с применением уличного оружия – колов, монтажек, ставок (самодельные гранаты из баллончика с сифоном) и проч.
В принадлежности к «гуляющим» были свои бонусы – почет в учебном заведении, свободное передвижение по району и, что немаловажно, внимание девушек! Минус был один, но огромный – не дай Бог оказаться на чужом асфальте.
Гуляли в Дзержинске до 90-х, продолжая славные традиции пацанов 70-х, которые запросто ломали клюшкой для хоккея с мячом «Ленинград» за 3 рубля 60 копеек черепа и ребра врагов своего района со словами: «С кем гуляешь?»
Глава 12
Волгоградские «коробки»
Волгоградскую молодежь всю дорогу пытались увести с улицы, несмотря на то что она туда неудержимо рвалась.
В послевоенное время в тогда ещё Сталинграде наметился явный всплеск криминальных настроений среди молодежи. Поднимая родной город из руин, юные сталинградцы работали на износ и пар выпускали в драках.
Решение было найдено быстро. Школы бокса и борьбы. Вчерашние выпускники ремесленных училищ увлеклись, но ненадолго. Скоро полученные у тренера знания они начали применять друг против друга в уличных драках.
А тут говнеца на вентилятор подбросила бериевская амнистия. В город стали прибывать вчерашние зэки. И снова решение было найдено… Более-менее сговорчивых спортсменов объединили в добровольные дружины, помогающие милиции. Подкинули деньжат, комнату, отпуск – и всё стало хорошо. Теперь спортсмены – юные помощники милиции – колошматили добровольных пособников бандитов.
Так и жили. Город был восстановлен. Появились новые районы. А старая ненависть осталась… Ведь одни фактически помогали сесть в тюрьму другим.
Это и стало началом знаменитых «сталинградских пробивок». Первооткрывателями драк «район на район» стали пацаны с Красного (Краснооктябрьский район) и шпана со Спартановки, которую поддержала молодежь Трактора (Тракторозаводской район). В большую драку вписались Дзержинка, Кировка, Центр. Бойцы объединялись в коалиции и месили друг друга. Над городом повисла мрачная проблема, которую срочно нужно было решить. И снова на помощь был призван спорт… Правда, на этот раз не силовой.
Ставка была сделана на волгоградскую футбольную команду «Ротор». Товарищи сверху посчитали, что «боление» на стадионе за городскую команду объединит районщиков. И, как ни странно, они оказались правы. Только вот объединение произошло очень своеобразно…
Аккурат перед Первым фестивалем дружбы молодежи СССР и ГДР в 1977 году 16 июня на Центральном стадионе проходил матч между «Ротором» и «Кубанью». Волгоградцам на трибунах показалось, что арбитр подсуживает гостям. Игра закончилась со счетом «1:0» в пользу «Кубани». Трибуны взорвались и пожелали расправиться с судьями матча. А когда это не получилось, разъяренная армия болельщиков начала громить стадион и его окрестности. Только вмешательство всей милиции города смогло остановить беспорядки, в которых по самым скромным подсчетам участвовало более 8 тысяч человек со всех районов города в едином порыве.
Молодых людей каким-то чудом удалось вернуть к себе на районы и, несмотря ни на что, провести фестиваль, не ударив в грязь лицом перед товарищами из ГДР. Но проблема никуда не делась. Теперь «пробивы» стали проходить у себя на районе. Дрались квадрат на квадрат, коробка на коробку, дом на дом. Иногда производились вылазки за город. От волгоградских районщиков стали страдать жители пригородов – Веселая Балка, Городищи, Тулак, Гумрак. Было несколько вылазок в город Волжский за плотиной. Надо срочно было что-то делать.
Волгоградский комсомол снова нашел нестандартное решение – сделать Волгоград городом рока. Начиная с начала восьмидесятых в городе на Волге стали проводиться рок-концерты. «Альфа», «Круиз», «Галактика», «Ария» и множество других металлических коллективов регулярно выступало во Дворце молодежи и во Дворце спорта. Проводились рок-фестивали… Но и рок город не примирил. Заряженная довольно агрессивной энергией после концерта молодежь хотела что-то громить. Потасовки после концертов вспыхивали постоянно. Затихшая война между районами вышла на новый уровень.
Но, несмотря на это, после каждого концерта молодые волгоградцы объединялись и громили город. Точку этому беспределу поставил сожженный и перевернутый посреди города в 1987 году после рок-концерта троллейбус. Рок оказался совсем не мирным. Впрочем, как ДНД и спорт…
Руководство города всерьез начало искать решение проблемы массовых молодежных драк и хулиганства. А пока оно думало, как обуздать молодые кулаки и горячие умы, нашелся человек, который придумал занятие, которое смогло отвлечь районщиков от драк за квадраты. Звали этого человека Виталий Васильевич Стариков, известный волгоградский тренер по греко-римской борьбе, запомнившийся волгоградцам больше как Казак. И занятие это называлось…
РЭКЕТ.
Кто-то пришел к Виталию Васильевичу, кто-то пошел к его конкурентам-боксерам. Так каждый молодой волгоградец, любивший «почесать» кулаки, нашел себя в новой большой «драке», когда надо было уже делить не квадраты и коробки, а весь город. Вот такая вот вышла волгоградская вечная молодость.
Казака убили в 1993 году, когда молодежь уже не дралась «коробка» на «коробку». Они мечтали из этих «коробок» уехать в частный дом, а лучше вообще из страны на дорогой иномарке. «Коробки» так и остались их обитателям, работягам, которым не драться надо было, а зарабатывать себе на кусок хлеба.
А зрелищ и так хватало – вчерашние «коробочки» друг в друга стреляли каждый день.
Глава 13
Питерские «шоблы»
В Питере не только сумели проследить эволюцию хулиганской молодежи, но и выделили её в отдельную строку, не связывая с молодежной преступностью.
ШАЙКИ-ЛЕЙКИ. Дореволюционное дворовое хулиганье. Основной состав – маргиналы из деревень, дети крестьянства, приехавшие в большой город за копейкой. Название шайки получали по месту проживания или рождения – «владимирцы», «песковцы», «вознесенцы».
Прикид: картуз, залихватски сдвинутый на правое или на левое ухо, и шарф-кашне, полностью скрывающий горло.
Основные виды деятельности: праздноша-тайство днем и ночью с пением нецензурных песен и сквернословием, бросанием камней в окна, причинение домашним животным напрасных мучений, оказание неуважения родительской власти, администрации, духовенству; приставание к женщинам, мазание ворот дегтем, посягательство на женское целомудрие до изнасилования включительно; избиение прохожих на улице, требование у них денег на водку с угрозами избить, вторжение в дома с требованием денег на водку, драки; истребление имущества, даже с поджогом, вырывание с корнем деревьев, цветов и овощей без использования их, мелкое воровство, растаскивание по бревнам срубов, приготовленных для постройки.
ГОПЫ. Не путать с гопниками! Послереволюционная шпана, дети фабрик и заводов, уже рожденные в Питере. Название получали чаще всего в честь своих лидеров.
Прикид: брюки-клеш, кепки, фуражки-капитанки с большим лакированным козырьком, стеганая фуфайка, нечто среднее между матросским бушлатом и ватником.
Основные виды деятельности: отправляли естественные надобности среди публики, появлялись голыми, бросали в глаза нюхательного табаку, тушили свет в общественных местах, устраивали ложный
