чувств, «здравого смысла» и школьного образования.
Одной из главных задач естественных и гуманитарных наук является улучшение понимания окружающего мира. Если же мы не можем что-то объяснить с помощью уже известных фактов или явлений, то мы это называем чудом. Бывают случаи эксплуатации массовой некомпетентности, например, когда шаманы якобы наказывают племя лунным затмением. Точно также современные политики выделяют средства на борьбу то с озоновыми дырами, то с глобальным потеплением, влияние на которые находится вне возможностей нынешней цивилизации. Познания каждого человека ограничены. Однако большинство людей не знают и не хотят знать современные науки и только пользуются смартфонами. Точно также многие «нерелигиозные» евреи не подозревают о существовании исторических и Б-жественных закономерностей жизни евреев как народа.
На самом деле в Торе уже описаны вечные законы и правила жизни евреев, как Б-гоизбранного народа. Часть этих описаний представлена в сюжетах Торы, а часть в виде 10 главных и 613 частных заповедей. В Торе нет случайных сюжетов. Некоторые из этих сюжетов отражают взаимосвязь общественного поведения одних поколений евреев с судьбой, жизнью, страданиями или благополучием последующих поколений. Иначе говоря, каждое поколение евреев ответственно не только за жизнь и судьбу самих себя и своих родных, но и за судьбу будущих поколений.
Укажем на почти стопроцентную корреляцию обещанного Торой неотвратимого и жестокого наказания евреев за идолопоклонство и создание кумиров. Например, группа евреев сотворила себе кумира из Иисуса Христа, и не только стала проповедовать упрощённый и ограниченный вариант иудаизма, но и провозгласила Христа сыном Б-жьим. Эта группа стала поклоняться его изображениям и статуям – идолам святых. За это евреи были наказаны двухтысячелетним рассеянием, невзгодами и всяческими избиениями. Через 750 лет добрые евреи Аравии помогли неграмотному пастуху написать Коран, который, ещё более исказил суть лежащей в его основе Торы. В частности, ислам, также как и христианство, требует всеоб-щее обращение «в истинную веру». Однако Коран специально указывает на евреев, как на низших существ, и свою историю всемирной экспансии исламизированные арабы начали с тотального убийства еврейских соседей. Ненависть к евреям уже стала частью ислама.
В XIX веке крещёный немецкий еврей Карл Маркс ещё больше исказил иудаизм и вместе с плеядой своих последователей создал вредоносную религию социализма. Очень много евреев пошли распространять социализм в народные массы. За это Б-г покарал евреев Холокостом. Больших успехов евреи достигли, распространяя марксизм в России, поставив и выполнив задачу построения социализма. Здесь евреи создали коммунистическую партию и сотворили кровожадного идола Сталина, который занимался умерщвлением поклонявшегося ему народа. Когда царю-идолу умные и деловые евреи надоели, он решил уничтожить их. Именно этого следовало ожидать, потому что советские евреи нарушили все законы и предписания Торы.
За создание евреем Иешуа (Иисусом)христианства евреи были наказаны не только римским рабством и разрушением Второго Храма, но и двумя тысячелетиями гонений и ограничений со стороны окружающих их народов Европы, включая повальную резню крестоносцев и костры средневековой инквизиции.
До сих пор некоторые евреи, особенно израильские социалисты, одержимы манией всеобщей справедливости и безответной могучей любви к арабам. Они всё время за что-то оправдываются, с кем-то или за что-то борются. Причём очень часто эта борьба противоречит еврейским интересам. В России евреи боролись за права презирающих их мусульман-чеченцев, в Израиле – за права ненавидящих их мусульман-арабов, в Америке – за права не любящих их негров, в Европе и по всему свету – против озоновых дыр на небе, за сохранение неизменным Климата Земного шара, и за счастливую жизнь сирийских мусульман. Везде и всюду евреи в первых рядах всех демонстраций и публичных акций. При этом некоторые из них очень переживают, почему неонацисты и исламисты-головорезы обычно не принимают их в свои ряды.
Христианство и ислам, взяв за основу иудаизм, исключили и исказили те его законы, которые делают жизнь отдельных семей и всего человеческого сообщества справедливой и гармоничной. Далее каждая из этих религий возвела в достоинство своё агрессивное распространение, как единственно верной и нужной всем людям, в том числе путём убийств несогласных. В противовес этому, Тора запрещает миссионерство и, тем самым, исключает религиозные войны. Кроме того, марксизм и социализм возвели в добродетель и двигатель общественного прогресса зависть, которая запрещена в трёх предшествующих религиях.
Евреи старались и стараются дружить со своими соседями и всеми людьми всего мира до тех пор, пока это хоть как-то возможно, и даже тогда, когда это делать вроде бы не следует. Это не проявление слабости или заискивания, а принципиальная позиция иудаизма и, ставшая теперь врождённой, еврейская черта и традиция. Конечно же, евреи приветствуют и ценят любую поддержку и кооперацию, например, христиан евангелистов или мусульман Азербайджана. Но говорить и писать об иудо-христианской цивилизации можно точно так же, как об иудо-алтайской или иудо-вуду цивилизациях с участием соответствующих шаманов. Правильнее надо говорить и писать о цивилизации людей, выходцев из Европы и Израиля, или, на худой конец, как определяется в американских анкетах, «пришедших через Кавказ».
История создания и развития трёх религий (христианства, ислама и марксизма) должна была бы убедить особо суетливую часть евреев в том, что степень их отступничества от иудаизма автоматически приводит к усилению гонений и массовым убийствам евреев, проводимых представителями новых религий. В ХХ веке это были национал-социалистические режимы Гитлера и Сталина, которые кто раньше, кто позже сфокусировались на массовом и тщательно организованном истреблении евреев. Некоторые раввины высказывали мысль, что это не иначе, как Б-жья кара евреям за их страсть к любым социальным нововведениям и непрошеной заботе об интересах и правах других стран и народов.
Следует заметить, что многие советские евреи и русские люди, на языке которых я говорю и пишу, питаются мифами о христианстве и марксизме. Эти мифы переплетены с националистическими мифами о якобы выдающихся достижениях русского народа богоносца, взявшего под свою опеку все досягаемые народы.
И ещё. Непрерывные обсуждение еврейского Холокоста и его многочисленные мемориалы у других народов иногда вызывают раздражение, а также явное или тайное злорадство. Пора стать евреям более скромными в своей скорби. При этом евреи не берут во внимание, что другим народам Земли история и судьба евреев в либо безразличны, либо неприятны и вызывают враждебность.
К сожалению, повторяющиеся победы над арабскими армиями и бандами (подготовленными советскими и русскими советниками и инструкторами) и растущая экономическая и военная мощь Израиля не могут остудить пыл врагов евреев в университетах Европы и Северной Америки. А всё потому, что все эти профессоры, получая зарплату в департаментах социальных наук, пытаются сохранить свои рабочие места. Для этого они заменяют борьбу за интересы исчезнувшего