семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, – и бывает для человека того последнее хуже первого.».
Нужно хоть боком, но выдавливать бесов из генотипа.
Теперь о конце света. В Евангелие от Марка сказано XIII.-32 «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец». Почему так? Да потому что Господь любит человека. Он ждет, чтобы человек сам обратился от своего черствого самолюбивого сердца, сам научился распознавать и не принимать злые мысли и попытался отработать свой генотип. Именно поэтому все сроки зависят от людей: от каждого человека и от совокупности тех, кто населяет данный регион. Дадут ли люди распространиться дьяволу в себе, впустят ли его в сердца свои, да так, что даже потенций к духовному росту не останется: тогда все. Второе послание апостола Павла Фессалоникийцам II.-3 «…ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление…». Внезапно грядет катаклизм очищающий.
Он может быть каким угодно и по масштабу и по глубине. Например, выражаться сжатием времени до размеров, обеспечивающих качественный переход на новый уровень духовной реальности всему материально существующему в настоящем временном интервале. Именно такой, чтобы перевести в иное измерение всех тех, кто духовно уже наполнил свою меру и в дальнейшем не сможет, как бы не старался, повысить свой потенциал и пополнить себя энергией любви. Или тех, кто в силу своих качеств, просто не может уже существовать в условиях земного зла.
А почувствуют, осознают люди свой грех и немощь, соберутся в едином порыве к Господу, так они этим призывом – мольбой не только всяких завоевателей тел и душ остановят, как в свое время полчища Тамерлана по призыву митрополита Киприана, но и никакому астероиду не дадут сместить магнитное поле Земли, заменить сердце деньгой или еще какую пакость устроить.
Пророк Иона III.-10 «И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел».
Все зависит от людей: от веры в Господа и любви к ближнему своему. От тех, кто будет готов существовать в новых условиях. От закрепленного в генотипе желания и отработанных навыков исправлять себя, чисто мыслить и жить с Господом в сердце.
Жаль, что человек разумный приходит к этому только во время скорби, а упертый человек – жесткой скорби.
Невыразимо больно от того, что многие к этому так и не приходят. И уходят в никуда.
Как жители Содома. Ведь в целом городе не нашлось и десяти праведников, ради которых Господь помиловал бы всех жителей.
Всех!
Утешает то, что Бог не дал погибнуть ни одному из избранных, которые там были. Имеется в виду семья Лота из четырех человек. Даже ближние родственники из-за неверия отказались покинуть с ним город. Но до безопасного места дошли только трое. Вы помните, что беспечно – любопытная жена Лота, не выдержав искушения, поддалась ему и, оглянувшись назад, стала соляным столпом. Бытие, глава XIX. А в городах Гоморре, Адме и Севоиме вообще не нашлось ни одного праведного и все живое было изъято. Второзаконие XXIX.-22 и 23.
Но избави нас от лукаваго.
Естественно, что молитва завершается именно таким призывом. Человек разумный, доведенный своими грехами до отчаяния, очень хотел бы освободиться от них и улучшить свое состояние. Поэтому он со всем жаром души начинает бороться с бесами, но очень скоро понимает полную беспочвенность этой затеи. Без обращения к Богу здесь не обойтись. Без Его Вышней Силы человек сам ничего путного не сможет сделать. Никак. Именно поэтому все наши святые без постоянной связи с Богом (молитвы) не представляли себе своего существования.
Но, каждому дано по вере его.
В жизни любого нормального человека или семьи порою наступают тяжелые времена. Для проверки истинности и удаления наносного, ненужного, греховного. Иеремия IX.– 7 «Посему так говорит Господь Саваоф: вот, Я расплавлю и испытаю их; ибо как иначе Мне поступать со дщерью народа Моего?». Тогда вам покажется, что все, тупик. Впереди полная безысходность. Ничего хорошего до сих пор еще не сделано и сделано быть уже не может. Все: жизнь кончена! Лукавый доканал окончательно.
Но нет. Не торопитесь. Это кончена жизнь языческая, жизнь человека разумного с надеждой на свои силы и силы «князя человеческого» Псалом VCL.-3. В этом случае нужно только одно: искренним сердцем обратиться к Богу о раскаивании в неправедной жизни и что ваши поступки были направлены только для блага ближних своих, в меру того, как вы понимали происходящее. И если это действительно так и вы в течение своей жизни стремились совершать добрые дела или вашими предками заложены в вас потенциальные возможности для дальнейшей вашей реализации (сейчас вы просто запутались), то все может окончиться хорошо.
Главное, вы обратитесь!!! Пророк Иеремия XXXIX.– 18 «Я избавлю тебя, и ты не падешь от меча, и душа твоя останется у тебя вместо добычи, потому что ты на Меня возложил упование, сказал Господь».
Без малейшей тени лукавства. Искренним, чистым, пламенным сердцем.
Ясным и четко сформулированным прошением. И Господь обязательно выведет вас на истинную дорогу.
Вашу дорогу!
Послание апостола Павла Филиппийцам IY.-6-8 «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.»
Родные мои! Вы можете спросить: а как же жить то дальше, когда за все нераскаянные и невидимые пока еще грехи придется отвечать? Очень просто! Любите, творите с верой в Господа, имея в себе «соль» (Евангелие от Марка IX – 49 и 50), живите, как велит вам душа ваша и постарайтесь реализовываться в жизни сей так, чтобы это приносило пользу людям, а вам – радость.
А грех, ну что же, на то он и есть бес – грех, чтобы научиться думая работать с ним.
Упорствовать (в силу своей привычки) в нем только не надо.
Успехов вам в открытии Господа Бога в сердце своем, родные мои.
Да сохранит Всевышний вас и ваше потомство!
