Я делаю вдох. Я делаю выдох. Будда — моя внимательность, Сияющая вблизи и сияющая далеко.
Когда вы сосредоточены на дыхании, вы вырабатываете энергию внимательности. Это называется внимательностью к дыханию. Эта энергия и есть Будда, потому что Будда состоит из внимательности. Христианин может сравнить Будду со Святым Духом, который, по сути, является энергией Бога. Практикуя внимательную ходьбу и внимательное дыхание, вы порождаете эту мощную энергию. Вы принимаете прибежище в своей энергии внимательности. Этот свет озаряет все вокруг и четко указывает, где вы находитесь в данный момент и какой следующий шаг хотите предпринять.
Напряжение тела и чувств может вызывать сильные эмоции вроде страха и отчаяния. Во время практики внимательного дыхания рождается энергия, помогающая снизить это напряжение. Энергия внимательности — всеохватывающая, успокаивающая. Она уменьшает страдания, умиротворяет нас и ослабляет страх.
Принятие прибежища в острове, которым являетесь вы сами, не означает, что вы покидаете мир. Вы возвращаетесь к себе и становитесь сильнее. Можно гулять по городу и в то же время находиться на этом острове. Тогда вы остаетесь внутренне устойчивыми и иначе реагируете на происходящее вокруг, что бы ни случилось.
Целенаправленно практикуя принятие прибежища в безопасном острове внутри себя в течение 1–2 минут, вы успокаиваетесь и высвобождаетесь из ловушки страха и отчаяния. Ваши чувства трансформируются. Я часто повторяю приведенное выше стихотворение. Я использую его уже 30 лет.
Перед смертью Будда даровал монахам учение об острове. Будда знал, что многие ученики почувствуют себя потерянными после его смерти. Он пытался сказать им, что они должны искать учителя внутри себя, а не вовне. Тело учителя может исчезнуть, но учение продолжает жить в его учениках. Если вы вернетесь на остров, которым являетесь сами, то найдете учителя внутри себя.
Между внутренним и внешним нет различий. Выход наружу находится внутри. Только установив глубокую связь с внутренней составляющей, можно обрести связь с внешним миром. И наоборот, если вы способны установить связь с внешним миром, то сможете найти путь к своему «я».
Возвращение на внутренний остров позволяет развить внимательность и сосредоточение. Каждый раз, когда вас охватывает страх, гнев или отчаяние, возвращайтесь внутрь себя и повторяйте приведенную выше гатху, чтобы принять прибежище. Я уверен, что вам станет гораздо лучше через несколько минут практики. Когда мы попадаем в опасную или сложную ситуацию, тяжело болеем или не знаем, что делать, мы должны выполнять эту медитацию. Если бы каждый из нас обращался к ней, мы бы обладали спокойствием, умиротворенностью и ясностью, достаточными для того, чтобы найти выход из любой сложной ситуации. Практика принятия внутреннего прибежища способна принести радость и мир в нашу повседневную жизнь.
Культивация энергии внимательности
Внимательность — это вид энергии, помогающей воссоединить ум и тело. Она дает возможность обосноваться в настоящем, установить прочную связь с реальностью и ее многочисленными чудесами и полноценно прожить свою жизнь. Внимательность позволяет понять, что происходит здесь и сейчас — в нашем теле, чувствах, восприятии, мире.
Допустим, мы созерцаем красоту утра: холмы, туман, рассвет. Нам хочется соприкоснуться с этой красотой и впустить ее в свое сердце, зная, что она способна внутренне наполнить нас. Но вдруг возникает эмоция, которая мешает насладиться происходящим здесь и сейчас. В то время как другой человек способен впустить в свое тело и ум горы, восхитительный рассвет, красоту природы, мы испытываем беспокойство, страх и гнев, которые не дают нам это сделать. Красота рассвета не может полностью захватить нас. Наши эмоции не позволяют прикоснуться к чудесам жизни, Царствию Божьему, Чистой Земле Будды.
В подобной ситуации нам кажется, что нужно устранить это чувство или эмоцию, чтобы освободиться и позволить красоте наполнить нас. Мы считаем свой страх, гнев и беспокойство врагами, которые мешают насладиться впечатлением от текущего момента.
Но это неверные выводы. В такие мгновения необходимо практиковать внимательное дыхание и мягко признавать свои эмоции, будь то гнев, разочарование или страх. Представим, что вы испытываете беспокойство или тревогу. В этом случае медитацию следует начинать со слов: «Делая вдох, я осознаю тревогу внутри себя. Делая выдох, я улыбаюсь своей тревоге». Возможно, вы привыкли постоянно беспокоиться и тревожиться, даже зная, что эти эмоции бесполезны и опасны. Вы хотите избавиться от них, так как понимаете, что они мешают ощутить полноту жизни. Но подобные переживания являются частью вас, поэтому нужно уметь мягко и спокойно управлять ими. Это возможно, если вы обладаете энергией внимательности, которая вырабатывается с помощью внимательного дыхания и внимательной ходьбы. С помощью этой энергии вы признаёте и усмиряете свою тревогу, страх или гнев.
Когда страдает и плачет ваш ребенок, у вас не возникнет мысли наказать его, потому что он является частью вас. Страх и гнев подобны ребенку. Вряд ли можно просто выкинуть их в окно. Не будьте жестокими к своим чувствам. Практика заключается в том, чтобы принять их. Продолжайте практиковать внимательное дыхание и внимательную ходьбу. Выработав таким способом энергию, вы сможете признать свои сильные эмоции, улыбнуться им и мягко успокоить их. Если вы будете злиться на свой гнев, он лишь в десятки раз усилится. В подобном поступке нет мудрости. Вы уже достаточно страдаете, а если разозлитесь на свой гнев, будете страдать еще больше. Слушать крики и плач ребенка — не самое приятное занятие, но мама ласково берет малыша на руки. Нежность матери успокаивает ребенка, через несколько минут он чувствует себя лучше и прекращает плакать.
Энергия внимательности наделяет нас способностью признать свою боль и печаль и мягко принять их. Мы чувствуем облегчение, наш внутренний ребенок успокаивается. Теперь можно насладиться прекрасным рассветом и наполниться чудесами жизни, которых так много вокруг и внутри вас.
