Ознакомительная версия. Доступно 25 страниц из 125
36. Чтобы избежать взаимодействия по границам, можно окружить каждую такую область достаточно большим буфером, гарантирующим, что ни одна из областей не имеет контактов с остальными.
37. Jaume Garriga and Alexander Vilenkin, "Many Worlds in One", Physical Review D 64, no. 4 (2001): 043511. См. также: J. Garriga, V. F. Mukhanov, K. D. Olum, and A. Vilenkin, "Eternal Inflation, Black Holes, and the Future of Civilizations", International Journal of Theoretical Physics 39, no. 7 (2000): 1887–1900, а также книгу научно-популярного характера: Виленкин А. Мир многих миров. — М.: CORPUS, Астрель, 2010.
Глава 11. Благородство бытия
1. О роли эволюции в формировании этики рассказывается в: E. O. Wilson, Sociobiology: The New Synthesis (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1975), откуда пошла новая парадигма для анализа человеческого поведения в целом и человеческой морали в частности. Подробный рассказ об одной из гипотез, в которой изложены возможные этапы эволюции человеческой морали, см. в: P. Kitcher, "Biology and Ethics", in The Oxford Handbook of Ethical Theory (Oxford: Oxford University Press, 2006), 163-85, и P. Kitcher, "Between Fragile Altruism and Morality: Evolution and the Emergence of Normative Guidance", Evolutionary Ethics and Contemporary Biology (2006): 159-77.
2. T. Nagel, Mortal Questions (Cambridge: Cambridge University Press, 1979), 142-46.
3. См., к примеру: J. Haidt, "The Emotional Dog and Its Rational Tail: A Social Intuitionist Approach to Moral Judgment", Psychological Review 108, no. 4 (2001): 814-34, и Jonathan Haidt, The Righteous Mind: Why Good People Are Divided by Politics and Religion (New York: Pantheon Books, 2012).
4. Борхес Х. Л. Письмена бога. — М.: Республика, 1994. Еще в этом абзаце упомянуты книги: Свифт Д. Путешествия Гулливера. — М.: Махаон, 2020.; пьеса Карела Чапека «Средство Макропулоса» в сборнике Чапек К. Пьесы. — М.: Искусство, 1959.
5. Bernard Williams, Problems of the Self (Cambridge: Cambridge University Press, 1973).
6. Aaron Smuts, "Immortality and Significance," Philosophy and Literature 35, no. 1 (2011): 134-49.
7. Samuel Scheffler, Death and the Afterlife (New York: Oxford University Press, 2016), 59–60.
8. Вольф пишет: «Наша уверенность в продолжении человеческого рода играет громадную, хотя по большей части молчаливую, роль в том, как мы задумываем свои действия и как понимаем их ценность». Samuel Scheffler, "The Significance of Doomsday", Death and the Afterlife (New York: Oxford University Press, 2016), 113.
9. Harry Frankfurt, "How the Afterlife Matters", в Samuel Scheffler, Death and the Afterlife (New York: Oxford University Press, 2016), 136.
10. Приверженцы многомировой точки зрения на квантовую механику могут рассматривать это описание в ином свете. Если все возможные исходы происходят в том или ином мире, то существование этого мира предопределено. Но тот факт, что среди возможных исходов имеются обладающие самосознанием конфигурации, не становится от этого менее необычайным.
Ознакомительная версия. Доступно 25 страниц из 125
