Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Психология » Заблуждения толпы. Почему люди коллективно сходят с ума - Уильям Дж. Бернстайн 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Заблуждения толпы. Почему люди коллективно сходят с ума - Уильям Дж. Бернстайн

71
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Заблуждения толпы. Почему люди коллективно сходят с ума - Уильям Дж. Бернстайн полная версия. Жанр: Психология / Блог. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 138 139 140 ... 156
Перейти на страницу:
DC: Review and Herald, 1946); о расчетах, связанных с 1843 годом, см. p. 111 и 401–413. Желающие подробнее изучить «кроличью нору» апокалиптического воображения могут проштудировать полное четырехтомное издание: http://documents. adventistarchives.org.

292. Поскольку лабораторные записи Уэйсона не сохранились, нельзя утверждать, что эксперименты проводились именно в конце 1950-х годов, но раз итоговая работа была опубликована в 1960 году, подобный ход событий кажется вполне вероятным. См. P. C. Wason, “On the Failure to Eliminate Hypotheses in a Conceptual Task,” The Quarterly Journal of Experimental Psychology Vol. 12, Part 3 (1960): p. 129–140.

293. См.: Wason. В психологической литературе и других источниках принято заявлять, что Уэйсон в данной статье ввел в употребление термин «предвзятость подтверждения», но это не так. Соавтор Уэйсона говорит следующее: «Он вряд ли придумал это определение, от него я слышал разве что о стратегии проверок» (из личной беседы с Филипом Джонсом-Лэйрдом). Что касается термина, он появился, насколько можно судить, в 1977 году.

294. Отличный обзор исследований по теме, истории изучения и значимости этого явления: Raymond S. Nickerson, “Confirmation Bias: A Ubiquitous Phenomenon in Many Guises,” Review of General Psychology Vol. 2, No. 2 (1998): p. 175–220.

295. См.: Charles G. Lord et al., “Biased Assimilation and Attitude Polarization: The Effects of Prior Theories on Subsequently Considered Evidence,” Journal of Personality and Social Psychology Vol. 37, No. 11 (June 1, 1979): p. 2098–2109. Подкрепление собственного мнения за счет опровергающих сведений, так называемый обратный эффект, вызывает много вопросов. См. по этому поводу: Thomas Wood and Ethan Porter, “The Elusive Backfire Effect: Mass Attitudes’ Steadfast Factual Adherence,” Political Behavior Vol. 41, No. 1 (March 2019): p. 135–163.

296. См.: Rowe, Thunder and Trumpets, 11–12; Everett N. Dick, William Miller and the Advent Crisis 1831–1844 (Berrien Springs, MI: Andrews University Press, 1994), 7–9. Роу утверждает, что Миллер выбрал 457 год до н. э. в качестве даты падения Персидской империи, но на самом деле империя пала лишь столетие спустя.

297. См.: Rowe, Thunder and Trumpets, p. 12–15.

298. Там же, p. 14.

299. См.: David L. Rowe, God’s Strange Work (Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company, 2008), p. 1–2.

300. Cм.: Thomas Armitage, A History of Baptists (New York: Bryan, Taylor & Co., 1887), p. 769.

301. См.: G. Frederick Wright, Charles Grandison Finney (Boston: Houghton, Mifflin and Company, 1893), p. 61.

302. См.: Rowe, Thunder and Trumpets, p. 17–18, 24.

303. См.: Rowe, Thunder and Trumpets, p. 17, 24, 91–92, quote 92.

304. См.: Bliss, p. 143.

305. См.: Dick, William Miller and the Advent Crisis p. 1831–1844, 19–20.

306. См.: Rowe, Thunder and Trumpets, p. 17.

307. Там же, p. 59–82.

308. См.: Everett N. Dick, “Advent Camp Meetings of the 1840s,” Adventist Heritage Vol. 4, No. 2 (Winter 1977): p. 5.

309. Там же, p. 3–10.

310. Там же, p. 3–10.

311. Там же.

312. См.: Whitney R. Cross, The Burned-over District (New York: Harper Torchbooks, 1950), p. 296.

313. См.: Rowe, Thunder and Trumpets, p. 31–40.

314. См.: Dick, William Miller and the Advent Crisis 1831–1844, 44–15. О Старквезере: George R. Knight, Millennial Fever (Boise, ID: Pacific Press Publishing Association, 1993), p. 174–175.

315. См.: William Miller, “A New Year’s Address,” The Signs of the Times Vol. IV, No. 19 (January 25, 1843): 150 (courtesy of Adventist Digital Library).

316. См.: Dick, Miller and the Advent Crisis 1831–1844, p. 121.

317. Там же, p. 83–99. О раввинистическом исчислении месяцев и лет в середине девятнадцатого столетия: Isaac Landman, Ed., The Universal Jewish Encyclopedia (New York: Universal Jewish Encyclopedia, Inc., 1940), 11:636.

318. См.: William Miller, letter, The Advent Herald Vol. 7, No. 5 (March 6, 1844): p. 39.

319. См.: Joshua V. Himes, The Midnight Cry! Vol. 6, No. 13 (April 11, 1844), p. 305 (courtesy of Adventist Digital Library).

320. Cм.: The Signs of the Times Vol. V, No. 16 (June 23, 1843): 123 (courtesy of Adventist Digital Library).

321. См.: Knight, 159–165, quote 163.

322. См.: The Midnight Cry! Vol. 7, No. 17 (October 19): 132 (courtesy of Adventist Digital Library).

323. См.: Joseph Bates, The Biography of Elder Joseph Bates (Battle Creek, MI: The Steam Press, 1868), p. 298.

324. Там же., p. 167–205. О встрече в Эксетере: The Advent Herald Vol. 8, No. 3 (August 21, 1844): 20; об эсхатологии Сноу: S. S. Snow, The True Midnight Cry Vol. 1, No. 1 (August 22, 1844): 3^1 (courtesy of Adventist Digital Library).

325. См.: William Miller, letter to Joshua Himes, The Midnight Cry! Vol. 7, No. 16 (October 12): 121 (courtesy of Adventist Digital Library). О том, как дату 22 октября 1844 года принимало руководство адвентистов: David L. Rowe, God’s Strange Work, p. 186–190.

326. См.: Josiah Litch, letter to Nathaniel Southard, The Midnight Cry! Vol. 7, No. 16 (October 12): 125 (courtesy of Adventist Digital Library).

327. См.: William Nicholas, The Midnight Cry! Vol. 7, No. 17 (October 19): p. 133 (courtesy of Adventist Digital Library).

328. См.: Froom, IV: p. 686.

329. См.: Knight, p. 204–210.

330. Cм.: Dick, William Miller and the Advent Crisis 1831–1844, p. 149–152.

331. См.: J. Thomas Scharf and Thompson Westcott, History of Philadelphia (Philadelphia: L. H. Everts & Co., 1884), 11:1448.

332. См.: Rowe, Thunder and Trumpets, p. 137.

333. Там же, p. 138.

334. См.: Clara Endicott Sears, Days of Delusion (Boston: Houghton Mifflin Company, 1924), p. 181, 190–191, 195, 203.

335. См.: Francis D. Nichol, The Midnight Cry! (Takoma Park, Washington, DC: Review and Herald Publishing Association), 337–426; и Ruth Alden Doan, The Miller Heresy, Millerism, and American Culture (Philadelphia: Temple University Press, 1987), p. 60–61, 158–174; также Dick, William Miller and the Advent Crisis 1831–1844, p. 123–130. Самое содержательное и яркое описание практик миллеритов, в том числе «балахонов вознесения»: Cross, p. 305–306.

336. См.: The Signs of the Times Vol. VI, No. 17 (December 13, 1843): p. 144 (courtesy of Adventist Digital Library); и Dick, William Miller and the Advent Crisis 1831–1844, p, 121.

337. См.: Knight, p. 218–219.

338. См.: Louis Boutelle, Sketch of the Life and

1 ... 138 139 140 ... 156
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Заблуждения толпы. Почему люди коллективно сходят с ума - Уильям Дж. Бернстайн», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Заблуждения толпы. Почему люди коллективно сходят с ума - Уильям Дж. Бернстайн"