Часть II. Дом и идентичность
* * *
Считается, что чувство своего «я» в городской суете под угрозой. В столкновениях с разными культурными группами ставятся под сомнение привычные устои, пересматриваются связи, на нас льется непрерывный поток информации, влияющей на вкусы и предпочтения. И тут особенно важно обзавестись уютным домашним очагом, который дает ощущение стабильности, связывает с прошлым и будущим и дарит равновесие. Дом не только место самовыражения, но и напоминание о том, кто мы на самом деле.
Чтобы дом способствовал укреплению внутреннего стержня, недостаточно одной функциональности. Он должен отражать вашу индивидуальность: увлечения, интересы, жизненный опыт, — то есть стать физическим воплощением вашей биографии и одновременно подкреплять ощущение вашего «я».
Как писал в книге «Поэтика пространства» Гастон Башляр[25], человек и дом, обустроенный его руками, резонируют. И этот резонанс со временем усиливается, если дом меняется вместе с хозяином на всех этапах жизненного пути и новые интересы находят в нем свое отражение. Дом рассказывает о биографии жильца, подкрепляет ощущение развития и целостности его личности при условии, что в жилище сохранились свидетельства его прошлого. Тогда человек чувствует себя там в полной безопасности.
Вернемся к результатам моего опроса об эмоциональной ценности жилища. Оказалось, что привязанность к дому тесно связана с наличием в нем значимых личных и памятных вещей, накопленных за прошедшие годы, — маркеров индивидуальности. Основные определяющие факторы эмоциональной привязанности в порядке важности таковы:
• большой вклад во внешний вид интерьера;
• счастливое время с любимыми (детьми, спутником жизни и/или друзьями);
• личные вещи;
• памятные вещи;
• участие в местных сообществах.
По результатам опроса я составил формулу определения добавочной эмоциональной ценности (ДЭЦ) дома. Вот она:
Усилия, вложенные в дом + Положительный опыт дома + Ощущение безопасности − Негативный опыт дома = Добавочная эмоциональная ценность.
Рассчитайте свою привязанность к дому с помощью созданного мной теста, основанного на относительной оценке значимых факторов. Чем больше баллов вы наберете, тем выше эмоциональная привязанность.
Эмоциональная ценность дома: краткий опросник
1. Дома я чувствую себя в безопасности: да/нет.
2. Я вложил много усилий во внешний облик своего дома: да/нет.
3. У меня есть приятные воспоминания о времени, проведенном дома с близким человеком: да/нет.
4. У меня есть приятные воспоминания о времени, проведенном дома с друзьями: да/нет.
Подсчитайте баллы: за ответ «да» на первый вопрос — 4 балла; на второй — 5 баллов; на третий — 2 балла; на четвертый — 2 балла. Максимальное общее количество баллов — 13 (счастливчики). Относительная значимость основных факторов показана на графике ниже. Если вы набрали 11 баллов или больше, то предпочтете купить идею дома, а не жилье по сходной цене.
Факторы ДЭЦ, влияющие на эмоциональную ценность дома
Следовательно, для сохранения себя в городских условиях стоит взять в свои руки выбор дома и мебели для него, обустройство интерьера, продумать, с кем вам комфортно будет в нем жить и как украсить его значимыми вещами.
Рассмотрим все эти аспекты и поразмышляем, как городской образ жизни может помешать воплотить их в жизнь. Ниже мы обсудим скрытые противоречия между самовыражением и дизайном.
Глава 5. Статусные и личные предметы
Почти в любом доме, кроме предметов, связанных с событиями жизни владельца, найдутся и другие, призванные произвести впечатление — подтвердить наличие у хозяина хорошего вкуса. Некоторые вещи трудно отнести к одной из этих категорий. Например, вы привезли из отпуска понравившийся персидский ковер, и вы слышали, что они сейчас как раз в моде.
В середине ХХ века социологи, в их числе Ирвинг Гофман, заметили, что гостей обычно принимают в общей комнате и обставляют ее с целью предстать перед ними в выгодном свете. Это наследие Викторианской и Эдвардианской эпох, когда представители верхушки среднего класса принимали гостей в зале. Отчасти мы подвержены этой традиции, нередко она мешает самовыражению. Мы считаем своим долгом преподносить себя определенным образом и скрывать свое истинное «я». Как общественные млекопитающие мы подсознательно хотим быть как все и показать свою социальную принадлежность.
Насколько мы готовы следовать этой традиции? Тут всё зависит от самоощущения. Например, неуверенные в себе люди ищут одобрения окружающих в ущерб самоопределению. Если эта черта распространяется и на дом, то хозяин старается соответствовать преходящей моде. Тогда дом будет отражением не личности хозяина, а разных культурных и стилистических течений.
Преходящая мода на покупку модных дизайнерских аксессуаров и замену ими личных вещей возвращает нас к раннему модернизму. В своем эссе «Орнамент и преступление»[26], опубликованном в начале ХХ века, Адольф Лоос высказывался в пользу минималистичных интерьеров. Он утверждал: «Придумывание нового орнамента не доставит культурному человеку никакого удовольствия». Но даже Лоос осмотрительно соблюдал равновесие между чистотой формы и потребностью в самовыражении. Он приводил в пример человека, дом которому полностью, включая мебель, орнаменты и обстановку, спроектировал архитектор. Причем так тщательно, что заказчику было нечего добавить или изменить. Чем руководствовался заказчик? Желанием самореализоваться или получить одобрение окружающих? Образ жизни не должен диктоваться модой на интерьер или представлением дизайнера об идеальном доме. Для эмоционального резонанса необходимо обставить его по своему вкусу, забыв о чужом мнении. Не лишайте свое жилище индивидуальности.
