лицом Бога («Только Ты можешь наказать этих людей — только Твой суд справедлив»), превращается в вопль о защите беспомощных,
Мне кажется, псалмы-проклятия — это пример того, как реагировать на зло и несправедливость. Не надо пытаться подавить ужас и гнев. Не надо пытаться брать на себя восстановление справедливости. Лучше открыть, обнажить самые отталкивающие свои чувства и принести их Богу. Как показывают книги Иова, Иеремии и Аввакума, у Господа высокий порог терпимости к тому, что мы можем сказать в молитвах. Бог сумеет справиться с моим неуправляемым гневом. Кроме того, обратившись к Богу, я увижу, что мне необходимо исправить мстительные чувства. Однако для того, чтобы Он исправил и исцелил меня, я должен сперва открыться перед Ним. — Прим. авт.
45
*«Низкая церковь» (Low Church) — течение внутри англиканской церкви, исторически связанное с пуританами шестнадцатого и семнадцатого веков. В настоящее время этот термин обозначает определенный подход к богослужению, при котором священству, жесткому распорядку службы, таинствам и обрядам придается минимальное значение, а все внимание уделяется проповеди Евангелия и изучению Библии. Противоположныйшпаргалками». подход, при котором англиканское богослужение во многом походит на католическую мессу, называется «высокой церковью» (High Church). — Прим. пер.
46
*Индепенденты («независимые») — радикальное крыло английских пуритан, которые являлись принципиальными противниками государственной церкви и отстаивали принцип независимости каждой поместной общины. Спасаясь от гонений, многие индепенденты в семнадцатом веке переселились в Северную Америку. — Прим. пер.
47
*Курсив мой. — Прим. автора.
48
*Хильдегарда Бингенская (1098–1179) — немецкая монахиня-бенедик-тинка, аббатиса основанного ею монастыря, которую римский папа Евгений III признал пророчицей; христианский мистик и писатель. — Прим. переводчика.
49
*Видный немецкий богослов Юрген Мольтманн заметил, что если человек в молитве падает ниц, то он уподобляется вассалу перед всесильным азиатским деспотом. «Вассал падает ниц перед властелином, открывая свою беззащитную шею. Его могут казнить, могут и помиловать. Он старается стать по возможности маленьким и незаметным». Человек, стоящий на коленях, также показывает свое смирение и беззащитность. Сложенные руки — знак, что в них нет оружия. Такое положение перед Богом можно признать нормальным. Однако первые христиане на молитве стояли прямо, с поднятой головой и открытыми глазами — поза ожидания и внимания свободных мужчин и женщин. Мольтманн обращает наше внимание на то, что Иисус поднимал всех, кто приходил к Нему сломленным, изувеченным и униженным. Люди смотрели Ему в глаза, вставали на ноги, они снова могли любить. Мольтманн добавляет: «Исцеление совершается лишь тогда, когда мы стоим в полный рост, дышим свободно, поднимаем руки над головой и с открытыми глазами ощущаем присутствие Духа, который дает нам жизнь». — Прим. автора.
50
*Мак также цитирует слова Мартина Ллойд-Джонса из книги «Духовная депрессия» о том, как Псалтирь учит нас справляться с этим недугом. Ллойд-Джонс утверждает, что главная причина духовной депрессии — «в том, что вы слушаете себя, вместо того чтобы беседовать с собой», ссылаясь на сорок первый псалом, где псалмопевец говорит себе: «Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься?» После такого внутреннего диалога, утверждает Мак, «мы в какой-то момент должны взять себя в руки и действовать». — Прим. авт.
51
*Англиканский богослов Остин Фаррер описывает доверие следующим образом: «Христианин, который знает собственное сердце, мог бы молиться примерно так: Боже, я хочу дать Тебе тот дар, которого Ты столь сильно желаешь. Я хочу отдать Тебе самого себя, раз и навсегда, и не отрекаться от этого дара. Боже, я сам не могу отдать себя в Твои руки. Я не сумею это сделать. Но я могу отдать себя в Твои руки, потому что, хоть я и не в состоянии удержать себя в Твоих руках, они удержат меня — Твои руки, Твои сильные и нежные пальцы, которые всегда поддаются, но никогда не отпускают. Твои мудрые и умелые пальцы, которые так нежно укрощают мои маленькие восстания, что мне надоедает пытаться уйти от них, и я, наконец, успокаиваюсь на Твоих пронзенных руках. — Прим. авт.
52
*Филип Янси. Разочарование в Боге. М.: Триада, 2008. — Прим. ред.
53
*Муковисцидоз (кистозный фиброз поджелудочной железы; синдром Андерсена) — наследственное заболевание желез внутренней секреции, а также поджелудочной железы и печени, характеризующееся, в первую очередь, поражением желудочно-кишечного тракта и органов дыхания. — Прим. ред.
54
**Болезнь Альцгеймера — дегенеративное заболевание центральной нервной системы, которое развивается в преклонном возрасте и характеризуется прогрессирующим снижением интеллекта, расстройством памяти и изменением поведения. — Прим. ред.
55
*Триумфализм — ощущение постоянного, нарастающего, триумфального успеха и/или превосходства. — Прим. ред.
56
**Лютеранский богослов Мартин Марти сказал: «Бывают слова о молитве, которые звучат кощунственно. Например, убиты двести пятьдесят морских пехотинцев, а в живых остались только четверо. И родственники выживших, выступая по телевидению, говорят: «Мы молились, поэтому Бог их сохранил». Такие взгляды не имеют ничего общего с Библией. Это магизм и суеверие. Мне нравится прозаичность Христа. Когда Его спросили о слепорожденном, Он ответил: «Вы спрашиваете, кто согрешил, он или его родители? Да никто. Он просто таким родился». Это бывает. Дождь льет и на праведных, и на неправедных». — Прим. авт.
57
*Один священник рекомендовал следующий список вопросов, чтобы проверить, насколько уместна данная молитва:
1. Чего я хочу на самом деле? Говорю ли я конкретно или занимаюсь пустыми рассуждениями?
2. Согласится ли Господь в принципе удовлетворить такую просьбу? Или она противоречит природе Бога?
3. Делаю ли я то, что зависит от меня? Или я молюсь о том, чтобы похудеть, а диету не соблюдаю?
4. Каковы мои отношения с Богом? Не испорчены ли они?
5. Кому будет приписана честь и слава в случае, если моя просьба будет исполнена? Забочусь ли я о славе Божьей?
6. Действительно ли я хочу получить ответ на свою молитву? Допустим, девушка, которая меня бросила, действительно вернется. И что дальше? — Прим. авт.
58
**Когда США в ответ на теракты 11 сентября предприняли военную операцию, Пентагон дал ей условное наименование «Бесконечная справедливость». Авторы этого названия явно хватили через край, и после протестов со стороны мусульман оно было изменено. Примечательно, что в данном случае я ничего не слышал о протестах христиан. — Прим. авт.
