не контактируют с прочими народами и не имеют изменений в развитии.
Снежные чекатта
Ещё одни переселенцы из прерий. Сложно сказать, что двигало снежными чекатта, когда они уходили из плодородных тёплых прерий на север. В данный момент расселены по территории империи Ито. Река Олу-Онэ, не замерзающая даже в самый сильный мороз, является своеобразной границей между чекатта и снежными чекатта. Последние почти никогда не заходят в прерии, но часто встречаются итошинам. Не имеют общих дел с воинами империи, только иногда вместе могут охотиться на демонов. Есть гипотеза, что снежные чекатта научились усмирять демонов, как зверей. Не имеют письменности. Явно продвинулись в развитии больше, чем бронзовые чекатта, однако, по сравнению с культурами народов прерий, находятся на шаг позади. Селятся в пещерах. Скорее всего, не имеют крупных поселений. Скорее всего, письменность отсутствует. Скорее всего, отреклись от культа предков, но практикуют натуральный обмен. О быте снежных чекатта можно только догадываться, так как исследовать их быт в туманах империи крайне сложно. Все сведения строятся на противоречивых свидетельствах очевидцев. Однако схожесть языка снежных чекатта с языком чекатта прерий также установлена. Носят толстые одежды из шкур пушных зверей, моржей и тюленей. По словам очевидцев, несколько раз замечены со странным оружием, скорее всего, где-то найденным. Чаще замечены вооружённые палками и костями. Скорее всего, не имеют кузниц.
Кочевники пустыни
Дикие кочевые племена, обитавшие на территории Великой Пустыни до прихода джунитов. Селятся в оазисах. Были зафиксированы набеги кочевников на южные границы Долины. После строительства нескольких форпостов нападения прекратились. Сперва атаковали первые джунитские города, но позже слились с народом пустыни. Сейчас встретить кочевников – редкость. Имеют тёмную кожу и чёрные волосы. Возможно, кочевники – такие же переселенцы, как бронзовые чекатта. Учёных настораживает только тот факт, что не удаётся установить этимологию языка кочевников. Он не похож ни на язык чекатта, ни на старый язык Долины. Хотя учёные также соглашаются, что жизнь в суровых условиях пустыни могла внести непоправимые изменения в культуру общения и манеру произношения слов. Сейчас кочевники пустыни практикуют прикладные ремёсла, куют железо, занимаются ткачеством, но всё это было перенято у джунитов. Зафиксировано, что первые набеги кочевники совершали с холодным оружием, но, скорее всего, эти мечи были трофейными. Перемещались по пустыне кочевники также на верблюдах. Стоит признать, что они одомашнили верблюдов раньше джунитов. В исторических хрониках можно рассмотреть их как отдельный народ, ныне кочевники – часть народа джунитов.
Племя вед
Самый загадочный из известных народов Элинора. По сути, об этом племени нет никаких сведений, кроме того, что оно встретилось переселенцам из Долины во время Великого Исхода. О нравах, культуре, быте и мировоззрении того племени ни у кого нет никаких представлений. Вероятно, многое было перенято ведичами. Однако о племени стоит обязательно упомянуть, потому что корни его происхождения хранят тайну. Если рассмотреть другие дикие племена Элинора (даже кочевников), очевидно, что это были переселенцы Долины. Откуда взялось племя вед – неизвестно. Во-первых, непонятна этимология языка. Он не имеет корней со старым языком Долины. Во-вторых, ведичи обладают уникальной способностью обращаться в животных, которой более не обладает никто. Вполне логично предположить, что этому их научило племя вед. Таким образом, можно сделать вывод, что таинственное племя имеет какое-то отношение к бесследно исчезнувшей Второй Расе.
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ЭЛИНОРА
I ЭПОХА:
Ничего не известно.
II ЭПОХА:
2123 г. до И. – единственная сохранившаяся летопись из Золотых Руин.
III ЭПОХА:
Начало эпохи людей Третьей Расы. Нет конкретной даты появления людей. Исход принят за отправную точку. Даты стоят до начала Исхода и после.
Около 1500 г. до И. – основание Мата-Мата.
1495 г. до И. – первая летопись людей Долины.
1483—1410 г. до И. – строительство Конолвара и Далаала. Официальные упоминания.
1293—1280 г. до И. – строительство Ивета.
814 г. до И. – самая суровая зима, погибает пять шестых населения Долины. Первое упоминание о снежных чекатта.
333 г. до И. – первое зафиксированное восшествие Шестого Перста на небе {созвездие Десницы тогда ещё не имело названия}.
15 г. до И. – рождение Тошо.
0 г. – первый поход в неведомые земли. Начало Исхода.
1—5 г. после И. – строительство Кавы.
18 г. после И. – Тошо уходит на Даль.
22 г. после И. – рождение Цветшо, дочери Тошо.
25 г. до И. – первое упоминание о Марави в летописях.
33—40 г. после И. – предположительно основание Шохана и империи Ито.
41 г. после И. – поход Проклятых Цветов (завершился неудачей, исследователи сошли с ума от запаха дурных цветов, равно как и жители Кавы).
89 г. после И. – Исход Марави.
99 г. после И. – основание Кей-Сама (впоследствии Кей-Самилуфа). Фактически образование нового государства и появление народа джунитов.
100—104 г. после И. – возведение Царского Дворца и первой Обсерватории джунитов.
221 г. после И. – Марави проваливается в пещеру песчаного дракона и, вероятно, погибает. Нидал становится правителем Кей-Самилуфа. Волк уходит на восток.
226 г. после И. – основание Бандабаза. Гуавары начинают развиваться как отдельный народ.
234—235 г. после И. – начало строительства джунитами Айно-Суфа.
240 г. после И. – смерть Волка, возвышение Теона.
242 г. после И. – смерть Теона, утверждение Альвара Бердина.
274—278 г. после И. – строительство джунитами Дарифа.
279—281 г. после И. – строительство джунитами Дайно-Кеша.
313 г. после И. – если соотнести летописи джунитов с летописями ведичей, то первое упоминание о Святозаре и ведичах как отдельном народе.
340—350 г. после И. – предположительно Исход группы итошинов по Тропе Ужаса, основание Токаны, появление народа улутау.
445 г. после И. – открытие гуаварами Рейро, основание Гуаво.
575 г. после И. – атака демонов на Гуаво, начало войны.
580 г. после И. – гуавары уходят с Рейро.
602—608 г. после И. – гуаварами строятся Риос и Панче.
819 г. после И. – бегство Куну-Лау от императора Тошо.
820—825 г. после И. – Куну-Лау и сподвижники создают своё первое поселение на Рейро, которое впоследствии становится Механикумом.
1038 г. после И. – тавры приводят первый караван в Долину для активной торговли. Заявляют о себе как о народе. Первое упоминание об Айдуэн.
1240 г. после И. – первая встреча гуаваров с бронзовыми чекатта на Южных Островах. Перспектива торговли отсутствует, так как те ничего не имеют, а технологии их не развиты. Ресурсов на Южных Островах также не обнаружено. Гуавары находят бессмысленным дальнейшее общение с бронзовыми чекатта.
1341 г. после И. – первая Обсерватория в Кей-Самилуфе становится ещё и учебным заведением.
1472 г. после И. – учреждена первая Академия (Кей-Самилуф).
1548 г. после И. – гуавары возвращаются на Рейро и встречают там туасматус, которых они называют механиками.
1616 г. после И. – династия Марави свергнута, царские родственники убиты. Академия выбирает правящей династией род Фашукхов. Военные отряды тавров замечены в городах Великой Пустыни. Среди населения идут споры о том, кто причастен к заговору – тавры, Академия, Фашукхи или кто-то ещё.
1748—1750 г. после И. – вероятно, основание Лаухана.
1913 г. после И. – открытие Рудника правды у Бандабаза.
2105 г. после И. – основание Чизтана примерно на месте погибшего Рейро. Чизтан становится самым крупным портом механиков.
2258 г. после И. – Академия джунитов утверждает систему летоисчисления, десятеричную счётную систему и четырёхперстную систему ориентирования как единственно верные. Выпускается азбука старого языка джунитов и азбука Общего Языка. Первые словари.
2339 г. после И. – джуниты открывают Золотые Руины. Там найдена самая древняя летопись и некоторые научные свитки, включая карту звёздного неба. Первые предположения, что Золотые Руины – опустевший город Второй Эпохи. Летопись расшифрована, язык только отдалённо напоминает старый
