I, Lyon, 2000, p. 341–344.
44. А. Киндлер, The Coinage of Bostra (Warminster 1983) 87–95.
45. Д. Кеннеди первоначально, «Легио VI Феррата: аннексия и ранний гарнизон Аравии», Harvard Studies in Classical Philology, 84 (1980) 282–309.
46. Семёнов В. В. Преторианские когорты: модель и практика // Para bellum: журнал. — СПб., 2001. — № 12. — ISSN 1683–8114.
47. Rankov, Boris. The Praetorian Guard. — Osprey Publishing, 1994. — 64 p. — ISBN 9781855323612.
48. Сорокин А., Секреты Коминтерна: числовые коды 30, 37… «Советская история. Документы», кандидат исторических наук, директор РГАСПИ.
49. Кузищин В. И. Генезис рабовладельческих латифундий в Италии. М., 1976. С. 140.
50. Гвоздева И. А. Технические аспекты землеустройства в Древнем Риме по трактатам землемеров // Вестник Моск. ун–та. Сер. 8. История. 1979. № 4. С. 75.
51. Bradford J. Ancient Landscapes. London, 1957. P. 149.
52. Колобов А. В. Семейное положение римских легионеров в западных провинциях империи при Юлиях — Клавдиях // Вестник Моск. ун–та. Сер. 8. История. 1990. № 3. С. 62.
53. Бадж Э. А. У. Египетская религия. Египетская магия. М., 1996.
54. Бадж Э. А. У. Легенды о египетских богах. М., 1997.
55. Коростовцев М. А. Религия древнего Египта. М., 1976.
56. Матье М. Э. Древнеегипетские мифы. М., 1956.
57. Святитель Серафим (Звездинский). Ангелы. Ангельский мир по учению Православной Церкви. М., 2002.
58. Цит. по: Апокалипсис Илии // Изречения египетских отцов. С. 219.
59. См.: Египетская «Книга мёртвых». «Книга Амдуат». Кн. 12.
60. Цит. по: Гомилия об архангеле Михаиле // Изречения египетских отцов. С. 260.
61. Цит. по: Египетская «Книга мёртвых». «Книга Амдуат». Кн. 12.
62. Цит. по: Древнеегипетская «Книга Мёртвых» / пер. с древнеегип., введение и комментарии.
63. М. А. Чегодаева // Вопросы истории. 1994. № 8–9. Гл. 192.
64. Цит. по: Древнеегипетская книга мёртвых. Слово устремлённого к Свету / сост., перевод, предисл. и коммент. А. К. Шапошникова. М., 2003. С. 31.
65. Воробьёв A. B. Мировоззренческий параллелизм древнеегипетской и раннехристианской культур на примере представлений о посмертном путешествии человеческой души // Вопросы культурологии. 2011. № 4. С. 33–37.
66. Воробьёв A. B. Древнеегипетские и раннехристианские эсхатологические тексты: текстологические параллели // Вестник ТвГУ. 2011. № 6. Серия: История. Вып. 1. С. 106–114.
67. Воробьёв A. B. Эволюция древнеегипетских представлений об организации потустороннего пространства // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2011, № 4 (10). 4.1. С. 36–39.
68. Религии мира. Т. 1. стр.79, 80.
69. Христианство [Текст]: словарь; под ред. Я. Н. Митрохина. Полный Православный богословский энциклопедический словарь. В 2 т. М.: Возрождение, 1992. Т.
70. Гиббон Э. Закат и падение Римской империи [Текст] / Э. Гиббон. — М.: Терра, 1998. Т. 5.
71. Августин. Творения. / Пер. Киевской духовной академии. В 4 т.: Сост. С. И. Еремеева. СПб.: Алетейя Киев: Уцимм–пресс, 1998. Т. З. О граде Божием. Кн.1–13. 600 с.
72. Авеста в русских переводах (1861–1996) / Сост., общ. ред., примеч., справ, разд. И. В. Рака. СПб.: Журнал «Нева» — РХГИ, 1997. С. 480.
73. Авеста. Избранные гимны. Из Видевдата. Перевод с авестийского И. М. Стеблина–Каменского. М.: Дружба народов, 1993. 208 с.
74. Андрей, архиепископ Кесарийский, св. Толкование на Апокалипсис. М.: Правило веры, 2008. 271 с.
75. Апокалипсис Илии // Изречения египетских отцов. Памятники литературы на коптском языке. Введение, перевод с коптского и комментарии.
76. A. И. Еланской. СПб: Издательство Чернышева, 1993. С. 213–221.
77. Апокалипсис Павла (Наг Хаммади V. 2) / Вступит, ст. пер. с коптского и комм. А. Л. Хосроева // Восток: Афро–Азиатские общества: история и современность. 1991. № 6. С. 96–101.
78. Апокалипсис Петра. II в. // Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. М.: Политиздат, 1990. С. 215–217.
79. Апокалипсис. Толкование святого Андрея, архиепископа Кесарийского. — Киев: Типография Киево–Печерской Успенской Лавры, 2010. 200 с.
80. Гимн Осирису // Матье М. Э. Древнеегипетские мифы. М. — Л.: Изд–во АН СССР, 1956. С. 115–119.
81. Гимн Осирису и легенда о происхождении Гора // Бадж Э. А. У. Легенды о египетских богах. Пер. с англ. М.: Рефл–бук; К.: Ваклер, 1997. С. 113.
82. Григорий Нисский. Об устроении человека. / Пер., послесл. и примеч. В. М. Лурье. Под ред. А. Л. Берлинского. СПб.: Axioma, 1995. 176 с.
83. Древнеегипетская «Книга Мёртвых» / Пер. с древнеегип., введение и комментарии М. А. Чегодаев // Вопросы истории. 1994. № 8. С. 145–163; 1994. № 9. С. 141–151.
84. Древнеегипетская книга мертвых. Слово устремленного к Свету. Сост., пер., предисл. и коммент. А. К. Шапошникова. Поэтич. пер. И. Евсы. М.: Эксмо, 2004. 432 с.
85. Египетская «Книга мёртвых». «Книга Амдуат» (в изложении Е. Лазарева) // Наука и религия. 1990. № 1. С. 48–49; № 2. С. 28; № 3. С. 49; № 4. С. 47; № 5. С. 54; № 6. С. 11; № 7. С. 13; № 8. С. 58; № 9. С. 55; № 10. С. 23; № 11. С. 13; № 12. с. зз.
86. Как проводит душа первые сорок дней по исходе из тела. Учение Православной Церкви о мытарствах, о загробном состоянии душ человеческих и о днях церковного поминовения усопших. М.: Отчий дом, 1998. 64 с.
87. Легенда о смерти Гора из–за укуса скорпиона и о его воскрешении благодаря Тоту и другие магические тексты // Бадж Э. А. У. Легенды о египетских богах. Пер. с англ. М.: Рефл–бук; К.: Ваклер, 1997. С. 137.
88. Макарий Египетский, св. Духовные беседы, послание и слова, с присовокуплением сведений о жизни его и писаниях. / Пер. Моск. дух. акад. М., 1998. 467 с.
89. Мытарства души блаженной Феодоры // Книги мертвых: Антология / Сост., вступ. ст. И. Ю. Стогова. СПб.: Амфора, 2001. С. 223–244.
90. Нисский Григорий. Об устроении человека / Пер., послесл. и примеч. В. М. Лурье. Под ред. А. Л. Берлинского. СПб.: Axioma, 1995. 176 с.
91. Ткаченко Н. Морской этимологический словарь.
92. Королев К. Энциклопедия символов, знаков, эмблем.
93. Бусева–Давыдова И. Л. Символика архитектуры по древнерусским письменным источникам XI–XVII вв.
94. Бычков В. В. Византийская эстетика. Исторический ракурс. — М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2017. — 768 с.
95. Бычков В. В. Древнерусская эстетика. — СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2011. — 832 с.
96. Бычков В. В. Парадигмы символического мышления // Бычков В. В. 2000 летхристианской культуры sub specie aesthetica: в 2 т. — М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016. — Т. 1: Раннее христианство. Византия. — С. 349–373.
97. Бычков В. В. Эстетика поздней античности. II–III века. — М.: Наука, 1981. — 98. Вагнер Г. К. Византийский храм как образ мира. — Режим доступа: http://www. rusarch.ru/vagner4.htm
99. Емельянова Л. С. Развитие символики раннехристианских храмов. — Режим доступа: http://rusarch.ru/emelianova1.htm
100. Кассирер Э. Философия символических форм: в 3 т. — М.;
