Е. П. БлаватскаяЯ есть богатство. Я есть изобилие. Я есть радость
В соответствии с открытиями, сделанными Альбертом Эйнштейном и другими учеными, времени и пространства как самостоятельных явлений не существует. Время не самостоятельно, оно не само по себе, и пространство (состоящее из длины, ширины и высоты) – не само по себе. Скорее они представляют собой нечто единое – называющееся пространственно-временным континуумом. Постарайтесь это понять и использовать это знание. Не думайте о времени как о чем-то отдельном, независимом от вас явлении, которому вы должны подчиняться. Если вы не уделите определенное время, чтобы понять время, оно будет властвовать над вашим мышлением, над вашими убеждениями, над вашими планами и вашими переживаниями.
Время – не прямая, вдоль которой вы должны пройти. Представьте, что это сеть тоннелей под городом. Чтобы попасть из дома А в дом Б, вы можете воспользоваться любым из множества маршрутов – некоторые из них длиннее, некоторые короче. Например, в 1930 году на то, чтобы разбогатеть, у вас ушло бы тридцать лет упорного труда. Сейчас на достижение той же цели у вас ушло бы два года или еще меньше. Наше сознание изобилия и наша уверенность возросли, и поэтому мы можем воспользоваться более коротким маршрутом.
Еще один способ представить пространственно-временной континуум – думать о нем как о листе бумаги, на котором уже содержатся все возможные в этой вселенной события. Все, что только может произойти, абсолютно все – уже на этом листе. Теперь представьте себе, что вы карандаш, у которого есть глаз, и этот лист бумаги оборачивается вокруг этого карандаша. Итак, вы – карандаш, полностью обернутый в лист бумаги, несущей на себе все возможные события. Но так как глаз у карандаша только один, вы можете видеть только то событие, которое находится на листе в той области, куда смотрит ваш глаз. Этот глаз может перемещаться вверх, вниз и вокруг карандаша. Это подвижный глаз, который может отправиться в любое место на поверхности карандаша. Чем быстрее вы двигаете своим глазом, тем больше событий вы способны увидеть. Теперь представьте, что вы обрели способность увеличивать размер этого глаза. Чем больше вы его делаете, тем большее число событий видите одновременно.
Замечательно. Теперь еще кое-что. Представьте, что вы можете увеличить количество глаз на карандаше. Если у карандаша больше глаз, он видит больше «жизни» – больше событий в один и тот же момент вместо одного события за раз. Когда вы увеличиваете количество и размер глаз, вы обретаете способность видеть больше в меньшие промежутки «времени». Все понятно? Тогда давайте заменим во всех этих предложениях слово «глаз» на слово «сознание». Увеличение количества и размера глаз – это рост, рост осознания всего, что существует. Рост сознания и есть смысл нашей эволюции. Так, а что же тогда такое карандаш? Ваше «Я» – ваш дух, ваша душа, как бы мы ни привыкли это называть. Вы – безвременное многомерное существо, созданное по образу и подобию Источника, или Бога. И по мере вашего развития вы совершенствуете свое сознание и начинаете все более осознавать эту истину.
Теперь представьте, что ваш лучший друг – другой карандаш, с обернутым вокруг него точно таким же листом бумаги. Когда ваши «глаза» встречаются, вы одновременно переживаете один и тот же фрагмент Всего Сущего. Вы решаете встретиться, выбрав встречу. Вы можете выбрать встречу со всем, что только пожелаете в этом пространственно-временном континууме; нет никаких преград, и наша свободная воля, если ее направляет наша непреклонная уверенность, действует совершенно безошибочно. Знание этого – сила. А использование этого знания для обретения богатства и воплощения в жизнь других ваших желаний – радость.
Вот как можно объяснить такое взаимодействие: в реальности и вы, и ваш друг, и все остальные – просто частные случаи одного и того же карандаша, так что когда ваши «глаза» (сознания) встречаются, вы переживаете ощущение встречи, хотя на более высоком уровне вы вместе всегда.
Я есть богатство. Я есть изобилие. Я есть радость
События, кажущиеся вам происходящими одновременно, для другого наблюдателя могут происходить в разное время, в зависимости от его относительного перемещения. Представьте, что вы – в большой коробке в грузовике, едущем с юга на север. В центре коробки – лампочка, которая периодически вспыхивает и выключается. Свет достигает северной стенки вашей коробки одновременно со светом, достигающим южной стенки коробки. Вы даже можете измерить это и убедиться, что так оно и есть. Вы обнаружите, что свет достигает стенок в одно и то же мгновение. Это будет установленная вами истина.
Теперь давайте предположим, что на обочине дороги стоит женщина, а в вашей коробке есть стеклянное окно. Через это окно женщина может видеть то, что происходит в коробке. Так как женщина неподвижна, а вы, ваша коробка и лампочка – в движении, ее опыт будет отличаться от вашего. Ей покажется, что северная стенка осветилась слегка позже южной, потому что северная стенка движется от света, в то время как южная – к свету (помните, грузовик движется с юга на север, а лампочка находится в самом центре коробки). Эта женщина может даже произвести соответствующие, доказывающие это измерения и обнаружить, что южная стенка освещается раньше, а северная – позже. Это будет установленная ею истина. Таким образом, две противоречащие друг другу истины могут сосуществовать. Как же это может быть?
