Книга Учимся любить друг друга. Школа истинных леди и джентльменов - Руслан Нарушевич

Когда закрывается этот центр? Да, известно когда – всегда. Он закрыт практически всегда. Все, что нужно для его закрытия, – никогда не слушать духовное знание от людей, которые чисты и посвятили свою жизнь духовной практике, никогда не слушать никаких молитв, никаких откровений, никогда не читать жизнеописания святых. Кто из вас избалован этим? Кто перечитался? Кого с детства «учитали» жизнеописаниями святых? Кто фильмы все детство смотрел про святых, о духовном знании, слушал святых? К чему приводит это? Прежде всего к тому, что этот центр автоматически закрывается, а в жизни человека исчезает понимание цели. Этого вполне достаточно, чтобы человек стал абсолютно несчастливым. Он не знает, для чего живет. Если этот центр закрыт, нет никакого понимания, для чего жить. Конечно, человеку придумали цели пониже, которые скорее всего будут достижимы. Но настоящей целью не может быть то, что достижимо. Когда вы ее достигнете, вам же еще жить надо будет.

Поэтому Веды говорят: самые секретные цели проявляются, когда открыт этот центр и все остальные центры по дороге. Все остальные цели, все остальные желания исполняются по дороге, представляете? Стоит человеку найти в жизни самую главную цель, для чего надо открыть центр на темечке, и начинать к ней стремиться, остальные все его желания исполняются – он даже не замечает когда, какой силой вообще, каким образом. «О, я этого как раз хотел. Сейчас мне это не сильно важно, но приятно». И он продолжает двигаться к более высокой цели. Это не значит, что человек всем жертвует. Есть такая немножко нездоровая идея, что если, например, пытаться открыть этот центр, активизировать его, то вы будете обделены всем остальным. У вас, мужчины, конечно же, не будет секса, его сразу же заберут? Какой секс у духовного человека? Откуда он?

Многие думают, что если женщина занялась духовной практикой, то должна забыть такие слова, как макияж, тушь, губная помада. Таков признак. «Я же активизировала высший центр, больше нигде ничего не должно быть». А мужчина думает: «Если я духовно продвигаюсь, значит, на более низких центрах у меня должен быть полный штиль, тишина и покой. И если там не штиль, значит, я духовно не продвигаюсь».

Один человек пришел к известному духовному учителю, великому святому 20-го века, и сказал: «Дорогой духовный учитель, я совсем не испытываю вожделения, у меня на нижнем центре полный штиль. Большое вам спасибо за это духовное знание, потому что благодаря ему у меня здесь совершенно спокойно. Совсем ничего не хочется». Как вы думаете, что сказал духовный учитель? «Молодец, сынок, ты достиг совершенства»? Вовсе нет. Духовный учитель сказал: «Сынок, а ты случайно не болен?» Ну, как это у здорового молодого мужчины может быть все спокойно и полный штиль? Что за ерунда такая, что за бред-то такой? Ну и что, что он духовный?

Еще расскажу пример. Где-то в начале 20-го века появилась христианская секта, называлась она «скопцы». Лев Толстой писал о ней сердитые отзывы. Эти парни решили, что нет детородного органа – нет проблемы. Они таким путем пошли, что если эту энергию исключить, то они все станут святыми. Кастрация была частью посвящения. И вы думаете, что эти люди в самом деле стали святыми? Если нет энергии, то больше нет и что поднимать. Ничего не беспокоит, но и энергия не поднимается. Женщина больше не нужна, но как оказалось, и Бог тоже – вообще ничего не нужно. Стандарт такого монаха выразил большой жирный кот из советского мультфильма, который говорит: «Таити-Таити. Не знаем мы никакого Таити. Нас и здесь неплохо кормят». Так что и такая практика тоже есть.

Однако это абсолютно неправильная концепция, что, изучая духовное знание, значит, вы все это должны забыть. Или наоборот: если я этого всего не чувствую, значит, я очень духовен. Это лучший способ свои чувства умертвить, можно сразу в гроб ложиться. Наоборот, если у человека оказалась энергия вверху, хотя изначально она активизируется в нижних центрах, значит, она прошла все эти центры. Это значит, что человек живой. Как может девушка, которая занята духовной практикой, ходить неухоженной и считать, что это очень духовно? Другое дело, если у неё есть чистота и красота ее юности или она благодаря духовной практике вся расцвела, сияет, и косметика лишняя, ее не будет видно на фоне этой красоты – тогда другой вопрос. Но, если она думает, что, чем бледнее ее лицо и безвкуснее помятая одежда, тем более она духовна, тогда у неё проблемы с психическими центрами. Ей духовная практика не поможет, ей срочно надо замуж, срочно надо испытать любовь, заботу, тепло, хотя бы получить больше родительской любви. Кто-то, кто старше, должен срочно ее начать нянчить, жалеть, кормить сладким, заботиться о ней и потихонечку учить «Сергею звонить», чтобы он из командировки приехал побыстрее. Может быть, он пять раз приезжал, но посмотрел на это духовное существо и решил, что ему нужно срочно съездить еще в одну командировку.

Когда этот центр закрыт у мужчины, то у него исчезает понимание цели жизни. А если этот центр закрыт у женщины, то у неё исчезает понимание, какой мужчина ей нужен, и она приходит к выводу, что никакой: «Сама все смогу» или «Вообще, я ничтожество, пусть меня убьют». Например, такая философия: «Я убью себя духовной практикой». Я видел такие случаи, когда женщина, девушка занимается духовной практикой в разных традициях, смотришь на неё и видишь, что человек с помощью духовной практики решил покончить жизнь самоубийством, убить себя. Так она выглядит, об этом говорит ее взгляд, ее одежда.