. Максимова (опустив начало).
Колпик был на мори царик,
Белая колпица царица.
Соловъюшко был веселые,
Всякие свирёла играе,
Всё ли
